בתי כנסת שמותר/אסור להכניס שם מחשב

[ש. קמינר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:01

וזה כמובן חידוש גדול מאוד לומר שמחשב שייך לעבירות באופן משמעותי יותר מעטים
ודפים,
שהרי מעולם לא שמענו על אדם שבא חלילה לידי חטא ע"י מחשב, ולעומת זאת מעשים
שבכל יום שנכשלים חלילה בעבירות ע"י עטים ודפים.

או שאני טועה?

ב-יום שישי, 17 במרץ 2023 בשעה 09:06:17 UTC+2, ארי במסתרים כתב/ה:

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:02

המחשב הפיל רבים לבאר שחת, כידוע. ומה שלא ידוע כן על דפים ועטים...

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:15

כל אחד והיצה"ר שלו

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:50

הרב עט סופר
אמת הדבר שהרבה באים לידי חטא בדפים ועטים
על ידי לשון הרע וכדו' והאיסורים הם חמורים מאוד
אך אין להשוות זאת למחשב שבמחשב מעשים שבכל יום אנשים עוברים ביאסוירם
של יהרג ואל יעבור שוועת הילדים אשר הוריהם היתגרשו מחמת כן אין לתאר ואין לשאר
ואם תירצה אספר לך מקצת מהמקרים שבאים אלי (כמובן ללא פרטים אישיים/מזהים)

*בברכה *
משיבת נפש
דרך שמובילה להצלחה
054-859-29-02

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
18.03.23,
23:47:07

[ש. קמינר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:55

אני מתפלא שלא הובן שהדברים נכתבו בכוונה הפוכה ובלשון סגי נהור,
הבעת פליאה על ההשוואה בין עטים ודפים למחשב שהוא היצה"ר של הדור.

ב-יום שבת, 18 במרץ 2023 בשעה 23:50:53 UTC+2, שלמה חזן כתב/ה:

[sh054859 - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2023 23:58

הרב עט לכתוב
אחר המחילה ובקשת הסליחה
אכן לא הבנתי כוונת הרב
ומבקש את סליחת הרב

*בברכה *
משיבת נפש
דרך שמובילה להצלחה
054-859-29-02

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
18.03.23,
23:57:33

[יצחק זאב צ. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 12:09

לגבי דברי מרן הרב וואזנר:
כבר נודעו מה שאמרו שהדרך להילחם ביצה"ר היא ע"י הגדלת היראה והקטנת הנסיון.
וזה מה שעשה הגרש"ו בפסקו. שממחיש את גודל הסכנה. וזאת הייתה כל מטרתו.

[לייבי ביינברכר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 20:45

ואם כבר דיברנו בעניין זה, זכורני שפעם אחת ראיתי אברך חשוב לומד במחשב
בביהמ"ד שהיה בו תקנה שלא ללמוד בו עם מחשב, ופנה אליו אחד מחשובי המתפללים
והעיר את תשומת ליבו לתקנת מקום זה. הלה התעניין, מה הבעיה במעשי, הרי זה משמש
אותי למטרה טובה? ענה לו אתו מתפלל: עפ"י ההלכה יש מקום להקל לעיוור
להיכנס לבית הכנסת עם כלב נחיה [או נכיה?] (ויפה כוחם של הת"ח כאן למצוא
ולפלפל בנידון ההוא במסגרת זו...), ולמרות זאת, אני לא אתפלל עם אותו עיוור
ביחד בביהכנ"ס-אותו הדבר שימוש במחשב בביהכנ"ס...
וידוע מה שמפורסם בשם כ"ק מרן האדמו"ר מגור שליט"א, שדברי חז"ל המפורסמים
"אמרינן לנזירא סחור סחור וכ'ו", בדורנו אנו שאין לנו נזירים-נאמר מימרת חז"ל
זו על השימוש במחשב וכיוצ"ב (שאינם מפוקחים וכ'ו וכ'ו); ומכאן המקום לחששם
הגדול של בתי הכנסיות השונים בהחמרתם זו.

[שמואל בלויא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 21:05

בס"ד
כלב נחיה, לשון להנחות

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 22:32

א. לכאורה סכין גדול דנקט השו"ע אין הכוונה לסכין שחותכים איתה מאכלים, אלא
ל"שברייה", חרב שמיועדת להילחם בה. זה כלי נשק. משא"כ המחשב אינו מיועד בדוקא
לעבירה.
ב. לכאורה אותו אחד שהעיר לאברך עם המחשב, שגה בשני דברים: 1. יתכן שגרם
לביטול תורה לאותו אברך, שייאלץ כעת לחפש מקום אחר לשבת וכו'. ומה שזו התקנה
שם, מה זה עניינו של אותו אדם? וכי הוא הגבאי שם?! 2. אם העיוור נצרך לכלב
הנחייה, לכאורה מותר לו להיכנס איתו. זה אביזר שנצרך לו, ואין בזה ביזיון.
ובדומה למשותק על כסא גלגלים שנכנס עם צינורות מטונפים וכדומה המכוסים. אמנם
מכוסים הם, אך איך מותר להכניס דברים מטונפים לבית הכנסת? אלא כיון שאין לו
ברירה וכך התנהלותו, אין בזה בזיון. ולכן לכאורה טיפשות היא מצד אותו אחד לצאת
מן המקום שנמצא בו העיוור. ויש לו לפשפש בעצמו אם יראת שמים אמיתית מניעה
אותו, או שמא רק רצון להראות לזולת שהוא גדול מהם ומדקדק במצוות...

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/03/2023 23:28

אפילו נאמר שיש ביזיון בכלב נחייה, ורק משום שעת הדחק התירו להכניסו. על כל
פנים, מדוע אותו אדם רוצה לצאת מבית הכנסת?
הלא אפילו ניקח דוגמה קיצונית, שאדם רשע ואלים נכנס לבית הכנסת עם כלב. האם יש
ענין שהמתפללים יצאו משם, מלבד הצורך של הבעת מחאה ברשע? תשובה: אין ענין לצאת!
אם כן בנידוננו, הרי הוא לא מוסיף לביזיון בעצם הישיבה שלו שם, ולמה בכל זאת
הוא רוצה לצאת? אלא כנראה להראות לזולת שהוא מחמיר יותר מהם.