[4]: קטע חשוב על "שיווק עצמי" - מועיל ונכון גם לעורכים תורניים

[יואל שילה - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 12:28

ומה אתה חושב שיחשוב אותו שומע כשתשחיל לו בדרך אגב על מה שראית בספר שאתה באמצע לערוך?
אם הוא מאלו שיזדעזעו מחילול הקדש שכבר איך אברך - הוא גם יזדעזע וגם יחשוב שאתה חושב שהוא טמבל ולכן אתה משחיל לו בלי לדבר ברור
תרתי לריעותא
כדאי לעבור לרכסים - שם כמדומה לי שלא מזדעזעים ממי שהחליט להתפרנס מעריכה תורנית

------ Original Message ------
מאת: From "שמחה פרוינד"
מאת: To "יואל שילה"
מאת: Cc "הבית לעורך התורני"
Date כ"ט סיוון תשפ"ג 12:22:53
Subject Re: Re[2]: [הבית לעורך התורני] קטע חשוב על "שיווק עצמי" - מועיל ונכון גם לעורכים תורניים

[שמחה פרוינד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 12:39

הכל בסדר אני גר בעפולה והתקבלתי בצורה מכובדת מהחלטתי זו
ולמעשה ככה"נ כיון שאינך גר בב"ב מ"ע וכדומה אינך מצליח להבין את הסטיגמה שיש
בנושא
וכמו שאפשר להשחיל המון דברין "דרך אגב" גם את זה אפשר ולא מסתכלים ע"ז כטמבל
זה דבר נורמטיבי ביותר ומעשים שבכל יום שמשחילים כל מיני נושאים שרוצים לקדם
תוכ"ד

זה מזכיר לי שפעם ישבתי אצל גרפיקאית לצורך תיאום עמדות ולראות דוגמאות אז
"בטעות" היא פתחה כמה קבצים לא נכונים עד שהיא מצאה את הקובץ שלי, אני משוכנע
שזה לא היה טעות אלא דרך פרסום "דרך אג"ב

--

בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected]
[email protected]

[צבי הוס - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 13:27

ישם גם את החשש מעינא בישא המונע מהרבה אברכים לספר על עבודתם.
צריך לעשות סדר עם ענין זה, שכן מצד אחד אתה רוצה לפרסם את עצמך, ומצד שני את
חושש מעין הרע. [כמובן למי שחושש]

מאת: [email protected]

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 13:29

מה הכוונה חשש לעינא בישא?
זה נוהג גם אצל בעלי עסקים אחרים?

וגם - איך דואגים שה'עינא טובא' כן ישמעו עליך, אם אתה כל כך טורח להסתיר?!

[ע נר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 13:35

לענ"ד כל הנ"ל כרוך בכלל נודע בשיווק, שווק את סחורתך בלי לשווק שאתה זקוק
לשיווק.
הבסיס לכלל זה הוא הוספת ערך מוסף לסחורתך במסר עקיף שהיא לא זקוקה כבר
לשיווק. היא מוכרת לציבור ונחטפת מהמדפים גם ככה...
זה השיווק העקיף, החזק בהרבה מהשיווק הישיר

[אעירה שחר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 13:59

שמחה פרוינד כתב: יתכן והבושה אינה נובעת מכך שהם עורכים אלא מכך שיחשבו שכבר
אינם בני תורה כיון שכבר אינם אברכי כולל

אני לא מבין, האם מגיד שיעור בישיבה מתבייש בכך שהוא לא אברך?
מה ההבדל בין מפיהם למפי כתבם? הרי במעשי הכתיבה אתה יכול ללמד עשרות ומאות
בני אדם לדורות.

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 14:26

שמחה פרוינד כתב: יתכן והבושה אינה נובעת מכך שהם עורכים אלא מכך שיחשבו שכבר
אינם בני תורה כיון שכבר אינם אברכי כולל

אני לא מבין, האם מגיד שיעור בישיבה מתבייש בכך שהוא לא אברך?
מה ההבדל בין מפיהם למפי כתבם? הרי במעשי הכתיבה אתה יכול ללמד עשרות ומאות
בני אדם לדורות.

[אברהם הורוביץ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 15:42

זה מאד תלוי מה אתה עורך.
אם אתה עורך איזה ספר עלום על מגילת רות שמלקט מכל מיני ספרים עלומים,
וכששואלים אותך מה אתה עושה, אתה מתחיל לגמגם שאתה עורך איזה ספר של מאן דהוא
שנפטר לפני... אז באמת זה קצת מבייש.
אבל אם אתה עורך ספר בענין ביטול ברוב או בענין מוקצה זה כבר לא מבייש לספר
זאת ואפילו מכבד.
כך לעניות דעתי.

מאת: [email protected]

[צבי קאופמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 15:47

יישר כח על הנושא. פתחת את עיני ולראשונה קבעתי חתימה... אציין שבס"ד מעולם לא
חסרתי עבודה וברמות הגבוהות. אך אין ספק שזה דבר נכון בגדרי ההשתדלות לקבע
תודעת ידידך ושאר אנשים. ביכולותיך. תודה

[שמואל ברוך שמחו - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 18:25

בס"ד
רוב הצדיקים וגדולי הדור סוברים וסברו שלכל אחד יש תפקיד אחר ולפעמים העובד
ביגיעת כפיים שכרו חשוב יותר כידוע דברי המאור עינים שע"י משא ומתן באמונה יש
יותר נח"ר ותיקון הניצוצות ובעוד ספרי מוסר רבים לאו דווקה חסידיים והדברים
פשוטים מאד כמובן שזה רק מי שגלגל ה' שיעבוד בזה ולא לכתחילה לללכת לבטל תורה
וכנ"ל.. [אני גם ממלא ב"ה 3 סדרים בכולל...]

[עט סופר - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 19:04

בדיוק היום שמעתי מאחד ששמע מאחד מצדיקי הדור שליט"א, שאמנם הדבר הכי חשוב זה
ללמוד תורה,
אבל הרי התחייבת בכתובה לפרנס.
והיה אם האשה מוכנה לקחת העול על עצמה ואתה תלמד - מה טוב. אבל אם לא - אזי
ההתחייבות היא שלך.

מאת: [email protected]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 21:32

ברגע שאדם הגיע למסקנא שעליו לצאת 'לשוק העבודה' על מנת לפרנס את משפחתו ראוי
שיעשה את מירב המאמצים כדי להשיג מה שנדרש.

לאחר שישווק עצמו כראוי ייתכן שיוכל להגביל את שעות העבודה שלו למינימום שלא
יפגע בסדרים של הכולל.

אשר על כן, דברי הארי שבחבורה חשובים ויקרים, וכדאי לאמץ אותם.

[kol halashon - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 23:21

הנה " אציין שבס"ד מעולם לא חסרתי עבודה וברמות הגבוהות". - אפשר ללמוד ממנו -
זה ממש לא עבירה להגיד כך.
לדוגמא כשאני פוגש מישהו שהנושא של לימוד וספרים מעניין אותו - "התחלתי
לאחרונה לעבוד בעריכת ספרים לדוגמא א. ב. ג. וכו'.."
אבל כן יש שמחלחל אצלם תחושת אי נעימות כשנכנסים איתך לפרטים "מה בדיוק אתה
עושה שם"? באיזה פרויקט אתה עובד? כתיבה? עימוד אה רק הגהה?? "

[יעקב שטיימן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 23:44

הבה נחדדה...
מה שהרב קול הלשון אמר זה עיקר ה'מבוכה' ה"י.....
כי 'עורך' יש גם בעיתון משפחה [זה לא פרסום על הדרך... ממש ממש לא!]
וזה שהוא תורני יכול להתפרש
שזה אותו דבר אבל במקצועות שיש להן זיקה ליהדות ולדת, לא יותר!
ואז צריך לרדת לפרטים כמ"ש לעיל.
ברשותכם אשתף אתכם בטיפ נוסף מנסיוני שמתאים באופן כולל לאברכים שעוסקים בכל
חלקי התורה
ויוצאים למסע מסויים כגון עורך תורני [או מהצד או מהאמצע לא חשוב...]
הכלל הוא כזה 'תזדהה עם מה שאתה'! תכניס טוב טוב לראש שלך שמעכשיו זה השטעל'ע
שלך
כשאתה לגמרי מזוהה עם ה'עסק' החדש שלך, וזה יכול להיות מיישיב בסדר ג' ביש"ק
או מגיה מזוזות או כמו שאני למשל שאני לא אומר כדי שלא יגידו פה שזה מביך......
התוצאה הישירה של זה היא קודם כל התאמה לביטחון עצמי שלך 'כן.. אני כזה!!!
ומאידך באופן אוטומטי כשאתה מלהג ומקשקש עם אנשים בכל מקום שאתה נמצא
ואנשים מגייסים את שאריות הטקט שעומדות לרשותם ושואלים אותך בצורה הכי נוחה
'איפה אתה היום', אל תגיד 'אברך, וגם עורך תורני פה ושם...'
אל תגמגם ותאמר לו אלא אמור לו מיד 'עורך תורני אני. בס"ד כ"כ נהנה מזה
וב"ה זה נותן המון סיפוק [אגב, מן הסתם באחוזים ניכרים ניתן לומר שאנשים עוסקים
פה בהרבצת תיירה... כפשוטו... מה לי מפיהם ומה לי מפי כתבן..] שמע, עולם שלם
של תורה אני מגלה
לא הייתי מגיע לזה בלי שנכנסתי לעסק!!! [ויבוא פורום זה ויוכיח]. זיקפו גבכם
ויישרו מבטיכם זה ה'חלקנו' בתורתך'
המון הצלחה לכולם!!!

מאת: [email protected]

[חיים סגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 00:15

שפחה כי תירש גבירתה,
רח"ל מהאי דעתא.
מילא, העוסק במלאכת העולם לכה"פ הוא מעלה הנה"ק ומקרב קץ משיחיה.
אכן העוסק בליקוטי בתר ליקוטי וכותב שלא בעיון האמיתי ממש, אלא כדי למלא עובי
הספר למען יראו הנגידים את עושר כבוד מלכות ×××, אוי לו שבשבילו התורה שהקב"ה
נתן לנו באהבה בשבילך היא סך הכל תלוש לקניית רכב ושאר מותרות שאין האברך
המצוי יכול להרשות לעצמו, מן הדין היה ראוי שאדם כזה צריך להיקשר לעמוד
בכניסה לבית-המדרש, מטרה לחיצי יריקות ובוז, ככה ייעשה למי שמשתמש בתורה
הקדושה כקרדום להשיג בה ארטיק.

[זאב טווערסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 00:58

עורו נא התיצבו נא חלו נא מחו נא כי רפו ידינו ודאב ליבנו והצטלצלו אוזנינו
למשמע אלה,
עם ישראל הקדושים והטהורים המסולאים בפז, אברכי משי אשר חשקה נפשם למלא את
צו בוראם לגדל ולטפח עוללם כאפרוחים להעניק להם כל צרכם בשפע ובמאור פנים
יושבים ומתיגעים בעבודת קודש שמורה ונצורה מכל פגעי הטכנולגיה ושאר מרעין
בישין שרובצים
בפתחי שווקי העבודות השונות, עמלים בהגדלת תורה ובהאדרתה......
הם הם מטרה לחיצי יריקות ובוז???????!!!!!!!!! תמהני, ציערתני, כיאבתני,
זעזעתני, טלטלתני, עגמתני, אכזבתני............

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 01:15

במחכ"ת הרב חיים סגל,
הדברים שטויות.

[אברהם טאובנר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 08:47

בוקר טוב לכל העוסקים במלאכת הקודש
בס"ד אני זוכה להרביץ תורה לתשב"ר כבר עשר שנים, ובדרך (אני משחיל...) גם
עסקתי הרבה בעריכה והגהה, ועתה אני מנסה להיכנס יותר רציני לתחום העריכה (למי
שיש הצעות עבודה אשמח לקבל באישי).
אני רק רוצה לשתף אתכם במה שאני מרגיש מאז שנכנסתי להוראה, כי כאשר שואלים
אותי "איפה אתה לומד"? ואני עונה לו "אני מלמד בת"ת"... כמעט תמיד אני שומע
את הצליל של-"א'ה?! אתה רב'ה בחיידר"?! "באיזה כיתה"?... (מדובר בציבור
ליטאי...) תאמינו לי, אני כל כך שמח בעיסוק שלי, כמובן שנכנסתי אליו בהמלצתו
החמה של מו"ר ראש הישיבה שליט"א, ואני מרגיש סיפוק אדיר לרומם ולחזק תלמידים
ולהכניס בהם אהבת תורה, והבנה וטעם בגמרא, ומרחם על כל הליטאים אשר
מצומצמים בהסתכלות שלהם על העולם. במיוחד אני מרחם על אותם אברכים (בודדים)
מסכנים שלא מוצאים את עצמם בכולל, ומעבירים את שנותיהם לריק, העיקר שלא יגידו
עליו שהוא יצא מהכולל... (כמובן, על כל אחד להיוועץ ברבותיו)
על כן,
חיזקו ואימצו כל הרבנים העורכים/מגיהים/מתמללים/מבקרים/מנקדים/כותבים/מוחקים
וכו' וכ', כי מלאכת שמים עליכם, ושכרכם עצום אשר עין לא ראתה
ואל תחושו ואל תשגיחו בכל אותם יריקות בוז הנשפכות עליכם
וברשותכם- עוד מילת הערכה לכל מנהלי/מחזיקי/משתתפי הקבוצה הקדושה אשר כאן,
שאני פשוט מתפעל ויוצא מהכלים לראות את העזרה ההדדית המרובה, כל אחד תורם
מכשרונותיו למען הזולת, והכל חינם אין כסף, למרות שאני בטוח כי רבים מקדישים
דקות יקרות שהיו יכולים לקבל עליהם שכר מכובד.
אשריכם ישראל!!! ירבו כמותכם!!! אתם בקבוצה הנבחרת בעולם!!!
בכל הכבוד והיקר, אי"ש

[אשמח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2023 12:08

מעולם לא חשבתי שצריך להתבייש בזה, אדרבה, חשבתי שנמנעים מלפרסם כדי שלא יקנאו
אלו שרוצים גם.
בעיניי זו גאווה גדולה.
ועוד שאני עושה 90% מהעריכה במקום שלי בכוילל עם דף ועט. ויש עוד רבים מחבריי
שעושים כן, אלא שרובם אינם עורכים בתשלום אלא מחברים וכותבים סיכומים על מה
שהם למדו, אני צריך להתבייש בזה שיש לי 5 ילדים שחשוב לי שלא יחסר להם די
צרכם? לא חשבתי כך מעולם, אדרבה, חשוב לי לשכנע אחרים להכנס לזה גם.
במיוחד מי שחי בצמצום או מי שחסר לו סיפוק בלימוד, שיראה בזה סיפוק עצום בס"ד!!

מאת: [email protected]

[אבן ספיר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 11:10

מי שאצלו עבודת העריכה היא ברירת מחדל, אנא שיואיל בטובו לעזוב את ספרי הקודש
לנפשם, ובכל קודש לא ייגע, כי את הנזק הנעשה לתורת ה' אין להשיב.
עריכה הינה עבודת קודש ראשונה במעלה, כל העוסק בה הרי הוא מתעסק בקדשים, וזה
שעובר ממדרגה של ללמוד למדרגה של ללמוד וללמד, הרי זו אך ורק התעלות
ו'שטייגען', ואין להעלות על הדעת כלל את ההיפך.