דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נקודה למחשבה בענייני הקבוצה

2023
12 8 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:56

    הרבה פעמים מתפרסמות בקבוצה כל מיני הודעות שאינם מכבדות אברך שעונד לעצמו את
    התואר הנכבד 'עורך תורני'
    הרב שטיינמץ היטיב להסביר בדברי הפתיחה שנשא בכנס העורכים:
    ערך תורני הוא מרביץ תורה הכי גדול שיש, אלפי שנים ימשיכו ללמוד את מה שהוא כתב
    אני לא רוצה להיכנס לדוגמאות כדי לא לפגוע באף אחד, אבל ישנם מספיק
    דגומאות אלו חדשים גם ישנים, שאנשים כתבו פה משפטים ששום מרביץ תורה, או אפילו
    נו"נ בסדר ג' לא היה מתיר לעצמו לכתוב
    שכל אחד יחשוב לעצמו, אם היה את השם האמיתי שלו בפורום הוא גם היה מתנסח כך?
    בגלל שהוא אנונימי אז הוא יכול להוריד פה את הרמה של כל הקבוצה?
    לא שח"ו אם זה לא אנונימי מותר
    כידוע שר' שמואל אינו מתערב לשום הדעה עד שלא מעירים לו על כך, ובדר"כ על
    דברים כאלה לא מעירים
    נו, אז בגלל שאין פה איזה גננת (לא שר' שמואל הוא גננת ח"ו) שתאמר לכל ילד מה
    יפה לדבר ומה לו אז כל אחד יכול להוציא החוצה את כל אשר על ליבו וכרעיו?
    הבה נכבד את הקבוצה, נשמור על הרמה התורנית והבוגרת, ונמשיך להרבות פעלים
    בתורת ה'
    אנוכי הקטן
    נ. ב. אין כאן כוונה לשום הודעה בעבר ובהווה, זה נושא ישן שמזמן רציתי לכתוב
    עליו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:56

    הרבה פעמים מתפרסמות בקבוצה כל מיני הודעות שאינם מכבדות אברך שעונד לעצמו את
    התואר הנכבד 'עורך תורני'
    הרב שטיינמץ היטיב להסביר בדברי הפתיחה שנשא בכנס העורכים:
    ערך תורני הוא מרביץ תורה הכי גדול שיש, אלפי שנים ימשיכו ללמוד את מה שהוא כתב
    אני לא רוצה להיכנס לדוגמאות כדי לא לפגוע באף אחד, אבל ישנם מספיק
    דגומאות אלו חדשים גם ישנים, שאנשים כתבו פה משפטים ששום מרביץ תורה, או אפילו
    נו"נ בסדר ג' לא היה מתיר לעצמו לכתוב
    שכל אחד יחשוב לעצמו, אם היה את השם האמיתי שלו בפורום הוא גם היה מתנסח כך?
    בגלל שהוא אנונימי אז הוא יכול להוריד פה את הרמה של כל הקבוצה?
    לא שח"ו אם זה לא אנונימי מותר
    כידוע שר' שמואל אינו מתערב לשום הדעה עד שלא מעירים לו על כך, ובדר"כ על
    דברים כאלה לא מעירים
    נו, אז בגלל שאין פה איזה גננת (לא שר' שמואל הוא גננת ח"ו) שתאמר לכל ילד מה
    יפה לדבר ומה לו אז כל אחד יכול להוציא החוצה את כל אשר על ליבו וכרעיו?
    הבה נכבד את הקבוצה, נשמור על הרמה התורנית והבוגרת, ונמשיך להרבות פעלים
    בתורת ה'
    אנוכי הקטן
    נ. ב. אין כאן כוונה לשום הודעה בעבר ובהווה, זה נושא ישן שמזמן רציתי לכתוב
    עליו.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:58

    לא זכורה לי התבטאות שאינה נאותה. אולי תביא דוגמאות בלי להזכיר שמות. אחרת לא
    יבינו על מה אתה מדבר.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:56

    הרבה פעמים מתפרסמות בקבוצה כל מיני הודעות שאינם מכבדות אברך שעונד לעצמו את
    התואר הנכבד 'עורך תורני'
    הרב שטיינמץ היטיב להסביר בדברי הפתיחה שנשא בכנס העורכים:
    ערך תורני הוא מרביץ תורה הכי גדול שיש, אלפי שנים ימשיכו ללמוד את מה שהוא כתב
    אני לא רוצה להיכנס לדוגמאות כדי לא לפגוע באף אחד, אבל ישנם מספיק
    דגומאות אלו חדשים גם ישנים, שאנשים כתבו פה משפטים ששום מרביץ תורה, או אפילו
    נו"נ בסדר ג' לא היה מתיר לעצמו לכתוב
    שכל אחד יחשוב לעצמו, אם היה את השם האמיתי שלו בפורום הוא גם היה מתנסח כך?
    בגלל שהוא אנונימי אז הוא יכול להוריד פה את הרמה של כל הקבוצה?
    לא שח"ו אם זה לא אנונימי מותר
    כידוע שר' שמואל אינו מתערב לשום הדעה עד שלא מעירים לו על כך, ובדר"כ על
    דברים כאלה לא מעירים
    נו, אז בגלל שאין פה איזה גננת (לא שר' שמואל הוא גננת ח"ו) שתאמר לכל ילד מה
    יפה לדבר ומה לו אז כל אחד יכול להוציא החוצה את כל אשר על ליבו וכרעיו?
    הבה נכבד את הקבוצה, נשמור על הרמה התורנית והבוגרת, ונמשיך להרבות פעלים
    בתורת ה'
    אנוכי הקטן
    נ. ב. אין כאן כוונה לשום הודעה בעבר ובהווה, זה נושא ישן שמזמן רציתי לכתוב
    עליו.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:59

    מצטרף בחום לדברי הרב לוריא.
    עורך תורני אמור לייצג את העילית שבעילית.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 17:59

    מצטרף בחום לדברי הרב לוריא.
    עורך תורני אמור לייצג את העילית שבעילית.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:01

    אני גם מצטרף לכך שעורך תורני צריך וכו'.
    אבל על מה אתם מדברים? תביאו דוגמאות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:01

    אני גם מצטרף לכך שעורך תורני צריך וכו'.
    אבל על מה אתם מדברים? תביאו דוגמאות.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:03

    בדוקא לא הבאתי דוגמאות, כי אנשים יחפשו וידעו במי מדובר
    אדרבה אם אכן אין דוגמאות כאלו אז עוד יותר טוב, תחשוב שסתם כתבתי כדי שגם
    מהיום והילך לא יהיו.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:01

    אני גם מצטרף לכך שעורך תורני צריך וכו'.
    אבל על מה אתם מדברים? תביאו דוגמאות.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:04

    אם יעלו דוגמאות עלול להתפתח פולמוס מיותר על כל דוגמא שתעלה האם משפט זה ראוי
    או לא
    ע"כ לענ"ד מן הראוי לקחת את דבריו היקרים והנכונים של הרב לוריא לתשומת ליבנו
    ומקלדתנו באופן כללי מכאן ולהבא וזהו...

    מאת: [email protected]

    --
    * בכבוד רב *
    * שמחה פרוינד *

    [email protected] [email protected]*

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:04

    אם יעלו דוגמאות עלול להתפתח פולמוס מיותר על כל דוגמא שתעלה האם משפט זה ראוי
    או לא
    ע"כ לענ"ד מן הראוי לקחת את דבריו היקרים והנכונים של הרב לוריא לתשומת ליבנו
    ומקלדתנו באופן כללי מכאן ולהבא וזהו...

    מאת: [email protected]

    --
    * בכבוד רב *
    * שמחה פרוינד *

    [email protected] [email protected]*

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:09

    אחר הוא ואינו זה ש...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:04

    אם יעלו דוגמאות עלול להתפתח פולמוס מיותר על כל דוגמא שתעלה האם משפט זה ראוי
    או לא
    ע"כ לענ"ד מן הראוי לקחת את דבריו היקרים והנכונים של הרב לוריא לתשומת ליבנו
    ומקלדתנו באופן כללי מכאן ולהבא וזהו...

    מאת: [email protected]

    --
    * בכבוד רב *
    * שמחה פרוינד *

    [email protected] [email protected]*

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:11

    קרא הודעה בקבוצה ותדמיין שמאחוריה עומד ת"ח ידוע בציבור.
    או אפילו: ראש ישיבה/ר"מ/מורה הוראות/פוסק הלכה וכו'

    האם היה מרשה לעצמו לכתוב בלשון זו?

    יש לשון קשה שראיתי באגרת ר' יהודה אבן תיבון השייכת לענייננו:
    "איזהו המגלה ערוותו כאן ונראית בבבל זה הכותב כתב וטועה בו". ודון מינה ומינה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:11

    קרא הודעה בקבוצה ותדמיין שמאחוריה עומד ת"ח ידוע בציבור.
    או אפילו: ראש ישיבה/ר"מ/מורה הוראות/פוסק הלכה וכו'

    האם היה מרשה לעצמו לכתוב בלשון זו?

    יש לשון קשה שראיתי באגרת ר' יהודה אבן תיבון השייכת לענייננו:
    "איזהו המגלה ערוותו כאן ונראית בבבל זה הכותב כתב וטועה בו". ודון מינה ומינה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:41

    מחזק את ידי הרב לוריא - יש בהחלט לחשוב פעמיים על כל תג שמקלידים במקלדת
    ושולחים כאן.
    באמת הרב בלויא כבר פחות מעיין בהודעות, ולא מתערב בהודעות, ולכן הרמה ירדה.
    הבה נכבד את עצמנו.
    יכולני להעיד על עצמי, שכמה פעמים אחרי שכבר כתבתי תגובה, ולאחר מחשבה האם
    זה מתאים - מחקתי אותה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:41

    מחזק את ידי הרב לוריא - יש בהחלט לחשוב פעמיים על כל תג שמקלידים במקלדת
    ושולחים כאן.
    באמת הרב בלויא כבר פחות מעיין בהודעות, ולא מתערב בהודעות, ולכן הרמה ירדה.
    הבה נכבד את עצמנו.
    יכולני להעיד על עצמי, שכמה פעמים אחרי שכבר כתבתי תגובה, ולאחר מחשבה האם
    זה מתאים - מחקתי אותה.

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 19:23

    מדהים לראות איך הקהל 'אוהב את התוכחה', מוכרחים לומר שהציבור הנמצא כאן הם
    באמת לומדי תורה לשמה!

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 19:23

    מדהים לראות איך הקהל 'אוהב את התוכחה', מוכרחים לומר שהציבור הנמצא כאן הם
    באמת לומדי תורה לשמה!

    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 23:16

    מצטרף בחום לדברי הרב לוריא.
    לעתים ישנם הודעות שאם הכותבם היה רק מתחיל לדמיין איך הוא היה מרגיש אם היו
    כותבים אותם עליו בריש גלי, הוא היה ללא ספק נמנע מלשולחם.

    לשאלת הרב עבוד שחיפש דוגמאות.
    ישנם מקרים בהם שואל תמים מעלה שאלה, ופעמים והשאלה שלו לא כ"כ במקום, או לא
    כ"כ מנוסחת כראוי, או עם שגיאות כתיב וכד', וקורה ומשיבים לו ב"השב
    לכולם",והשואל עצמו - נתגלתה חרפתו, והוא מצטמק ורע לו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 23:16

    מצטרף בחום לדברי הרב לוריא.
    לעתים ישנם הודעות שאם הכותבם היה רק מתחיל לדמיין איך הוא היה מרגיש אם היו
    כותבים אותם עליו בריש גלי, הוא היה ללא ספק נמנע מלשולחם.

    לשאלת הרב עבוד שחיפש דוגמאות.
    ישנם מקרים בהם שואל תמים מעלה שאלה, ופעמים והשאלה שלו לא כ"כ במקום, או לא
    כ"כ מנוסחת כראוי, או עם שגיאות כתיב וכד', וקורה ומשיבים לו ב"השב
    לכולם",והשואל עצמו - נתגלתה חרפתו, והוא מצטמק ורע לו.

    תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 10:04

    לא צריך להתאמץ יתר על המידה.
    מספיק לקרוא כמה שרשורים (בעיקר אלו הכוללים גם פולמוסים) מהיום האחרון..
    ברור לי שאם חלק מהכותבים היו אוחזים מעצמם מורי הוראות/מרביצי תורה, או אפילו
    היו שמים על לב לאיזו תקופה נכנסנו..

    בסיכום רצוי לנו לכבד את המתנה שה' נתן לנו לעסוק בעריכת דברי תורה. ולא להקל
    ראש כנגדה...

  • כללי הקבוצה המעודכנים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 11:02 בס"ד תודה רבה שונו כמה נקודות. להלן המעודכן. בס"ד ברוכים הבאים לקבוצת הבית לעורך התורני. אקווה שתפיקו תועלת מקבוצה זו, ואולי תזכו גם לעזור לאחרים. לאור ניסיון העבר, אבקש מאוד שתעיינו בכללי הקבוצה דלהלן, לתועלתכם ולתועלת הכלל. נא תנו דעתכם, שכללים אלו נוסחו ונערכו אחר שעות רבות של מחשבה והתייעצות, ומתוך ניסיון רב. מטרת הקבוצה היא ממוקדת מאוד – לעזור לעורך תורני בעבודתו. חברים בקבוצה מאות חברים, יהודים חשובים, שזמנם יקר. אנא שימו לב בכל הודעה שאתם כותבים לקבוצה, האם אכן יש בה תועלת מעשית לעורך בעבודת העריכה. אין 'למחות' בקבוצה בשום אופן, על שום דבר. מי שרואה משהו שלדעתו אינו ראוי, נא יפנה אלי במייל אישי. מסיבה אישית שאין כאן המקום לפרטה, איני מתערב בנעשה בקבוצה, ללא שביקשו זאת ממני. לכן אני מבקש ממי שרואה משהו שלדעתו אינו מתאים, שיפנה אלי, ויעתיק כמה מילים מתוך אותה הודעה [שלדעתו אינה ראויה], ואטפל בזה בשקט. [שאלתי רב והא אמר שזה מותר לכתחילה ואין כאן חשש לשוה"ר. מי שסבור אחרת – שלא יכתוב לי הודעות כאלו]. בכל מקרה, כאמור, 'מחאות' אין מקומם בקבוצה, בשום מקרה. גם לא הודעה בסגנון 'הודעתך אינה תואמת את הכללים פה'. בפרט אבקש לשים לב לדיונים המתארכים יותר מידי, כשהתחושה היא שכבר אין כאן תועלת מעשית לעבודה, רק זה הפך לדיון על עצם הדברים. במקרה כזה אני [או אחד מ- 2 המנהלים הנ"ל] כותב: הנושא נעול. והכוונה כפשוטו.. תמיד אפשר להמשיך להתכתב באישי.. הקבוצה מיועדת לכל עורך תורני ההולך בדרך התורה. יש בקבוצה ב"ה מכל גווני הציבור הנאמן לדבר ה'. לכן נא לשים לב במיוחד לא להיגרר אחרי דיונים 'השקפתיים'. הקבוצה אינה בשום אופן מקום להעיר לאחרים, או לחנך אחרים. בכלל, כל דיון תורני / הלכתי שהוא, חשוב ככלל שיהיה, אין מקומו כאן, עם כל הכבוד. הקבוצה מיועדת לצרכי עבודה בלבד. אמנם הקבוצה פתוחה בשמחה ובאהבה לכל יהודי שומר מצוות, ללא הבדל השתייכות מגזר כו', אבל אעפ"כ, ובכדי שכולם ירגישו "בבית" על פי דרכם, והיות ורוב חברי הקבוצה משתייכים לציבור ה'חרדי - קיצוני' [כמוני, אגב], לכן יש לשים לב שהצביון של ההודעות יהיו תואמות גם להלך המחשבה של ציבור זה. לדוגמא, לא לצטט את האקדמיה, לא להביא או לצטט אישים שאינם שומרי תורה ומצוות, לא להביא דברים שיש בהם פקפוק במסורת אבותינו, וכדומה. לתשומת לב בקשר לזה, סעיפים 2-3 הנ"ל. אבקש ממי שרואה שמקבל תועלת רצינית מהקבוצה, להשתתף בהוצאות ניהול הקבוצה הסכום סמלי חד פעמי של 55 ₪. לחשבון: פועלים 290 157773 ע"ש שמואל בלויא. כל פרסום שהוא, אין מקומו בקבוצה זו, אלא בקבוצה נפרדת, ושמה קבוצת דע"ת ['דרושים עורכים תורניים']. בקבוצת דע"ת רק לי יש את האפשרות לכתוב הודעות, והיא קבוצה שקטה בהרבה מקבוצת הבית לעורך התורני. לפרסום בקבוצת דע"ת יש לכתוב לי נוסח מוכן לפרסום, ובו גם פרטים ליצירת קשר. נא לשים לב שאיני עושה הגהה על הניסוח, אלא הוא נשלח כמות שהוא. היות ורוב החברים בקבוצה יש להם רק מייל על המחשב האישי, ללא גישה לשום אתר אחר, מבקשים למעט כמה שאפשר בהבאת לינקים [קישורים]. בכל מקרה אין להביא קישור לאתר שחסום בנטפרי, וזאת כאמור מתוך התחשבות ברוב החברים פה. נא לשים לב: מכמה סיבות אישיות, אין באפשרותי להתרות במי שעובר על הכללים, לפני שהוא נחסם מהשארת הודעות. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות. חריגה מהכללים תגרום לחסימת המשתמש מהשארת הודעות נוספות, עד שיפנה אלי במייל ויתחייב לשים לב יותר להבא, ואז ישוחרר. היות ואין לי מייל על המחשב האישי, נא לקחת בחשבון שיתכן שייקח כמה ימים עד שתוסר החסימה. כמו כן, גם המגיב על הודעה שהיא חורגת מהכללים, ואף אם בצדק, יחסם עד להתחייבות כנ"ל. [קשה לי מאוד לנהוג כך, אבל נוסו כל הדרכים האחרות, והתברר שאין דרך אחרת. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות]. ההצטרפות לקבוצה מותנית בקבלת כל הכללים. והתחייבות לציית לכללים האחרים, במידה ויהיו. וזאת כדי לעזור לקבוצה להמשיך להיות יעילה וממוקדת. 2 מנהלים נוספים בקבוצה הם הרב 'צמאה נפשי', והרב אליצור בן שמעון. יש לציית גם להוראות שלהם. אין להוציא החוצה שום מידע מהקבוצה. כולל גם, לא לעשות שום שימוש בכתובות המייל של החברים פה. אני כאן בעז"ה לכל שאלה, הצעת ייעול, כו'. נא לכתוב לי תמיד מייל חדש לגמרי [הודעה חדשה], לא בתוך שרשור, ולא ב'תשובה' למשהו. לצערי לא תמיד יש באפשרותי להגיב לכל מייל. נא לדון לכף זכות. כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. לגבי הערות וביקורת על כללי הקבוצה ואופי הניהול שלה – אשמח מאוד לקבל ביקורת, ואני לוקח את הדברים לתשומת לב ברצינות. אבל, אין באפשרותי להסביר את כל השיקולים לכל אחד. לכן נא לא לצפות להסבר או נימוקים כו', או לנסות לשכנע אותי שוב ושוב. מי שסבור שראוי לנהל את הקבוצה באופן אחר, מוזמן בשמחה לפתוח קבוצת עורכים חדשה, אותה ינהל ע"פ הבנתו. בלי נדר אשמח לעזור לו בכל מה שאפשר. אין לכתוב חוות דעת שלילית על שום אדם או מכון. מי שנחוץ לו מידע לתועלת [אחר שבירר אצל רב את פרטי הלכות לשוה"ר], יכול לכתוב בקבוצה: דרוש לי מידע על אדם פלוני, נא לפנות באישי. הקבוצה היא בעצם אתר אינטרנט. אבל גם מי שיש לו רק מייל, יכול להיות שותף פעיל. שליחת הודעה לקבוצה היא במייל [email protected] ישנה אפשרות לקבל תקציר של ההודעות שבקבוצה. מי שאין לו גישה לאתר יכול לבקש ממני שאגדיר אותו כך. ישנה אפשרות פשוטה להכניס את כל ההודעות של הקבוצה לתוך תווית או קטגוריה נפרדת, כך זה לא מופיע 'בדואר נכנס'. כדלהלן: פותחים תווית חדשה, נותנים לה שם, נכנסים לחיפוש במייל [למעלה באמצע], 'מסנן חדש', בשורה 'כולל את המילים' כותבים את כתובת המייל הנ"ל של הקבוצה, ומסמנים 'וי' בשורה 'דילוג על דואר נכנס', ובשורה 'החלת התווית'. דיון שמתארך שאינו מעניין אותך, [ואינך רואה סיבה לעצור אותו, שא"כ הינך מתבקש לפנות אלי כנ"ל בסעיף 3], אפשר לעצור אותו אצלך ספציפית ע"י 'השתקה'. לכל שאלה הערה וכדומה, אשמח להיות בקשר [כאמור במייל חדש] - שמואל בלויא [email protected]
  • נקודה בתוך סוגריים

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2023 07:33 בס"ד במכון עלה זית שמים דווקא לפני וכשוטנשטיין אולי באנגלית זה ככה..
  • הצעה לחברי הקבוצה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/05/2023 12:58 קודם שניתן יהיה לרכוש את חבילת עוז והדר..
  • כללי הקבוצה, בתוספת

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 19:34 בס"ד חוששני שבטעות צירפתי לאחרונה כאלו שלא קיבלו את הכללים. גם מי שכבר קיבל, כדאי שיעבור על זה שוב. זה ימנע בעז"ה עגמ"נ מיותרת. היות וכנראה הקובץ ייחסם, מעתיק בגוף המייל. בס"ד ברוכים הבאים לקבוצת הבית לעורך התורני. אקווה שתפיקו תועלת מקבוצה זו, ואולי תזכו גם לעזור לאחרים. לאור ניסיון העבר, אבקש מאוד שתעיינו בכללי הקבוצה דלהלן, לתועלתכם ולתועלת הכלל. נא תנו דעתכם, שכללים אלו נוסחו ונערכו אחר שעות רבות של מחשבה והתייעצות, ומתוך ניסיון רב. מטרת הקבוצה היא ממוקדת מאוד – לעזור לעורך תורני בעבודתו. חברים בקבוצה מאות חברים, יהודים חשובים, שזמנם יקר. אנא שימו לב בכל הודעה שאתם כותבים לקבוצה, האם אכן יש בה תועלת מעשית לעורך בעבודת העריכה. אין 'למחות' בקבוצה בשום אופן, על שום דבר. מי שרואה משהו שלדעתו אינו ראוי, נא יפנה אלי במייל אישי. מסיבה אישית שאין כאן המקום לפרטה, איני מתערב בנעשה בקבוצה, ללא שביקשו זאת ממני. לכן אני מבקש ממי שרואה משהו שלדעתו אינו מתאים, שיפנה אלי, ויעתיק כמה מילים מתוך אותה הודעה [שלדעתו אינה ראויה], ואטפל בזה בשקט. [שאלתי רב והא אמר שזה מותר לכתחילה ואין כאן חשש לשוה"ר. מי שסבור אחרת – שלא יכתוב לי הודעות כאלו]. בכל מקרה, כאמור, 'מחאות' אין מקומם בקבוצה, בשום מקרה. גם לא הודעה בסגנון 'הודעתך אינה תואמת את הכללים פה'. בפרט אבקש לשים לב לדיונים המתארכים יותר מידי, כשהתחושה היא שכבר אין כאן תועלת מעשית לעבודה, רק זה הפך לדיון על עצם הדברים. במקרה כזה, אני [או אחד מ- 2 המנהלים הנוספים: הרב אליצור בן שמעון שליט"א, והרב 'צמאה נפשי' שליט"א] כותב: הנושא נעול. והכוונה כפשוטו.. תמיד אפשר להמשיך להתכתב באישי.. הקבוצה מיועדת לכל עורך תורני ההולך בדרך התורה. יש בקבוצה ב"ה מכל גווני הציבור הנאמן לדבר ה'. לכן נא לשים לב במיוחד לא להיגרר אחרי דיונים 'השקפתיים'. הקבוצה אינה בשום אופן מקום להעיר לאחרים, או לחנך אחרים. בכלל, כל דיון תורני / הלכתי שהוא, חשוב ככלל שיהיה, אין מקומו כאן, עם כל הכבוד. הקבוצה מיועדת לצרכי עבודה בלבד. אמנם הקבוצה פתוחה בשמחה ובאהבה לכל יהודי שומר מצוות, ללא הבדל השתייכות מגזר כו', אבל אעפ"כ, ובכדי שכולם ירגישו "בבית" על פי דרכם, והיות ורוב חברי הקבוצה משתייכים לציבור ה'חרדי - קיצוני' [כמוני, אגב], לכן יש לשים לב שהצביון של ההודעות יהיו תואמות גם להלך המחשבה של ציבור זה. לדוגמא, לא לצטט את האקדמיה, לא להביא או לצטט אישים שאינם שומרי תורה ומצוות, לא להביא דברים שיש בהם פקפוק במסורת אבותינו, וכדומה. לתשומת לב בקשר לזה, סעיפים 2-3 הנ"ל. אבקש ממי שרואה שמקבל תועלת רצינית מהקבוצה, להשתתף בהוצאות ניהול הקבוצה הסכום סמלי חד פעמי של 55 ₪. לחשבון: פועלים 290 157773 ע"ש שמואל בלויא. כל פרסום שהוא, אין מקומו בקבוצה זו, אלא בקבוצה נפרדת, ושמה קבוצת דע"ת ['דרושים עורכים תורניים']. בקבוצת דע"ת רק לי יש את האפשרות לכתוב הודעות, והיא קבוצה שקטה בהרבה מקבוצת הבית לעורך התורני. לפרסום בקבוצת דע"ת יש לכתוב לי נוסח מוכן לפרסום, ובו גם פרטים ליצירת קשר. היות ורוב החברים בקבוצה יש להם רק מייל על המחשב האישי, ללא גישה לשום אתר אחר, מבקשים למעט כמה שאפשר בהבאת לינקים [קישורים]. בכל מקרה אין להביא קישור לאתר שחסום בנטפרי, וזאת כאמור מתוך התחשבות ברוב החברים פה. נא לשים לב: מכמה סיבות אישיות, אין באפשרותי להתרות במי שעובר על הכללים, לפני שהוא נחסם מהשארת הודעות. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות. חריגה מהכללים תגרום לחסימת המשתמש מהשארת הודעות נוספות, עד שיפנה אלי במייל ויתחייב לשים לב יותר להבא, ואז ישוחרר. היות ואין לי מייל על המחשב האישי, נא לקחת בחשבון שיתכן שייקח כמה ימים עד שתוסר החסימה. כמו כן, גם המגיב על הודעה שהיא חורגת מהכללים, ואף אם בצדק, יחסם עד להתחייבות כנ"ל. [קשה לי מאוד לנהוג כך, אבל נוסו כל הדרכים האחרות, והתברר שאין דרך אחרת. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות]. ההצטרפות לקבוצה מותנית בקבלת כל הכללים. והתחייבות לציית לכללים האחרים, במידה ויהיו. וזאת כדי לעזור לקבוצה להמשיך להיות יעילה וממוקדת. אין להוציא החוצה שום מידע מהקבוצה. כולל גם, לא לעשות שום שימוש בכתובות המייל של החברים פה. אני כאן בעז"ה לכל שאלה, הצעת ייעול, כו'. נא לכתוב לי תמיד מייל חדש לגמרי [הודעה חדשה], לא בתוך שרשור, ולא ב'תשובה' למשהו. לצערי לא תמיד יש באפשרותי להגיב לכל מייל. נא לדון לכף זכות. כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. לגבי הערות וביקורת על כללי הקבוצה ואופי הניהול שלה – אשמח מאוד לקבל ביקורת, ואני לוקח את הדברים לתשומת לב ברצינות. אבל, אין באפשרותי להסביר את כל השיקולים לכל אחד. לכן נא לא לצפות להסבר או נימוקים כו', או לנסות לשכנע אותי שוב ושוב. מי שסבור שראוי לנהל את הקבוצה באופן אחר, מוזמן בשמחה לפתוח קבוצת עורכים חדשה, אותה ינהל ע"פ הבנתו. בלי נדר אשמח לעזור לו בכל מה שאפשר. אין לכתוב חוות דעת שלילית על שום אדם או מכון. מי שנחוץ לו מידע לתועלת [אחר שבירר אצל רב את פרטי הלכות לשוה"ר], יכול לכתוב בקבוצה: דרוש לי מידע על אדם פלוני, נא לפנות באישי. הקבוצה היא בעצם אתר אינטרנט. אבל גם מי שיש לו רק מייל, יכול להיות שותף פעיל. שליחת הודעה לקבוצה היא במייל [email protected] ישנה אפשרות לקבל תקציר של ההודעות שבקבוצה. מי שאין לו גישה לאתר יכול לבקש ממני שאגדיר אותו כך. ישנה אפשרות פשוטה להכניס את כל ההודעות של הקבוצה לתוך תווית או קטגוריה נפרדת, כך זה לא מופיע 'בדואר נכנס'. כדלהלן: פותחים תווית חדשה, נותנים לה שם, נכנסים לחיפוש במייל [למעלה באמצע], 'מסנן חדש', בשורה 'כולל את המילים' כותבים את כתובת המייל הנ"ל של הקבוצה, ומסמנים 'וי' בשורה 'דילוג על דואר נכנס', ובשורה 'החלת התווית'. דיון שמתארך שאינו מעניין אותך, [ואינך רואה סיבה לעצור אותו, שא"כ הינך מתבקש לפנות אלי כנ"ל בסעיף 3], אפשר לעצור אותו אצלך ספציפית ע"י 'השתקה'. לגבי מיילים אישיים אלי: אני משתדל מאוד לא לפתח תלות או התמכרות ח"ו, למייל. לכן חשוב לי לא להיות זמין במיידי. מי שינדנד לי, היינו שלפני שיעבור 72 שעות מאז ששלח מייל, יכתוב לי שוב באותו נושא, זה יגרום מיד שהמייל שלו יטופל רק שבוע ימים [168 שעות] לאחר שליחת המייל השני. מי שסובל מנערוון, וחושש שהמייל שלו נתקע אי שם בשרת ולא הגיע אלי, נא יפנה למטפל מקצועי. לכל מקרה חירום ניתן להתקשר ל 100/1/2/3/4/6 או לפנות לחדר מיון הסמוך.. ברצינות, תנו לי לחיות את החיים שלי, בקצב שמתאים לי. התרבות הזאת של 'למה לא ענית לי' חדרה אלינו מהסמארטפונים, וד"ל. לכל שאלה הערה וכדומה, אשמח להיות בקשר [כאמור במייל חדש] - שמואל בלויא [email protected] קבצים מצורפים: כללי קבוצת העורכים (1).docx
  • הגדרות הקבוצה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    '
    תאריך ההודעה המקורית: 14/07/2023 08:51 הסבר על מה שהיה כאן: היות והיו לאחרונה כמה מקרים של כאלו שאספו כתובות מייל לצרכים אישיים, שונו ההגדרות, שלא תהיה אפשרות של תשובה באישי [כדי שלא יהיו הרבה כתובות מייל באותו שרשור]. לאחר כמה ימי ניסיון, ראיתי שזה לא כדאי, לכן חזר המצב הקודם. תודה לכל מי שפנה באישי והביע את דעתו בזה. זה עזר לי להחליט. אני מתייחס ברצינות לכל הודעה, ושמח מאוד לקבל משוב, וביקורת, ועצות ייעול [רק בתנאי אחד: שלא ידרשו ממני אחר כך עדכון, והסברים, כו']. בהזדמנות זו: תזכורת: אין לכתוב שם של אדם/מכון, כתובת מייל, פרטים ומידע על מישהו [גם אם זה חיובי], ברבים. אין לצרף קבצים של ספרים / תוכנות מחשב וכדו', ברבים, אלא א"כ השולח כותב במפורש שהוא לוקח אחריות [הן מבחינה חוקית והן מבחינה הלכתית] אם יש בעיה של זכויות יוצרים. כשמבקשים ספרים, או מידע, או פרטים, של אדם או מכון, חובה לציין בהודעה: ע"פ הכללים יש לענות רק באישי. כבר הוגשו תביעות, וחכם עיניו בראשו. ידוע לי בבירור על כאלו שעומדים עם היד על הדופק, ומחפשים כו' וד"ל. בכל מקרה, להנהלת הקבוצה אין שום אחריות בנושא. הנהלת הקבוצה רואה בחומרה רבה איסוף מידע מהקבוצה לצורך אישי. הדבר אסור ע"פ הלכה, ולהבדיל ע"פ חוק. אם יהיה צורך, יוגשו תביעות בב"ד, ואם לא יעזור - בערכאות, כמובן ע"פ הוראת רב. מי שידוע לו על אדם שאוסף מידע מהקבוצה, אנא יודיע לי בהקדם. והאמת והשלום אהבו מקווה שבמהרה יחזור לכאן השקט והאווירה הנעימה של תלמידי חכמים מצו"ב כללי הקבוצה המעודכנים נ.ב. בשונה מבעבר, היום אין כזה דבר 'לחסום לכמה ימים עד שמתנצלים'. מי שחורג מהכללים, יקבל התראה באישי, ואם לא יעזור - ייחסם לצמיתות. במקרים חריגים מאוד, תתכן חסימה לצמיתות ללא התראה מראש. שוב תודה לכל מי שטורח ומקדיש מזמנו היקר לכתוב עצות, או ביקורת, ולהפנות תשומת לבי לדברים לא תקינים. אני מצידי נותן אמון בחברים שליט"א, שהם יודעים לבד איך להתנהג.. ולכן איני עוקב בד"כ אחרי ההודעות. ב"ה זה מוכיח את עצמו כנכון. אשריכם תלמידי חכמים. קבצים מצורפים: כללי קבוצת העורכים, מעודכן כ''ב תמוז.docx
  • מכון נקודה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2023 13:07 מי שעובד שם ויכול ליצור איתי קשר באישי אודה לו מאוד
  • כללי הקבוצה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2023 13:01 בס"ד ביקשו שאסביר למה ההודעה בענין בריאת העולם יש מאין נגדה את הכללים. הקבוצה מיועדת אך ורק לאברכים שמאמינים אמונה שלמה ופשוטה בכל דברי רבותינו הקדושים מדור דור. כל משפט שיכול להשמע ממנו איזה צל של ספק ופקפוק באמונה שלמה ופשוטה דברי התוה"ק, שבכתב ושבע"פ, נגלה ונסתר, כולל כל גדולי הדורות שנתקבלו בעמ"י, אין מקומו כאן בשום אופן. מקווה שהדברים ברורים. יישר כח למי שהפנה את תשומת ליבי
  • כללי הקבוצה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 29/05/2023 23:49 בס"ד בגלל טעות שלי, כמה מצטרפים חדשים לא קיבלו את הכללים המעודכנים. מצו"ב. אבקש מאוד לקרוא בשימת לב. לא רוצה לפגוע באף אחד, אבל הניסיון הוכיח שאין ברירה, ולטובת הציבור חובה לחסום מיידית את מי שלא עומד בכללים. היות ולפעמים קבצים נחסמים בנטפרי, להלן התוכן. בס"ד ברוכים הבאים לקבוצת הבית לעורך התורני. אקווה שתפיקו תועלת מקבוצה זו, ואולי תזכו גם לעזור לאחרים. לאור ניסיון העבר, אבקש מאוד שתעיינו בכללי הקבוצה דלהלן, לתועלתכם ולתועלת הכלל. נא תנו דעתכם, שכללים אלו נוסחו ונערכו אחר שעות רבות של מחשבה והתייעצות, ומתוך ניסיון רב. מטרת הקבוצה היא ממוקדת מאוד – לעזור לעורך תורני בעבודתו. חברים בקבוצה מאות חברים, יהודים חשובים, שזמנם יקר. אנא שימו לב בכל הודעה שאתם כותבים לקבוצה, האם אכן יש בה תועלת מעשית לעורך בעבודת העריכה. אין 'למחות' בקבוצה בשום אופן, על שום דבר. מי שרואה משהו שלדעתו אינו ראוי, נא יפנה אלי במייל אישי. מסיבה אישית שאין כאן המקום לפרטה, איני מתערב בנעשה בקבוצה, ללא שביקשו זאת ממני. לכן אני מבקש ממי שרואה משהו שלדעתו אינו מתאים, שיפנה אלי, ויעתיק כמה מילים מתוך אותה הודעה [שלדעתו אינה ראויה], ואטפל בזה בשקט. [שאלתי רב והא אמר שזה מותר לכתחילה ואין כאן חשש לשוה"ר. מי שסבור אחרת – שלא יכתוב לי הודעות כאלו]. בכל מקרה, כאמור, 'מחאות' אין מקומם בקבוצה, בשום מקרה. גם לא הודעה בסגנון 'הודעתך אינה תואמת את הכללים פה'. בפרט אבקש לשים לב לדיונים המתארכים יותר מידי, כשהתחושה היא שכבר אין כאן תועלת מעשית לעבודה, רק זה הפך לדיון על עצם הדברים. במקרה כזה, אני [או אחד מ- 2 המנהלים הנוספים: הרב אליצור בן שמעון שליט"א, והרב 'צמאה נפשי' שליט"א] כותב: הנושא נעול. והכוונה כפשוטו.. תמיד אפשר להמשיך להתכתב באישי.. הקבוצה מיועדת לכל עורך תורני ההולך בדרך התורה. יש בקבוצה ב"ה מכל גווני הציבור הנאמן לדבר ה'. לכן נא לשים לב במיוחד לא להיגרר אחרי דיונים 'השקפתיים'. הקבוצה אינה בשום אופן מקום להעיר לאחרים, או לחנך אחרים. בכלל, כל דיון תורני / הלכתי שהוא, חשוב ככלל שיהיה, אין מקומו כאן, עם כל הכבוד. הקבוצה מיועדת לצרכי עבודה בלבד. אמנם הקבוצה פתוחה בשמחה ובאהבה לכל יהודי שומר מצוות, ללא הבדל השתייכות מגזר כו', אבל אעפ"כ, ובכדי שכולם ירגישו "בבית" על פי דרכם, והיות ורוב חברי הקבוצה משתייכים לציבור ה'חרדי - קיצוני' [כמוני, אגב], לכן יש לשים לב שהצביון של ההודעות יהיו תואמות גם להלך המחשבה של ציבור זה. לדוגמא, לא לצטט את האקדמיה, לא להביא או לצטט אישים שאינם שומרי תורה ומצוות, לא להביא דברים שיש בהם פקפוק במסורת אבותינו, וכדומה. לתשומת לב בקשר לזה, סעיפים 2-3 הנ"ל. אבקש ממי שרואה שמקבל תועלת רצינית מהקבוצה, להשתתף בהוצאות ניהול הקבוצה הסכום סמלי חד פעמי של 55 ₪. לחשבון: פועלים 290 157773 ע"ש שמואל בלויא. כל פרסום שהוא, אין מקומו בקבוצה זו, אלא בקבוצה נפרדת, ושמה קבוצת דע"ת ['דרושים עורכים תורניים']. בקבוצת דע"ת רק לי יש את האפשרות לכתוב הודעות, והיא קבוצה שקטה בהרבה מקבוצת הבית לעורך התורני. לפרסום בקבוצת דע"ת יש לכתוב לי נוסח מוכן לפרסום, ובו גם פרטים ליצירת קשר. היות ורוב החברים בקבוצה יש להם רק מייל על המחשב האישי, ללא גישה לשום אתר אחר, מבקשים למעט כמה שאפשר בהבאת לינקים [קישורים]. בכל מקרה אין להביא קישור לאתר שחסום בנטפרי, וזאת כאמור מתוך התחשבות ברוב החברים פה. נא לשים לב: מכמה סיבות אישיות, אין באפשרותי להתרות במי שעובר על הכללים, לפני שהוא נחסם מהשארת הודעות. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות. חריגה מהכללים תגרום לחסימת המשתמש מהשארת הודעות נוספות, עד שיפנה אלי במייל ויתחייב לשים לב יותר להבא, ואז ישוחרר. היות ואין לי מייל על המחשב האישי, נא לקחת בחשבון שיתכן שייקח כמה ימים עד שתוסר החסימה. כמו כן, גם המגיב על הודעה שהיא חורגת מהכללים, ואף אם בצדק, יחסם עד להתחייבות כנ"ל. [קשה לי מאוד לנהוג כך, אבל נוסו כל הדרכים האחרות, והתברר שאין דרך אחרת. אנא עזרו לי להימנע מאי נעימות]. ההצטרפות לקבוצה מותנית בקבלת כל הכללים. והתחייבות לציית לכללים האחרים, במידה ויהיו. וזאת כדי לעזור לקבוצה להמשיך להיות יעילה וממוקדת. אין להוציא החוצה שום מידע מהקבוצה. כולל גם, לא לעשות שום שימוש בכתובות המייל של החברים פה. אני כאן בעז"ה לכל שאלה, הצעת ייעול, כו'. נא לכתוב לי תמיד מייל חדש לגמרי [הודעה חדשה], לא בתוך שרשור, ולא ב'תשובה' למשהו. לצערי לא תמיד יש באפשרותי להגיב לכל מייל. נא לדון לכף זכות. כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. לגבי הערות וביקורת על כללי הקבוצה ואופי הניהול שלה – אשמח מאוד לקבל ביקורת, ואני לוקח את הדברים לתשומת לב ברצינות. אבל, אין באפשרותי להסביר את כל השיקולים לכל אחד. לכן נא לא לצפות להסבר או נימוקים כו', או לנסות לשכנע אותי שוב ושוב. מי שסבור שראוי לנהל את הקבוצה באופן אחר, מוזמן בשמחה לפתוח קבוצת עורכים חדשה, אותה ינהל ע"פ הבנתו. בלי נדר אשמח לעזור לו בכל מה שאפשר. אין לכתוב חוות דעת שלילית על שום אדם או מכון. מי שנחוץ לו מידע לתועלת [אחר שבירר אצל רב את פרטי הלכות לשוה"ר], יכול לכתוב בקבוצה: דרוש לי מידע על אדם פלוני, נא לפנות באישי. הקבוצה היא בעצם אתר אינטרנט. אבל גם מי שיש לו רק מייל, יכול להיות שותף פעיל. שליחת הודעה לקבוצה היא במייל [email protected] ישנה אפשרות לקבל תקציר של ההודעות שבקבוצה. מי שאין לו גישה לאתר יכול לבקש ממני שאגדיר אותו כך. ישנה אפשרות פשוטה להכניס את כל ההודעות של הקבוצה לתוך תווית או קטגוריה נפרדת, כך זה לא מופיע 'בדואר נכנס'. כדלהלן: פותחים תווית חדשה, נותנים לה שם, נכנסים לחיפוש במייל [למעלה באמצע], 'מסנן חדש', בשורה 'כולל את המילים' כותבים את כתובת המייל הנ"ל של הקבוצה, ומסמנים 'וי' בשורה 'דילוג על דואר נכנס', ובשורה 'החלת התווית'. דיון שמתארך שאינו מעניין אותך, [ואינך רואה סיבה לעצור אותו, שא"כ הינך מתבקש לפנות אלי כנ"ל בסעיף 3], אפשר לעצור אותו אצלך ספציפית ע"י 'השתקה'. לגבי מיילים אישיים אלי: אני משתדל מאוד לא לפתח תלות או התמכרות ח"ו, למייל. לכן חשוב לי לא להיות זמין במיידי. מי שינדנד לי, היינו שלפני שיעבור 72 שעות מאז ששלח מייל, יכתוב לי שוב באותו נושא, זה יגרום מיד שהמייל שלו יטופל רק שבוע ימים [168 שעות] לאחר שליחת המייל השני. אין מה לחשוש שהמייל לא הגיע.. תנו לי לחיות את החיים שלי, בקצב שמתאים לי. התרבות הזאת של 'למה לא ענית לי' חדרה אלינו מהסמארטפונים, וד"ל. אין להעלות בקבוצה שום ספר סרוק. מי שמבקש ספרים, עושה זאת על אחריותו בלבד, וחובה עליו לכתוב בהודעה: ע"פ הכללים, יש להשיב באישי בלבד. גם מי ששולח באישי עושה זאת על אחריותו הבלעדית. לכל שאלה הערה וכדומה, אשמח להיות בקשר [כאמור במייל חדש] - שמואל בלויא [email protected] קבצים מצורפים: כללי קבוצת העורכים (1).docx

0

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים