דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מתי בדיוק התחילה תקופת האחרונים?

2024
6 6 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 17:19

    אשמח לכל מידע. תודה.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    04.01.24,
    17:18:52

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 17:19

    אשמח לכל מידע. תודה.

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    04.01.24,
    17:18:52

    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 17:33

    מקובל שבגירוש ספרד תמה תקופת הראשונים אצל יהודי ספרד.
    נוסף לזה תקופת הראשונים מתחלקת ומגזירות קנ"א, זה אחרוני הראשונים.
    אצל חכמי אשכנז מקובלת חלוקה שונה, וכמדומני שאינה מוסכמת לגמרי..

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 17:33

    מקובל שבגירוש ספרד תמה תקופת הראשונים אצל יהודי ספרד.
    נוסף לזה תקופת הראשונים מתחלקת ומגזירות קנ"א, זה אחרוני הראשונים.
    אצל חכמי אשכנז מקובלת חלוקה שונה, וכמדומני שאינה מוסכמת לגמרי..

    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 18:05

    מצאתי בשל"ה הק' בדרשה לשבת הגדול שכתב בענין זה
    שהמעבר בין תקופת התנאים להאמחראים, וכ"כ תקופת האמוראים לתקופת הרבנו סבוראי
    וכן על זה הדרך היתה, כאשר התחילו לחדש מעצמם, והתחילו לעסוק בתורתן של
    ראשונים לפרשו ולדרוש בהם, עד שדרגת שכמעט שלא הסכימו לחלוק על תורתן של
    ראשונים מפני גודל קדושתם, אז היה עיקר המעבר.
    ובזה מפרש מאמרם ז"ל רב תנא הוא ופליג, שרב מפאת שהיה עוד בתקופת התנאים, לכן
    לפעמים לקח העוז לחלוק עליהם, אמנם בדר"כ לא רצה לחלוק עליהם.
    ובזה מיושב סדר הראשונים, כי רבינו ירוחם ורבינו פרץ שניהם היו חברים של הטור,
    והם נחשבים ודאי כראשונים, ואילו הטור יש המונים אותו כראשית תקופת האחרונים
    ובזה יש לומר ולפרש גם מתי היתה התחילה תקופת האחרונים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 18:05

    מצאתי בשל"ה הק' בדרשה לשבת הגדול שכתב בענין זה
    שהמעבר בין תקופת התנאים להאמחראים, וכ"כ תקופת האמוראים לתקופת הרבנו סבוראי
    וכן על זה הדרך היתה, כאשר התחילו לחדש מעצמם, והתחילו לעסוק בתורתן של
    ראשונים לפרשו ולדרוש בהם, עד שדרגת שכמעט שלא הסכימו לחלוק על תורתן של
    ראשונים מפני גודל קדושתם, אז היה עיקר המעבר.
    ובזה מפרש מאמרם ז"ל רב תנא הוא ופליג, שרב מפאת שהיה עוד בתקופת התנאים, לכן
    לפעמים לקח העוז לחלוק עליהם, אמנם בדר"כ לא רצה לחלוק עליהם.
    ובזה מיושב סדר הראשונים, כי רבינו ירוחם ורבינו פרץ שניהם היו חברים של הטור,
    והם נחשבים ודאי כראשונים, ואילו הטור יש המונים אותו כראשית תקופת האחרונים
    ובזה יש לומר ולפרש גם מתי היתה התחילה תקופת האחרונים.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 18:24

    יש חומר במבוא למהרי"ק של מכון אורייתא
    יש מאמר די גרוע עם המון מקורות מצוינים של משה ליכטנשטיין 'ואת אחרונים הוא'.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 18:24

    יש חומר במבוא למהרי"ק של מכון אורייתא
    יש מאמר די גרוע עם המון מקורות מצוינים של משה ליכטנשטיין 'ואת אחרונים הוא'.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 19:25

    אומרים בשם החזו"א שנימוק"י הספיק להכנס לתקופת הראשונים
    מתאריכים את האחרונים לתקופה בה הומצא הדפוס כך שנשתנתה צורת הלימוד
    פחות מרב לתלמיד אלא דרך ספרים

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 19:25

    אומרים בשם החזו"א שנימוק"י הספיק להכנס לתקופת הראשונים
    מתאריכים את האחרונים לתקופה בה הומצא הדפוס כך שנשתנתה צורת הלימוד
    פחות מרב לתלמיד אלא דרך ספרים

    תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2024 08:48

    אף אחד לא מונה את הטור לתחילת האחרונים, הריטב"א היה בגילו והרשב"א לא הרבה
    לפניו, ואילו הר"ן היה כמה עשרות שנים אחר כך והנמוק"י עוד כמה עשרות שנים
    וכו'.
    כמדומני שמקובל אצל כולם למנות את הריב"ש ותרוה"ד וכדו' כראשונים אעפ"י שחיו
    כמאה שנים אחרי הטור ועוד.
    המקובל שבין שנות הק"נ עד ר"נ היא תקופת המעבר.

    מאת: [email protected]