בירור דברי החזו"א ביחס למאירי

[ארי במסתרים - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 09:48

לכאורה הכוונה לחזון איש ששלחו כאן

[א. י. כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 09:51

שאינו מדבר על המאירי, וכבר התבאר לעיל שאין הדברים דומים מספיק. וגם לפי"ז
אין שום דבר מיוחד במאירי יותר ממאות ספרים מתקופת הראשונים שהתגלו במאה שנים
האחרונות.

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 10:01

החזון איש במועד הוא המקור לכל כתבי היד, ובאמת אין שום משהו מיוחד במאירי.
הנה מהמכלול-
רבי מנחם המאירי
https://www.hamichlol.org.il/רבי_מנחם_המאירי
[image: image.png]

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
28.12.23,
10:00:40

[ישראל מייבסקי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 12:44

גדולי הדורות מביאים אותו ולומדים חידושיו.

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 13:09

מקור הטעות שאומרים בשם החזו"א שאין לסמוך על המאירי הוא אולי בציץ אליעזר ח"י
סי' א מביא את החזו"א וכותב:

ולכן כמתכונת הדברים האלה ניתן להאמר גם בנוגע לדברי המאירי בשבועות הנ"ל
שנדפס ג"כ לא מכבר והמסורה כבר הפסיקה בינינו, ועל כן יתכן וקרוב לודאי שנפל
ט"ס בהעתקה, כעת או בזמן קדום, והושמטה תיבה אחת של לא שזה ט"ס קל מאד (וכבר
שיער ח"א על כך מנימוק אחר שעמו) וצ"ל: והמנהג הפשוט לא ליכנס שם לפי ששמענו.

אך שימו לב גם כאן מדובר בטעות סופר קטן מאוד כפי שכותב המחבר, ובמקום שבשאר
הראשונים משמע אחרת מדבריו

מאת: [email protected]

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:43

[image: כת''י חזו''א.JPG]

--

בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:45

אין הכוונה לרבינו מנחם המאירי עצמו, שעל גדלותו אין חולק, ועל כתביו שהיו
בידי גדולי הדורות סומכים לכל דבר,
הכוונה על כתביו שלא היו בידינו ונתגלו בשנים האחרונות (במאה הקודמת),
ועל זה דיבר החזו"א.

--

בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh

[מ פ - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:47

[image: image.png]

--

בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh

[5189 bezeqint.n - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 14:48

אין הכוונה לרבינו מנחם המאירי עצמו, שעל גדלותו אין חולק, ועל כתביו שהיו
בידי גדולי הדורות סומכים לכל דבר,
הכוונה על כתביו שלא היו בידינו ונתגלו בשנים האחרונות (במאה הקודמת),
ועל זה דיבר החזו"א.

--

בברכה,
הרב מאיר פישהוף
ממלכת התורה והחסד בארץ הקודש (ע"ר)
0548496050
לרשת ישיבות מתיקות התורה - לחץ כאן
https://nedar.im/FcCh

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 15:01

כמו"כ המשנ"ב מרבה להביא את ר"ח ולהסתמך עליו.
כמדומני שהחזו"א די יחיד בזה.

מאת: [email protected]

[דוד - ארכיון-2]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 16:37

כמו"כ בשבט הלוי מובא המאירי להלכה מאות פעמים
והשבט הלוי היה כל סוגיא לומד את המאירי כמו רש"י ותוס'...

[חיים יפרח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2023 23:04

לא הבנתי מה בכלל המו"מ כאן???? החזו"א מזכיר את המאירי ומדקדק בדבריו ולעיתים
פוסק כמותו ב-44 מקומות!
מצ"ב

קבצים מצורפים:

• מאירי חזוא.txt

[א. י. כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2023 01:16

רבותי!! ראו נא את המאגר הנפלא ששלח כאן הרב יפרח! ברוב המקומות באמת החזו"א
הביא את המאירי שהובא בשיטמ"ק או ב"י ושאר פוסקים, אך נמצא בדבריו גם שהכריע
דלא כהרדב"ז על סמך המאירי שבת שהובא בביאור הלכה!!! זהו מהמאירי שנמצא בדור
האחרון!!
ועל כרחנו שהחזו"א לא דיבר על המאירי שברור לכל שזה אותו ספר ממש כמו המאירי
שהיה מוכר [וכנראה אין חשש שזייפו אותו]!! אם כי יתכן שאין לדקדק במילים כנ"ל.
וכיון שעדיין לא נמצא מי שיביא בשם החזו"א על המאירי בפרט, אנו בתומנו נלך ולא
נחוש לשמועות אלו.

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2023 01:50

1- החזון איש במועד שם עצמו מביא את ר"ח הנדפס מחדש רק כותב שהוא לא יודע אם
אפשר לסמוך על כתבי היד, ואם המשנ"ב מביא את המאירי...
2- החזון איש בשבת סימן נ"ה לא ממש מכריע על פי המאירי להלכה, רק מכריע שאין
ראיה מה דעת רש"י כמו שהניח הרדב"ז שרש"י קאי כשאין אוכל בקערה ואפ"ה החיוב רק
מדרבנן, והיות ובדעת הרשב"א כבר מוכרע הדבר דבכה"ג שיש אוכל בתוך הקערה יש
חיוב חטאת, אי אפשר על סמך הנחה כזו שאין לה בסיס אמיתי לחדש שרש"י חולק על
הרשב"א.
אז המאירי משמש פה בתור פשט בדעת רש"י שמשאיר את רש"י כפשטותו שאין ממנו ראיה,
אבל הפסק למעשה הוא על פי דברי הרשב"א המפורשים.
[image: image.png]

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
29.12.23,
01:43:57