שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
בקשת עזרה!
2023
82
פוסטים
34
כותבים
0
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:19
לא קראתי את כל השרשור, אבל הנאום הארוך שמאן דהו כתב הכעיס אותי.
א. לקשור ציציות לכל יהודי באשר הוא שמעוניין ללבוש אותם, זה חסד ומצווה גדולה
שאני לא מאמין איך אדם מזלזל בה.
ב. נכון שלא צריך למחוק את כל המחיצות וכו', ואני מבין את הכעס של אותו כותב,
אבל נא לדבר ברגישות למרות זאת. צריך למחות על ידי עושי עבירה כמובן, אבל אל
לנו לחשב חשבונות שמים, ואין אנו יודעים מה חשב או הרהר בתשובה כל אחד מאותם
נרצחים, ומה היתה כוונתו במה שחירף נפשו למען כלל ישראל. אני יכול להתחייב
שאחוז ניכר מאותם אנשים כשנמצאים בחירוף נפש אכן חושבים על בוראם באותם רגעים,
ולא על עוד מסיבה.
ג. וכל זה מבלי להיכנס לפולמוס התינוקות שנשבו.
באמת, קצת רגישות!!מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:23
נכון מאד.
ולכן הפתרון הוא לא רק לעמוד בשער ולצעוק, ולהמתין שהם יספיקו לרוקן את הבריכה.
אלא להכיר נכוחה במציאות, ולספק פתרון עטה"ק.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 16/10/2023 23:51
לא כדאי להסיט את הנושא העקרוני.
אבל מידיעה, הזמינו בבת אחת 300,000 ציציות,
פשוט אין מי שיקשור אותם.
עכשיו גם נגמרו הציציות,
ונשים צדקניות עומדות וגוזרות טישרטים בצדדים כדי שיוכשרו להטלת ציציות.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:30
אחי ורעי אהובי, יושבי ביני עמודי דביהמ"ד הגדול והחשוב דנן.
בבקשת סליחה ומחילה מהכותבים - כי אין אני רואה עצמי ראוי להטיף מוסר לאף אחד
מכם, אלא לעצמי כותב אני, מהגיגי ליבי למקרא הדברים ולא יכולתי להחשות.
איכה אראה בשבר בת עמי...
איני מאמין לכל המלל הנשפך בשרשור זה!!
עד מתי נכה על חזם של אחרים כאשר אנו נדרשים אך ורק להכות על שלנו!
ממתי נהיינו פרשנים לעונשי שמים וכדו',
איך בכלל מגיעים אל תוך מחנינו הידיעות על מה שנעשה שם, מעבר לאותן מחיצות
גבוהות שאמורות להיות בינינו? (הרי מחיצות אלו אמורות להגן מידיעות אלו
ודומיהן לחדור אלינו)...
מספיק לנתח את העבירות שנעשו או לא על ידי אחים טועים! גם זה בכלל הרחק מן
הכיעור והדומה לו!!!! (ולא יעזור להסתתר מאחורי התצדקות מעושה...).
לית מאן דפליג שאנו נמצאים בשעה קשה לכל כלל ישראל ומידת הדין מתוחה מעל
ראשינו, ואסור שיהיה לנו את הפנאי בעת כזו לעסוק בדברים הנ"ל.
אנו בני התורה החרדים לדבר ה' - עד מתי נחפש אשמים כאשר אנו אמורים לומר "אבל
אשמים אנחנו..."
אין לנו אלא כוחה בפה של תולעת יעקב, אומנות אבותינו בידינו שאך היא לנו למשגב
ומעוז.
תשובה ותפילה וצדקה רק בידם להעביר את רוע הגזירות.
תפקידנו בשעה קשה זו להתאחד יחד למטרה קדושה אחת ויחידה - להתקרב לבורא
עולם, להתחזק בלימוד התורה ובקיום מצוותיה, *ולהתנתק מכל שמץ דבר שמחוץ
לעולמה, *
והוא רחום יכפר עוון ולא ישחית, ויאמר למשחית הרף, וישלח לנו משיחו במהרה, ובא
לציון גואל ולשבי פשע. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:30
אחי ורעי אהובי, יושבי ביני עמודי דביהמ"ד הגדול והחשוב דנן.
בבקשת סליחה ומחילה מהכותבים - כי אין אני רואה עצמי ראוי להטיף מוסר לאף אחד
מכם, אלא לעצמי כותב אני, מהגיגי ליבי למקרא הדברים ולא יכולתי להחשות.
איכה אראה בשבר בת עמי...
איני מאמין לכל המלל הנשפך בשרשור זה!!
עד מתי נכה על חזם של אחרים כאשר אנו נדרשים אך ורק להכות על שלנו!
ממתי נהיינו פרשנים לעונשי שמים וכדו',
איך בכלל מגיעים אל תוך מחנינו הידיעות על מה שנעשה שם, מעבר לאותן מחיצות
גבוהות שאמורות להיות בינינו? (הרי מחיצות אלו אמורות להגן מידיעות אלו
ודומיהן לחדור אלינו)...
מספיק לנתח את העבירות שנעשו או לא על ידי אחים טועים! גם זה בכלל הרחק מן
הכיעור והדומה לו!!!! (ולא יעזור להסתתר מאחורי התצדקות מעושה...).
לית מאן דפליג שאנו נמצאים בשעה קשה לכל כלל ישראל ומידת הדין מתוחה מעל
ראשינו, ואסור שיהיה לנו את הפנאי בעת כזו לעסוק בדברים הנ"ל.
אנו בני התורה החרדים לדבר ה' - עד מתי נחפש אשמים כאשר אנו אמורים לומר "אבל
אשמים אנחנו..."
אין לנו אלא כוחה בפה של תולעת יעקב, אומנות אבותינו בידינו שאך היא לנו למשגב
ומעוז.
תשובה ותפילה וצדקה רק בידם להעביר את רוע הגזירות.
תפקידנו בשעה קשה זו להתאחד יחד למטרה קדושה אחת ויחידה - להתקרב לבורא
עולם, להתחזק בלימוד התורה ובקיום מצוותיה, *ולהתנתק מכל שמץ דבר שמחוץ
לעולמה, *
והוא רחום יכפר עוון ולא ישחית, ויאמר למשחית הרף, וישלח לנו משיחו במהרה, ובא
לציון גואל ולשבי פשע.תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:36
זה בוודאי שאנחנו גם צריכים להתחזק, אבל מקובלנו ממרן הגרי"ז, שבעת מלחמת
השחרור שמתו מאות חיילים, שאלו הגר"י ליס מה צריך
להיות ההסתכלות על המצב, והשיב לו, שכל המתים מתו בגלל החילונים וכל הניצולים
הם בזכות הבני תורה, ואם היו רק בני תורה אז כולם היו ניצולים
ואם היו רק חילונים אז כולם היו מתים, עכ"ד.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:23
נכון מאד.
ולכן הפתרון הוא לא רק לעמוד בשער ולצעוק, ולהמתין שהם יספיקו לרוקן את הבריכה.
אלא להכיר נכוחה במציאות, ולספק פתרון עטה"ק.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:38
רבים תקפו את הדברים האמיתיים של הרב ראקוב, ואני שואל: הוא באמת כתב מה
שחינכו אותנו גדולי ישראל בדורות האחרונים! וכי כל אחד מעצב לו את השקפת
היהדות איך שהוא רוצה? מצ"ב מאמר אחד מיני רבים שנכתב בדור האחרון מהגרי"א
וינטרויב זצוק"ל, אחרים יצרפו עוד שיחות ומאמרים... בא נראה מה רבותינו מה
לימדו אותנו בלי כל הסברות האישיות שנראות לנו. ונשמח לדעת מי הם גדולי ישראל
שהורו על הפעולות הנעשות כיום, אני עכ"פ לא שמעתי עדיין.
דבר נוסף, מעניין מאד אם (למשל) הקנאים יפגינו על קדשי ישראל ויחסמו את הכביש,
ומישהו ירים עליהם קול רעש גדול וימנה כמה עבירות הם עוברים וכו' וכו', גם
תגידו שצריך לנהוג ברגישות ולהכיר במציאות ....... נקודה למחשבה.קבצים מצורפים:
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:36
זה בוודאי שאנחנו גם צריכים להתחזק, אבל מקובלנו ממרן הגרי"ז, שבעת מלחמת
השחרור שמתו מאות חיילים, שאלו הגר"י ליס מה צריך
להיות ההסתכלות על המצב, והשיב לו, שכל המתים מתו בגלל החילונים וכל הניצולים
הם בזכות הבני תורה, ואם היו רק בני תורה אז כולם היו ניצולים
ואם היו רק חילונים אז כולם היו מתים, עכ"ד.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:40
בנוגע לשאלה כיצד האם וכיצד נחשבים לקדושים אלו שנהרגו במסיבה
הנתיבות שלום דן בשאלה זו ביחס לקדושי השואה (קונטרס ההרוגה עליך) שהרי רבים
רבים מתוכם לא שמרו תורה ומצוות ואם היו נותנים להם בחירה אם לכפור כדי להנצל
חלקם היו אולי בוחרים בזה וכיצד נחשב שמתו על קדה"ש.
וכתב רעיון מבהיל ע"פ דברי הרה"ק ר' זושא על דברי הגמרא (חולין ז:) שישראל
קדושים יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה, ואכמ"ל, אבל היסוד הוא שיש
רבים בעם ישראל שמקבלים על עצמם עול מלכות שמים ב' פעמים בכל יום, וזה כולל
שמוכנים ורוצים למות על יחוד שמו ית' ולעומתם יש שאינם מקבלים זאת אבל למעשה
מתו בשל יהדותם, ומעשה ההריגה בפועל שלהם נצטרף עם רצונם של הצדיקים למות על
קידוש השם, להיות מעשה שלם של מסירת נפשו על קידוש ה' באופן הנעלה ביותר,
וביחד הרי הם בגדר ישראל קדושים הם.מאת: [email protected]
--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769 -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:40
בנוגע לשאלה כיצד האם וכיצד נחשבים לקדושים אלו שנהרגו במסיבה
הנתיבות שלום דן בשאלה זו ביחס לקדושי השואה (קונטרס ההרוגה עליך) שהרי רבים
רבים מתוכם לא שמרו תורה ומצוות ואם היו נותנים להם בחירה אם לכפור כדי להנצל
חלקם היו אולי בוחרים בזה וכיצד נחשב שמתו על קדה"ש.
וכתב רעיון מבהיל ע"פ דברי הרה"ק ר' זושא על דברי הגמרא (חולין ז:) שישראל
קדושים יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה, ואכמ"ל, אבל היסוד הוא שיש
רבים בעם ישראל שמקבלים על עצמם עול מלכות שמים ב' פעמים בכל יום, וזה כולל
שמוכנים ורוצים למות על יחוד שמו ית' ולעומתם יש שאינם מקבלים זאת אבל למעשה
מתו בשל יהדותם, ומעשה ההריגה בפועל שלהם נצטרף עם רצונם של הצדיקים למות על
קידוש השם, להיות מעשה שלם של מסירת נפשו על קידוש ה' באופן הנעלה ביותר,
וביחד הרי הם בגדר ישראל קדושים הם.מאת: [email protected]
--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:55
זה לא לגמרי מה שדנו כאן, אך קשור מאד לענין.
אני מצטט כאן שאלה ששמעתי בשנת תשע"ב מאחד מצדיקי הדור, ועד היום השאלה מהדהדת
בחלל העולם ולא שמעתי עליה שום תשובה:
בשנת תשע"ב כששוחרר גלעד שליט, כל הציבור החרדי נייס על הנושא, והעיתונים
החרדיים זעקו בכותרות ענקיות 'שמחה מקיר לקיר' וכו', בעוד שכמה שבועות קודם
לכן שוחרר הבחור הירושלמי שישב בכלא היפני האכזרי כמה שנים, וכמעט אף אחד לא
שמע מזה. היתכן? מה החילוק? היכן נעלמו רגשות השמחה? וכי בגלל שהוא הולך עם
'סופר' ו'כתונת פסים' הוא פחות משלנו מאשר אותו מסכן שאינו יודע מה זה שמע
ישראל? וכי זה פחות פדיון שבויים? למה אנו מרגישים רגש טבעי למחלל שבת וכו',
יותר מאשר לבחור קדוש שמתפלל 3 תפילות ביום ומברך לפני שאוכל וכו' וכו' [ודרך
אגב - הדיבורים של צידוק הדין ואמונה שנשמעו מפיו באותם ימים ששהה בכלא, היו
מפעימים, למי ששמע]. היכן הרגישות המדוברת???? היכן הרגשת ה'עם אחד'
ו'גורל אחד'?? -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:55
זה לא לגמרי מה שדנו כאן, אך קשור מאד לענין.
אני מצטט כאן שאלה ששמעתי בשנת תשע"ב מאחד מצדיקי הדור, ועד היום השאלה מהדהדת
בחלל העולם ולא שמעתי עליה שום תשובה:
בשנת תשע"ב כששוחרר גלעד שליט, כל הציבור החרדי נייס על הנושא, והעיתונים
החרדיים זעקו בכותרות ענקיות 'שמחה מקיר לקיר' וכו', בעוד שכמה שבועות קודם
לכן שוחרר הבחור הירושלמי שישב בכלא היפני האכזרי כמה שנים, וכמעט אף אחד לא
שמע מזה. היתכן? מה החילוק? היכן נעלמו רגשות השמחה? וכי בגלל שהוא הולך עם
'סופר' ו'כתונת פסים' הוא פחות משלנו מאשר אותו מסכן שאינו יודע מה זה שמע
ישראל? וכי זה פחות פדיון שבויים? למה אנו מרגישים רגש טבעי למחלל שבת וכו',
יותר מאשר לבחור קדוש שמתפלל 3 תפילות ביום ומברך לפני שאוכל וכו' וכו' [ודרך
אגב - הדיבורים של צידוק הדין ואמונה שנשמעו מפיו באותם ימים ששהה בכלא, היו
מפעימים, למי ששמע]. היכן הרגישות המדוברת???? היכן הרגשת ה'עם אחד'
ו'גורל אחד'??תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:14
במחשבה פשוטה היה צריך לסגור את הדיון הזה, אין שום קשר לעריכה.
מצד שלישי, יש כאן מעלה שהציבור יכול לפרוק את רגשותיו בתוך הבית מדרש הייחודי
שלנו.
אמנם בימים שבשגרה אין זה מתאים לכאן כלל, אבל בזמנים שכאלו שהלבבות עמוסים,
כמדומה שיש מחילה והכלה לפורקן רגשות שכזה.
מכאן תצא ההבנה שכל הנכתב (לכה"פ על ידי) אינם דברים מוחלטים, אלא ביטוי רגשות
ודין ודברים בין החברים, ובמהרה נשמח כולנו בבנין ביהמ"ק. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:40
בנוגע לשאלה כיצד האם וכיצד נחשבים לקדושים אלו שנהרגו במסיבה
הנתיבות שלום דן בשאלה זו ביחס לקדושי השואה (קונטרס ההרוגה עליך) שהרי רבים
רבים מתוכם לא שמרו תורה ומצוות ואם היו נותנים להם בחירה אם לכפור כדי להנצל
חלקם היו אולי בוחרים בזה וכיצד נחשב שמתו על קדה"ש.
וכתב רעיון מבהיל ע"פ דברי הרה"ק ר' זושא על דברי הגמרא (חולין ז:) שישראל
קדושים יש רוצה ואין לו ויש שיש לו ואינו רוצה, ואכמ"ל, אבל היסוד הוא שיש
רבים בעם ישראל שמקבלים על עצמם עול מלכות שמים ב' פעמים בכל יום, וזה כולל
שמוכנים ורוצים למות על יחוד שמו ית' ולעומתם יש שאינם מקבלים זאת אבל למעשה
מתו בשל יהדותם, ומעשה ההריגה בפועל שלהם נצטרף עם רצונם של הצדיקים למות על
קידוש השם, להיות מעשה שלם של מסירת נפשו על קידוש ה' באופן הנעלה ביותר,
וביחד הרי הם בגדר ישראל קדושים הם.מאת: [email protected]
--
בברכה
אפרים קלירס
0527622769תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:15
לא קראתי הכל
אם כתוב שהרוגי לוד וידוע שמי שנהרג בשל היותו יהודי מוכן להם מחיצה בג"ע
אני לא רואה הגיון לעשות בזה לומדע'ס וחילוקים
[וכל אחד יפשפש בחדרי ליבו אם אין מעורב בסברותיו תחושות אישיות נגד חילוניים
וחוטאים ש'לא מגיע להם'...]
ותסלחו לי על ההתבטאות, כאילו מישהו כאן מהרבנים החשובים מבין מה הפירוש בכלל
מחיצה בגן עדן
ומה הפירוש מיתה מכפרת אפילו על חילול השם, ועל מה יסורים מכפרים? רק על
ישיב'ע בוחער שהקל ראש בלשה"ע או בביטול תורה?
לא על אנשים שמלאים בחטאים כרימון? לא זכור לי חילוק כזה... נא לעדכן אותי אם
פספסתי. ואכמ"ל והמבין יבין.
ולגוף הענין-
שמעתי את הרב נויגרשל עונה לאחד ששאל אותו [לפני זמן רב, בלי קשר לעניינא
דיומא]
והסביר בטוב טעם, לא שמעתי הכל
אבל היוצא מדבריו שבודאי אין לו שכר על המצוות שלא עשה,
אמחיש- אבל אבקש בלי 'פירכע'ס' על המשל, זה רק נותן השראה להבין כיצד זוכים
הרוגים אלו למקום בגן עדן.אפשר להמחיש בילד רע שעשה צרות גדולות לאביו עד שהלבין שערו מחמתו
והלה לא חשך שבטו ממנו ואף הרחיקו מהבית.
אותו בן נדד ביערות עד שהגיע לכפר וביקש להתארח בבית פלוני
מששמע בעה"ב שהוא בן של ההוא.. התחיל מגדף [כנראה יריבים מרים משכבר הימים]
ואמר לו 'עכשיו תלקה בכפליים, והעניק לו מתת-לחי הגונה ואף בעט בו ושיבר
עצמותיו
מששמע אבי הנער מהמעשה, ובראותו את בנו פצוע קשה ומדמם ובסכנת חיים ממש, נכמרו
רחמיו
והחזירו לביתו והביא לו את מיטב הרופאים שיטפלו בו, והתחנן לרופאים שיעשו הכל
בשביל להצילו.
ואמר לבנו, זה שאתה לא בסדר זה נכון , אבל אתה לא אמור לסבול רק משום שאתה בן
שלי,
וכיון שזה נעשה לך בגלל היותך בני, אדרבה, מעתה אשמור עליך לצידי. שלא יגעו בך
יותר לרעההרעיון: מחיצה בג"ע זה סוג של שמירה ממלאכי החבלה שייצר החוטא בעצמו, ועכשיו
הם רוצים להזיק לנשמתו
כידוע שהמלאכים באים לחוטא ותובעים ממנו שיכלכלם הואיל והוא יצר אותם, והקב"ה
מעניק סוג של שמירה מיוחדת שלא זוכים לה כולםוההמשך----
האב לקח חנית ורומח בידו, רץ לאותו בעה"ב עם אש בעיניים וקצף על השפתיים, ועמד
וצווח:
'אתה נגעת בבן שלי בגלל שהוא בני? עכשיו אנקום בך.
תודה שקראתם עד כאן.... -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:15
לא קראתי הכל
אם כתוב שהרוגי לוד וידוע שמי שנהרג בשל היותו יהודי מוכן להם מחיצה בג"ע
אני לא רואה הגיון לעשות בזה לומדע'ס וחילוקים
[וכל אחד יפשפש בחדרי ליבו אם אין מעורב בסברותיו תחושות אישיות נגד חילוניים
וחוטאים ש'לא מגיע להם'...]
ותסלחו לי על ההתבטאות, כאילו מישהו כאן מהרבנים החשובים מבין מה הפירוש בכלל
מחיצה בגן עדן
ומה הפירוש מיתה מכפרת אפילו על חילול השם, ועל מה יסורים מכפרים? רק על
ישיב'ע בוחער שהקל ראש בלשה"ע או בביטול תורה?
לא על אנשים שמלאים בחטאים כרימון? לא זכור לי חילוק כזה... נא לעדכן אותי אם
פספסתי. ואכמ"ל והמבין יבין.
ולגוף הענין-
שמעתי את הרב נויגרשל עונה לאחד ששאל אותו [לפני זמן רב, בלי קשר לעניינא
דיומא]
והסביר בטוב טעם, לא שמעתי הכל
אבל היוצא מדבריו שבודאי אין לו שכר על המצוות שלא עשה,
אמחיש- אבל אבקש בלי 'פירכע'ס' על המשל, זה רק נותן השראה להבין כיצד זוכים
הרוגים אלו למקום בגן עדן.אפשר להמחיש בילד רע שעשה צרות גדולות לאביו עד שהלבין שערו מחמתו
והלה לא חשך שבטו ממנו ואף הרחיקו מהבית.
אותו בן נדד ביערות עד שהגיע לכפר וביקש להתארח בבית פלוני
מששמע בעה"ב שהוא בן של ההוא.. התחיל מגדף [כנראה יריבים מרים משכבר הימים]
ואמר לו 'עכשיו תלקה בכפליים, והעניק לו מתת-לחי הגונה ואף בעט בו ושיבר
עצמותיו
מששמע אבי הנער מהמעשה, ובראותו את בנו פצוע קשה ומדמם ובסכנת חיים ממש, נכמרו
רחמיו
והחזירו לביתו והביא לו את מיטב הרופאים שיטפלו בו, והתחנן לרופאים שיעשו הכל
בשביל להצילו.
ואמר לבנו, זה שאתה לא בסדר זה נכון , אבל אתה לא אמור לסבול רק משום שאתה בן
שלי,
וכיון שזה נעשה לך בגלל היותך בני, אדרבה, מעתה אשמור עליך לצידי. שלא יגעו בך
יותר לרעההרעיון: מחיצה בג"ע זה סוג של שמירה ממלאכי החבלה שייצר החוטא בעצמו, ועכשיו
הם רוצים להזיק לנשמתו
כידוע שהמלאכים באים לחוטא ותובעים ממנו שיכלכלם הואיל והוא יצר אותם, והקב"ה
מעניק סוג של שמירה מיוחדת שלא זוכים לה כולםוההמשך----
האב לקח חנית ורומח בידו, רץ לאותו בעה"ב עם אש בעיניים וקצף על השפתיים, ועמד
וצווח:
'אתה נגעת בבן שלי בגלל שהוא בני? עכשיו אנקום בך.
תודה שקראתם עד כאן.... -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:38
שאלתי מהו לאחרונה למה הנושא הזה כל כך כואב לנו, למה בכל מקום שאני הולך זה
הנושא החם?
והוא ענה לי שישנם הרבה בני תורה שמרגישים בעומק לבם, שהם מפסידים את החיים
הטובים בזה שהם חרדים!! כביכול התורה גנבה להם את עולם הזה.
והם מנחמים את עצמם בכך שנכון אנחנו מסכנים, אבל בעולם הבא 'אנחנו נראה להם מה
זה'.
ומכאן בוער התסכול והקנאה על כך שאותם משתתפי אותה מסיבה גם נהנו מהחיים
ועשו כל אשר עולה על רוחם, וגם קבלו כרטיס כניסה לגן עדן. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:47
*א. *לאלו שכתבו שהערבים רוצחים רק ציוניים, כיון שהציוניים הביאו זימה וכדו'.
אני רוצה להזכירכם את המסופר במדרש (ומובא ברש"י עה"ת), שישמעאל ניסה לירות
חיצים ולהרוג את יצחק.
ואני שואל: האם יצחק אבינו היה ציוני?
האם ישמעאל ניסה להרוג אותו בגלל שישמעאל היה יותר מוסרי (ח"ו)?
ויש מדרש שאנחנו אומרים בקינות, המתאר את היהודים שיצאו לגלות, ובדרכם עברו
ליד אהלי הישמעאלים. אמרו להם: הלא אתם בני דודינו, רחמו ועלינו ותנו לנו מעט
מים לשתות. הביאו להם הערבים מאכלים מלוחים כדי להצמיאם ואח"כ הביאו להם נאדות
מים ריקים, ובאותה שעה עשרות אלפי יהודים מתו בצמא.
ואני שואל: האם אותם יהודים היו ציויינים? האם הערבים עשו זאת מתוך רגש
אידיאולוגי?
ובכלל האם הערבים מחפשים להרוג דווקא חילונים?! ודאי שלא! הם הורגים מכל הבא
ליד. וגם בחו"ל היו הרבה רציחות אנטישמיות של יהודים חרדים ולא ציונים.
אז תפסיקו לדבר שטויות ודברי טיפשות!
ב. אגב, לכל אלו שמעירים על כך שצריך לסגור את הדיון כי הוא חורג מהכללים.
להזכירכם שאתם בעצמכם עוברים על כללי הקבוצה, כי ר' שמואל ביקש שלא להעיר
בקבוצה למי שעובר על הכללים. והיו כאלו שהוא הוציא אותם מחמת שהעירו. (אני
מקווה שלא עברתי כעת בעצמי על הכללים, אבל פעם אחת ראיתי בכל זאת צורך
להזכירכם). -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 01:47
*א. *לאלו שכתבו שהערבים רוצחים רק ציוניים, כיון שהציוניים הביאו זימה וכדו'.
אני רוצה להזכירכם את המסופר במדרש (ומובא ברש"י עה"ת), שישמעאל ניסה לירות
חיצים ולהרוג את יצחק.
ואני שואל: האם יצחק אבינו היה ציוני?
האם ישמעאל ניסה להרוג אותו בגלל שישמעאל היה יותר מוסרי (ח"ו)?
ויש מדרש שאנחנו אומרים בקינות, המתאר את היהודים שיצאו לגלות, ובדרכם עברו
ליד אהלי הישמעאלים. אמרו להם: הלא אתם בני דודינו, רחמו ועלינו ותנו לנו מעט
מים לשתות. הביאו להם הערבים מאכלים מלוחים כדי להצמיאם ואח"כ הביאו להם נאדות
מים ריקים, ובאותה שעה עשרות אלפי יהודים מתו בצמא.
ואני שואל: האם אותם יהודים היו ציויינים? האם הערבים עשו זאת מתוך רגש
אידיאולוגי?
ובכלל האם הערבים מחפשים להרוג דווקא חילונים?! ודאי שלא! הם הורגים מכל הבא
ליד. וגם בחו"ל היו הרבה רציחות אנטישמיות של יהודים חרדים ולא ציונים.
אז תפסיקו לדבר שטויות ודברי טיפשות!
ב. אגב, לכל אלו שמעירים על כך שצריך לסגור את הדיון כי הוא חורג מהכללים.
להזכירכם שאתם בעצמכם עוברים על כללי הקבוצה, כי ר' שמואל ביקש שלא להעיר
בקבוצה למי שעובר על הכללים. והיו כאלו שהוא הוציא אותם מחמת שהעירו. (אני
מקווה שלא עברתי כעת בעצמי על הכללים, אבל פעם אחת ראיתי בכל זאת צורך
להזכירכם).תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 02:01
"וכן יש לדון אם הערבי טוען שלוחם על הכיבוש, ולכן הורג את התושבים של הארץ
(ומצידו אפילו היו גויים, עצם זה שהם תושבי הארץ שגירשו את אבותיו זה סיבה
לנקמה ומלחמה)
אם כן לא הורג בגלל שהם יהודים".גם אלו דברי טיפשות ושטויות. בכל הדורות הגויים מצאו תירוצים להרוג יהודים.
פעם בגלל שהיהודים הם עשירים, פעם עניים, פעם בגלל שהם מתחמקים מעבודה, פעם
בגלל שהם קומוניסטים וכו'.
אבל האמת היא שהשנאה נובעת רק מחמת שהם יהודים. הכל רק תירוצים בלבד. גם היטלר
שנא אותנו רק בגלל שאנו יהודים, ולא כטענת אבו מאזן, שהיטלר הרג יהודים כי הם
היו מלווים בריבית. אמרו חז"ל: הר סיני - שירדה שנאה לאומות על ישראל."ובאמת לומר שמי שחטא כל ימיו ורק מת בסוף ביריה מערבי, שיזכה לגן עדן והיכל
מיוחד וכו'.זה דבר תמוה מאוד, ונגד כל הענין של שכר ועונש".
הוא זוכה לשכר גדול כי הוא מת על קידוש ה'. כלומר שם שמים נתקדש על ידו במיתתו."אם כן אולי צריך לשמוח מאוד מאוד על הריגתם,
שהרי בלי זה היו יורדים לבאר שחת וממשיכים לחטוא עוד ועוד בחמורות שבחמורות,
משא"כ עכשיו זכו והגיעו למעלה רוחנית גדולה.
וא"כ היה ראוי לעשות קדוש גדול בשמחת תורה, ולא לבטל את הקידוש".לפי זה עליך לערוך קינות בפורים על כך שהיהודים ניצלו, וע"י הצלתם נתרבו עוברי
עבירה. אילו היו נהרגים, היו היום פחות עוברי עבירה.
כמו כן תעשה קידוש ושמחה גדולה ביום השואה, שהלא רוב הנרצחים היו חילונים.""ועוד יש לדון, מה גדר התפילות על השבויים שיחזרו,וכי אנו כל כך בצער שהפסיקו
להם את המסיבה של הזימה וכו', ואנו מבקשים שהקב"ה ישיב אותם במהרה כדי שיוכלו
להמשיך באותה מסיבה שנגדעה באמצע לצערם?אתמהה"אני תמה עליך, וכי לא שמעת על אברהם אבינו שהתפלל על סדום ועמורה שינצלו? אז
ממנו למדים שכ"ש שיש להתפלל על עם ישראל אפילו החילונים שינצלו. ואפשר להוסיף
בתפילה, שיזכו גם לחזור בתשובה."עוד יש לדון אם באמת צודקים הרבנים שכל הנהרגים הנ"ל זכו לגן עדן (ותקוותי
שאכן כן)".יש לדון איך נעלם ממך דבר פשוט שכל הנופל על קידוש ה' זוכה לחיי העוה"ב. (וגם
אם לא התוודה. הווידוי אמור במיתה סתם)."עכ"פ רגילים לומר שצריך להתחזק באחדות,
ואול יש לומר להיפך, שצריכים להתחזק בפירוד, להפרד עד מאוד מן הרשעים".בשעה הקשה הזאת שעם ישראל כה זקוק לאחדות, אתה רוצה להתחזק בפירוד???
מלבד זאת, ידוע כמה מוטל עלינו לחזק ולקרב את אחינו הרחוקים. ומי שלא מקרב
אותם, עלול להיתפס בעוונם. אז במקום לדבר על פירוד, תתחיל לפעול בקירוב לבבות
של אחינו התועים לתורה הקדושה. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 02:01
"וכן יש לדון אם הערבי טוען שלוחם על הכיבוש, ולכן הורג את התושבים של הארץ
(ומצידו אפילו היו גויים, עצם זה שהם תושבי הארץ שגירשו את אבותיו זה סיבה
לנקמה ומלחמה)
אם כן לא הורג בגלל שהם יהודים".גם אלו דברי טיפשות ושטויות. בכל הדורות הגויים מצאו תירוצים להרוג יהודים.
פעם בגלל שהיהודים הם עשירים, פעם עניים, פעם בגלל שהם מתחמקים מעבודה, פעם
בגלל שהם קומוניסטים וכו'.
