דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

להקדוש ברוך הוא או לקדוש ברוך הוא ?

2022
5 4 25 1
  • מצר או מיצר?

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג שפות
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    40 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 22:23 אין שום הגיון ב"מיצר" בצירה ופתח, כאשר ריבויו הוא "מְצָרִים". זהו שיבוש מפועל "מיצר", אשר שורשו הוא "צרר", ובבנין מפעיל הוא מקבל תבנית הכפולות הדומה לתבנית ע"ו. ועכצ"ל "מצר" בשש נקודות, דהיינו סגוליים. מאת: [email protected]
  • טכסיס או תכסיס

    2022 שפות כתיבה תורנית
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 13:17 בס"ד נכון. אבל בדקתי בספרי דורינו כגון עלי תמר וחשוקי חמד וכיו"ב וכתבו למשל 'תכסיס מלחמתי' 'תכסיס היריות' וכדו' ויש מזה גם בספרי חז"ל ובס"ה 194 תוצאות, שזה לא מבוטל, אמנם באמת ל'טכסיס' יש 259 תוצאות שזה אכן הרבה יותר. [image: image.png] [image: image.png] [image: image.png] <><><><><><><> בשורות טובות וכל טוב אברהם ישראל מישקין טל' 0527118365 דוא"ל [email protected] מחשב זה מוגן על פי הוראות ועדת הרבנים לעניני טכנולוגיה דחסידי סלונים https://netfree.link/
  • ישוב או יישוב

    2022 כתיבה תורנית שפות
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 15:13 איך כותבים: יישוב דעת התוס', או: ישוב דעת התוס'. ובמשמעות השניה של המילה [מלשון מושב], ישוב בני אדם, או יישוב בני אדם ????
  • ישוב או יישוב

    2022 שפות כתיבה תורנית
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:22 משום מה התקבל ברבים מן הספרים החדשים לכתוב מילים כאלו (יישוב, ייסורים וכדו') בכתיב מלא, כלומר בשתי יו"דין, אך כאמור לעיל אין בזה כללים מדויקים וחובה מסוימת.
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 23:50 ומהזוהר.
  • פירוש תיבת 'כלום', הוא: משהו, או שום דבר

    2022
    23
    0 הצבעות
    23 פוסטים
    155 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 21:10 נדרים כד. "כלום אמרת אלא משום כבודי". מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2022 21:28 הכלל הלשוני המדויק כתוב בספר הפליא עצה (אות ג), עיין שם וייערב לך. קבצים מצורפים: הוא היא.pdf
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    15 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:23 נִיחֲנוּ לא סגור על זה, אבל כן נראה לכאורה מאחר והנו"ן השניה שרשית, לעומת הראשונה שהיא מנו"ן הפועל. ודו"ק.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים