דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עזרה באיתור שו"ת

2023
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:13

    ערב טוב
    יש לי ציון למהריק"ש שזה המהר"י קאשטרו לפי הידוע לי
    חיבר ערך לחם על שו"ע
    אבל אני מחפש 'דיני נזירות אות ל"ו'
    מישהו יכול לעזור לי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:13

    ערב טוב
    יש לי ציון למהריק"ש שזה המהר"י קאשטרו לפי הידוע לי
    חיבר ערך לחם על שו"ע
    אבל אני מחפש 'דיני נזירות אות ל"ו'
    מישהו יכול לעזור לי?

    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:29

    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:29

    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:35

    תודה רבה
    זה בדיוק מה שאני צריך
    אני מקווה שיישארו לי כמה שיניים שלמות אחרי הפיענוח...
    מישהו פה רוצה לההדיר את זה אולי?

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:35

    תודה רבה
    זה בדיוק מה שאני צריך
    אני מקווה שיישארו לי כמה שיניים שלמות אחרי הפיענוח...
    מישהו פה רוצה לההדיר את זה אולי?

    תאריך ההודעה המקורית: 14/06/2023 21:57

    נמצא בבר אילן:

    ספק נזירות להקל, ואפילו ספק נזירות שמשון. זהו דעת כל חכמי הדורות הראשונים.
    ור"י בן לב חלק ב' סימן פ"ז ורשד"ם יו"ד סימן קל"א פסקו דספק נזירות שמשון
    להחמיר. ולראשונים שומעים. וכן נראה דעת הרמב"ם [נזירות ב, ז - ט; ד, יא] כסתם
    מתניתין דטהרות פרק ד' [משנה יב], מדסתם וכתב ספק נזירות להקל. ונראה לי
    דהרמב"ם סומך על דברי רבא, דאזלא סוגיא דתלמודא כותיה סוף פרק בית שמאי במסכת
    נזיר [לד, א], ועיין שם בדברי התוספות [ד"ה אלא], וסובר דכי מתרץ רבא אי תניא
    תניא בנדרים פרק ב' [י"ט ע"ב], הכי קאמר, הדעת נותנת דלא מפלגינן בדין נזירות,
    דכיון דבסתם נזירות ספקו חמור מודאו, לא מיעייל ביה איניש לספיקא כלל, אפילו
    הנודר כשמשון. ומשום הכי פסקו כסתמא דתלמודא דמסכת נזיר דאפילו ספק נזירות
    שמשון להקל, והכי פסיק ותני הרמב"ם ספק נזירות כו':

  • שו"ת תשורות מישהו מכיר

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 19:50 ככה"נ אתה צודק מאת: [email protected]
  • [באישי בלבד!] שו"ת מהרש"ך

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2023 21:29 [image: image.png]
  • [באישי בלבד!] שו"ת מהרש"ך

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2023 22:34 יישר כח.
  • שו"ת הריב"ש עם הערות

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2023 22:58 עזרוני וניחמוני.
  • עזרה - שו"ת מנחת נדבה או"ח סימן לח

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/07/2023 01:36 אינו נמצא באוצה"ח. האם יש למישהו כאן? תודה רבה!
  • שו"ת ר' עקיבא אייגר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 14:34 בנושא מסוים צוין כמראי מקום שו"ת רע"א חלק ז' סי' כג לא הצלחתי למצוא במהדורות המצויות ששו"ת רע"א יחולק לפי חלקים ויכלול ח"ז האם מישהו יודע למה הכונה ?
  • עזרה בפענוח מ"מ בר"ת

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2023 22:31 מי זה בעל ש"א (בפירוש הגדה/ בפירושי אגדה) ??? הקטע המלא:- פירוש, כי לולא שעבוד מלכיות לא היו מניחין השאור להחמיץ כמ"ש ויאפו את הבצק מצות כי גורשו ממצרים. ולכן אפו מצה (והאריך בזה בעל ש"א) בפירוש הגדה ובגלות חזרו שתי אלו, שאור שבעיסה כמו שכתב בהושע מלוש בצק עד חומצתו, וגם שעבוד מלכיות. תודה רבה!!!
  • מה זה שו"ת טו"ד

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2023 13:00 ספרו של ר' שלמה קלוגר ייתכן ואין באוצה"ח טוב טעם ודעת - מהדו' ג' חלק שני https://www.hebrewbooks.org/58133 קלוגר, שלמה בן יהודה אהרן לבוב 5612 טוב טעם ודעת - מהדו' קמא https://www.hebrewbooks.org/1279 קלוגר, שלמה בן יהודה אהרן, 1783-1869 לבוב תריב טוב טעם ודעת - תליתאי https://www.hebrewbooks.org/57956

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים