בהמשך לדיון של עזרה לעורך תורני בעוז והדר בררתי ומצורפת התשובה

[אריכא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:26

פשיטא

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:27

אבל צריך מו"ץ שמכיר את המקצוע ואת עולם העריכה.....

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[שלום נח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:28

את זה אני כבר משאיר למו"צ.
[שישקול בדעתו אם הוא מכיר וכו'].

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:29

לעניות דעתי ההכרעה היא בכלל של מו"צ, ולא של עוז והדר.
כל אחד שישאל את המו"צ שלו אבל יתכן שיש סוג של עזרה [למשל אם לא מדובר בעריכת
החומר ממש, אלא הבנת סגנון העבודה] שאין כל בעיה לקבל ולא צריך אפילו לדווח
עליה.

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:30

אין זה נכון שהמו"ץ צריך להחליט אם הוא מספיק בקי בדברים אלו
וכבר מצינו תקלות בעבר בנושאים שונים בציפור נפשה של היהדות ואכמ"ל

מאת: [email protected]

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[שלום נח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:31

התורה נמסרה בצורה של רב ותלמיד, ואין חובה לתלמיד לבדוק אחר רבו.

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:32

זה כמו לשאול באיסור והיתר מו"ץ שקיבל התר הוראה רק בחו"מ, וד"ל

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 17:34

זה כמו לשאול באיסור והיתר מו"ץ שקיבל התר הוראה רק בחו"מ, וד"ל

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 23:28

אני חוזר בזאת על הצעתי, לשלוח למכון את הדוגמא לפני קבלת עזרה ואחרי קבלת
עזרה.
אולי לא פתרון מושלם, אבל פעמים רבות עלול להיות הדבר הנכון.

מאת: [email protected]

[שמואל בלויא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/05/2023 23:40

בס"ד

יש מושג [שמעתי זאת ממו"צ] שיש דברים שעד שלא שאלת זה מותר, כי ההגיון אומר
שזה מותר,
אבל אחרי ששאלת אתה בבעיה, כי יש דברים שא"א לומר בפירוש 'כן, זה בסדר'.
רק נותן נקודה למחשבה. לא מכריע כלום.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2023 02:05

יש כלל גדול וידוע בהלכה בהלכות מקח וממכר ובהתנהלות שבין המעביד והעובד:
כאשר המעביד והעובד סיכמו והתנו ביניהם דברים מסוימים, הולכים לפי התנאים!
ובכגון זה לא שייך ללכת ולשאול מו"צ!
כל מה ששייך לשאול מו"צ, זה כאשר הדברים לא סוכמו כראוי ואינם ברורים די הצורך!
ממילא אין שום טעם לשאול מו"צ או להביא את תשובת עוז והדר להכרעה לפני מו"צ!
לכן חבל מאוד שגם אחרי שעוז והדר התנו בפירוש שאינם מוכנים שהעורך יקבל עזרה
בדוגמה, ואפילו אחרי ששאלו אותם, והבהירו שאינם מוכנים לשום סוג של עזרה (מלבד
איזו שאלה טכנית, כגון: האם מציינים: שמואל א טו, טז או: שמואל-א' טו טז) –
ועדיין יש שמתחכמים וסוברים ש"פשיטא" שמותר לקבל עזרה בדוגמה.
מה כל כך מסובך להבין, שאם רוצים לעזור ולהחכים את העורך, אפשר לעשות זאת לא
בטופס הדוגמה שהוא ישלח, אלא בעריכות אחרות?
אין ספק שכל זה רק מעיד עד כמה גדול כוחו של יצר הממון, לסמות עיני האדם.

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2023 02:08

יש כלל גדול וידוע בהלכה בהלכות מקח וממכר ובהתנהלות שבין המעביד והעובד:
כאשר המעביד והעובד סיכמו והתנו ביניהם דברים מסוימים, הולכים לפי התנאים!
ובכגון זה לא שייך ללכת ולשאול מו"צ!
כל מה ששייך לשאול מו"צ, זה כאשר הדברים לא סוכמו כראוי ואינם ברורים די הצורך!
ממילא אין שום טעם לשאול מו"צ או להביא את תשובת עוז והדר להכרעה לפני מו"צ!
לכן חבל מאוד שגם אחרי שעוז והדר התנו בפירוש שאינם מוכנים שהעורך יקבל עזרה
בדוגמה, ואפילו אחרי ששאלו אותם, והבהירו שאינם מוכנים לשום סוג של עזרה (מלבד
איזו שאלה טכנית, כגון: האם מציינים: שמואל א טו, טז או: שמואל-א' טו טז) –
ועדיין יש שמתחכמים וסוברים ש"פשיטא" שמותר לקבל עזרה בדוגמה.
מה כל כך מסובך להבין, שאם רוצים לעזור ולהחכים את העורך, אפשר לעשות זאת לא
בטופס הדוגמה שהוא ישלח, אלא בעריכות אחרות?
אין ספק שכל זה רק מעיד עד כמה גדול כוחו של יצר הממון, לסמות עיני האדם.

[ש - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2023 02:31

הרב עבוד צודק בהחלט

מאת: [email protected]