דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עלות הגהה

2023
9 7 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 02:35

    כמה עולה הגהה, לשים פסיקים והגהה דיקדוקית?

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 02:35

    כמה עולה הגהה, לשים פסיקים והגהה דיקדוקית?

    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 03:02

    לפי שעה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 03:02

    לפי שעה.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 05:52

    בס"ד

    פיסוק זה דבר אחראי ורציני,
    פסיק/נקודה שלא במקום הנכון,
    או פסיק במקום נקודה, ולהיפך,
    יכול לשבש את הכוונה.
    אם השאלה היא כמה לשלם לעורך,
    אז ממליץ מאוד לתת לכה"פ 60 לשעה, [וזה המינימום ממש],
    חבל שאחרי שטרחתם כ"כ הרבה על הספר, זה יתקלקל.
    לא שייך שתעקבו בעצמכם כל הזמן אחרי עבודת העורך,
    ואתם בעצם נותנים את הספר למישהו שבבחי' מסוימת יערוך אותו כהבנתו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 05:52

    בס"ד

    פיסוק זה דבר אחראי ורציני,
    פסיק/נקודה שלא במקום הנכון,
    או פסיק במקום נקודה, ולהיפך,
    יכול לשבש את הכוונה.
    אם השאלה היא כמה לשלם לעורך,
    אז ממליץ מאוד לתת לכה"פ 60 לשעה, [וזה המינימום ממש],
    חבל שאחרי שטרחתם כ"כ הרבה על הספר, זה יתקלקל.
    לא שייך שתעקבו בעצמכם כל הזמן אחרי עבודת העורך,
    ואתם בעצם נותנים את הספר למישהו שבבחי' מסוימת יערוך אותו כהבנתו.

    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 15:37

    שכויח
    גוט שבת

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 15:37

    שכויח
    גוט שבת

    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:11

    כללי פיסוק
    האם פורסם פה פעם? האם מישהו מוכן לפרסם?
    כדאי שיהיו כללים או שאפשר לעשות "כרצונו"
    ידוע שבספרי רבותינו יש פיסוקים לפי הטעם האישי של אותו גדול בישראל
    טעם אישי שמשתקף מרוח קדשו ועומק סברותיו
    ראה בחזון איש, ובחידושי מרן רי,,ז הלוי, ובשערי יושר, ובעוד גדולים וטובים
    אבל כשכותבים ספר לעורך צריך להשתמש בכללים כלליים המתאימים ושוים לכל נפש,
    ואולי גם העורך דורש שיתאים ל"כללים אוניברסלים"
    ולו רק כדי שלא יהא חלק מהספר ערוך כך וחלק כך "כרצון איש ואיש".

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:11

    כללי פיסוק
    האם פורסם פה פעם? האם מישהו מוכן לפרסם?
    כדאי שיהיו כללים או שאפשר לעשות "כרצונו"
    ידוע שבספרי רבותינו יש פיסוקים לפי הטעם האישי של אותו גדול בישראל
    טעם אישי שמשתקף מרוח קדשו ועומק סברותיו
    ראה בחזון איש, ובחידושי מרן רי,,ז הלוי, ובשערי יושר, ובעוד גדולים וטובים
    אבל כשכותבים ספר לעורך צריך להשתמש בכללים כלליים המתאימים ושוים לכל נפש,
    ואולי גם העורך דורש שיתאים ל"כללים אוניברסלים"
    ולו רק כדי שלא יהא חלק מהספר ערוך כך וחלק כך "כרצון איש ואיש".

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:29

    דובר על כך בעבר,

    ואעלה דוגמא שבינותי בספרים רבים ואשמח לדעת מה חושב על כך ציבור העורכים היקר.

    בספרים שלא מקובל להשתמש בהם בנקודותיים ראיתי שישנם כאלו שמפסקים כך:

    "בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע והוא, שאם מילה מסתיימת באחת מאותיות
    אהו"י, אזי המילה וכו'."

    ומאידך ישנם ספרים שיניחו את הפסיק לפני המילה 'והוא'.

    בעבר התייעצתי עם עורך ותיק, ואמר לי שבכגון דא יש להניח את הפסיק לפני המילה
    'והוא', או לכל היותר להניח גם לפני וגם אחרי (, והוא,).

    אשמח לשמוע חות דעת מהעורכים החשובים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:29

    דובר על כך בעבר,

    ואעלה דוגמא שבינותי בספרים רבים ואשמח לדעת מה חושב על כך ציבור העורכים היקר.

    בספרים שלא מקובל להשתמש בהם בנקודותיים ראיתי שישנם כאלו שמפסקים כך:

    "בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע והוא, שאם מילה מסתיימת באחת מאותיות
    אהו"י, אזי המילה וכו'."

    ומאידך ישנם ספרים שיניחו את הפסיק לפני המילה 'והוא'.

    בעבר התייעצתי עם עורך ותיק, ואמר לי שבכגון דא יש להניח את הפסיק לפני המילה
    'והוא', או לכל היותר להניח גם לפני וגם אחרי (, והוא,).

    אשמח לשמוע חות דעת מהעורכים החשובים.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:42

    אחד העזרים הטובים לפיסוק הוא קריאת הטקסט.

    ככלל רצוי שלא להרבות בפסיקים.
    רצוי גם לברוח ממקרים מסופקים וזה אחד מהם.
    אפשר לכתוב:
    אחד מכללי היסוד בדקדוק, שלאחר מילה המסתיימת באחת מאותיות אהו"י...
    אפשר גם לוותר על 'והוא':
    בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע, שאם מילה מסתיימת באחת מאותיות אהו"י, אזי
    המילה וכו'.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:42

    אחד העזרים הטובים לפיסוק הוא קריאת הטקסט.

    ככלל רצוי שלא להרבות בפסיקים.
    רצוי גם לברוח ממקרים מסופקים וזה אחד מהם.
    אפשר לכתוב:
    אחד מכללי היסוד בדקדוק, שלאחר מילה המסתיימת באחת מאותיות אהו"י...
    אפשר גם לוותר על 'והוא':
    בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע, שאם מילה מסתיימת באחת מאותיות אהו"י, אזי
    המילה וכו'.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:58

    כל מקרה לגופו, ותלוי בזרימה של המשפט.
    במשפט הנ"ל: "בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע והוא, שאם מילה מסתיימת באחת
    מאותיות אהו"י, אזי המילה וכו'" לא מתאים להניח רק לפני 'והוא', אלא או לפני
    ואחרי או רק אחרי (ולדעתי הכי טוב רק אחרי).
    אבל במשפט כגון: "ישנו כלל שאין מי שחולק על חשיבותו, והוא הסכנה שבעישון" כאן
    מתאים דוקא לפני 'והוא'. הסיבה היא, שכאן הפסיק בא לאחר פסוקית (=מעין משפט
    בתוך משפט).
    בספרי "הפליא עצה" מובאים כללי הפיסוק בצורה מפורטת ובהירה בסייע"ד.

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 01:58

    כל מקרה לגופו, ותלוי בזרימה של המשפט.
    במשפט הנ"ל: "בכללי הדקדוק ישנו כלל בסיסי ידוע והוא, שאם מילה מסתיימת באחת
    מאותיות אהו"י, אזי המילה וכו'" לא מתאים להניח רק לפני 'והוא', אלא או לפני
    ואחרי או רק אחרי (ולדעתי הכי טוב רק אחרי).
    אבל במשפט כגון: "ישנו כלל שאין מי שחולק על חשיבותו, והוא הסכנה שבעישון" כאן
    מתאים דוקא לפני 'והוא'. הסיבה היא, שכאן הפסיק בא לאחר פסוקית (=מעין משפט
    בתוך משפט).
    בספרי "הפליא עצה" מובאים כללי הפיסוק בצורה מפורטת ובהירה בסייע"ד.

    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2023 02:02

    המשך: הרי בקריאה קוראים ברצף: "והוא הסכנה שבעישון".
    ומאידך מפסיקים קצת אחרי 'חשיבותו'. ולכן שם מתאים הפסיק.

  • הגהה כפולה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2023 17:43 מסכים עם דברי הרב מעשה הכתב. וכעין זה הבאתי בספרי, בהערה בשם הרב גוטליב: "החשיבה באותו יום דומה". מצ"ב. קבצים מצורפים: הגהות.pdf
  • מידע - תשלום על הגהה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 10:04 זה גם תלוי בכמות החומר ככל שמדובר במעט חומר ייתכן שהעובד לא יקח אותו כדי להשתכר בפרוטות, אך כאשר מדובר בשעות עבודה רבות ייתכן שהמחיר ירד בהתאם.
  • עלות עיצוב כריכה ברמה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2023 20:55 כבר חלף הרבה זמן מאז נשאלה השאלה, ובכל זאת לתועלת המחפשים בקבוצה בעתיד, המחירים נעים בסביבות 2,500-4,000 ש"ח. יש היום כמה מעצבי כריכות חדשים, שעושים עבודות נפלאות ממש: אדרת https://www.aderet-studio.com/, גיוון https://givun-studio.com/, שלמות https://5f5238155ac49.site123.me/ ועוד (ג.א. הק')... ב-יום ראשון, 12 בפברואר 2023 בשעה 18:30:32 UTC+2, שמחה דויד כתב/ה:
  • הערכת הספק מראש - הגהה לאחר עימוד

    2023
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/06/2023 21:14 זו אכן עצה מצוינת אם זה היה החומר שלי, אבל הבירור היה שירות ללקוח שעשיתי עבורו עבודה אחרת... ומתוך כך גם שאר החברים בקבוצה הרוויחו, מי שזה רלוונטי עבורו בהרבה דברים היה טוב לדעת את הממוצע המקובל כבסיס לחישוב. בשוק מסודר עובדים עם סטנדרטים.
  • בירור עלות הוצאת ספר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/06/2023 16:34 השאלה הבאה מופנית למי שיש לו נסיון בתחום. ידיד רוצה להוציא ספר שיחות מתומללות של רב פלוני זצ"ל, שצריך לעבד אותם - חלק לשונית, וחלק אף לכותבם מחדש. מס' העמודים - כ 150 אשמח לדעת מה המחיר המשוער להוציא ספר כזה, [מתחילת העריכה ועד ההדפסה, אם אפשר גם לפרט עלויות של כל דבר, משוער כמובן.] בתודה מראש
  • תמחור תיקוני הגהה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2023 22:23 לפי שעות
  • שאלה בענין אופן הגהה מכת"י ומהנדפס.

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2023 15:33 יש לרב יואל קטן הוראות עריכה למגיה פורסם בבית הועד בזמנו.
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 22:16 יש את פורום של פרוג וכן יש להם כמדומה לי קורסים מצויינים

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים