הגרעק"א

[מ.א.ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2023 12:38

ישנו רע"א באיזה שהוא מקום לגבי הדין של "אף הן היו באותו הנס" שלדעתו נשים
שחייבות מדין אף הן חייבות מן התורה או עכ"פ מדברי קבלה משא"כ גברים הוי רק
דרבנן
מי שהוא יודע איפה הגרעק"א כתב את זה?
תודה

יום נפלא

משה רייך

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
02/10/23,
12:37:44 PM

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2023 14:40

יש רע"א בריש מגילה [ד' א' ] אדברי התוס' בתרוצו הראשון גבי נשים דבעי היקש
לחייבם באכילת מצה דכל שישנו בבל תאכל וכו' וליכא למילף מהא דאף הן היו באותו
הנס ומשום דהוי דרבנן, ובביאור דבריו נחלקו הפמ"ג והרע"א דהרע"א למד "דאף הן
היו" אמרינן רק במצוות דרבנן ולכך במצה בעי היקש, אך הפמ"ג למד בכוונת דברי
התוס' דאף הן היו אמרינן אף במצוות דאורייתא אך חיובן יהיה מדרבנן ולכך בעי
היקש, אולי לזה כוונתך.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2023 15:07

ישנו עוד רע"א בתוספות רע"א על מגילה [פ"ב מ"ד] שם הקשה על דברי התוס' בפסחים
קח' גבי מיעוטא דחיוב נשים בסוכה מדכתיב "האזרח" ושם הקשו תוס' "דהלא אף הן
היו" ויעוי"ש מה דהקשה הרע"א, אולי לזה כוונתך.

[ליקוטי רבי עקיב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 10/02/2023 16:41

מצ"ב דברי רעק"א במגילה עם הטו"א שם
מתוך ליקוטי רעק"א על המועדים

קבצים מצורפים:

• אף הן היו באותו הנס.pdf