אבל האמת היא שהשנאה נובעת רק מחמת שהם יהודים. הכל רק תירוצים בלבד. גם היטלר
שנא אותנו רק בגלל שאנו יהודים, ולא כטענת אבו מאזן, שהיטלר הרג יהודים כי הם
היו מלווים בריבית. אמרו חז"ל: הר סיני - שירדה שנאה לאומות על ישראל."ובאמת לומר שמי שחטא כל ימיו ורק מת בסוף ביריה מערבי, שיזכה לגן עדן והיכל
מיוחד וכו'.זה דבר תמוה מאוד, ונגד כל הענין של שכר ועונש".
הוא זוכה לשכר גדול כי הוא מת על קידוש ה'. כלומר שם שמים נתקדש על ידו במיתתו."אם כן אולי צריך לשמוח מאוד מאוד על הריגתם,
שהרי בלי זה היו יורדים לבאר שחת וממשיכים לחטוא עוד ועוד בחמורות שבחמורות,
משא"כ עכשיו זכו והגיעו למעלה רוחנית גדולה.
וא"כ היה ראוי לעשות קדוש גדול בשמחת תורה, ולא לבטל את הקידוש".לפי זה עליך לערוך קינות בפורים על כך שהיהודים ניצלו, וע"י הצלתם נתרבו עוברי
עבירה. אילו היו נהרגים, היו היום פחות עוברי עבירה.
כמו כן תעשה קידוש ושמחה גדולה ביום השואה, שהלא רוב הנרצחים היו חילונים.""ועוד יש לדון, מה גדר התפילות על השבויים שיחזרו,וכי אנו כל כך בצער שהפסיקו
להם את המסיבה של הזימה וכו', ואנו מבקשים שהקב"ה ישיב אותם במהרה כדי שיוכלו
להמשיך באותה מסיבה שנגדעה באמצע לצערם?אתמהה"אני תמה עליך, וכי לא שמעת על אברהם אבינו שהתפלל על סדום ועמורה שינצלו? אז
ממנו למדים שכ"ש שיש להתפלל על עם ישראל אפילו החילונים שינצלו. ואפשר להוסיף
בתפילה, שיזכו גם לחזור בתשובה."עוד יש לדון אם באמת צודקים הרבנים שכל הנהרגים הנ"ל זכו לגן עדן (ותקוותי
שאכן כן)".יש לדון איך נעלם ממך דבר פשוט שכל הנופל על קידוש ה' זוכה לחיי העוה"ב. (וגם
אם לא התוודה. הווידוי אמור במיתה סתם)."עכ"פ רגילים לומר שצריך להתחזק באחדות,
ואול יש לומר להיפך, שצריכים להתחזק בפירוד, להפרד עד מאוד מן הרשעים".בשעה הקשה הזאת שעם ישראל כה זקוק לאחדות, אתה רוצה להתחזק בפירוד???
מלבד זאת, ידוע כמה מוטל עלינו לחזק ולקרב את אחינו הרחוקים. ומי שלא מקרב
אותם, עלול להיתפס בעוונם. אז במקום לדבר על פירוד, תתחיל לפעול בקירוב לבבות
של אחינו התועים לתורה הקדושה. -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 02:56
אבל שאלה נשאלה: אם אדם לא שמר תורה ומצוות ומת מחמת יהדותו, מדוע ועל מה יקבל
שכר ויזדכך, הרי לא עשה שום דבר טוב?
ועל כך התשובה, שנגרם בהריגתו קידוש ה'.
ועדיין יש לשאול: מה הקידוש ה'? במה נתקדש שם שמים? (ואדרבה, נתחלל שם ה' כשעם
ישראל בשפל המדרגה, למה יאמרו הגוים וגו'. ובאמת יש בחינה של חילול ה', אבל
יחד עם זאת יש גם קידוש ה' וכדלקמן).
והלום חשבתי בס"ד לבאר, שהנה, כאשר יהודי מקיים מצוות, מתקדש שם שמים, ואפילו
המקיים בסתר מקדש את ה', שכן במעשיו הוא מוכיח שיש בורא לעולם ושאנו משועבדים
לו יתברך.
ויהודי אפילו חילוני שהרגוהו על יהדותו, יש בזה הוכחה שעם ישראל הוא עם קדוש
ונבחר לה', שהרי לכן הרגו הגויים את היהודי. הם הרגו אותו כי למרות שהוא
חילוני, הוא מייצג את הקדושה והאור האלוקי בעולם. אם כן יש בזה הוכחה שיש בורא
לעולם ושבחר בעם ישראל הקדוש ונתן לנו תורתו תורת אמת (שהרי אי לאו הכי, לא
היה אכפת לגויים מיהדותו של האדם). וזהו הקידוש ה' שנגרם על ידו ובזכותו.
ועי"כ נשמתו מזדככת ועולה למעלות שאין בריה יכולה לעמוד במחיצתו (כולל כאלו
שמרגישים שהם מנושאים עליו, כי הם שומרי תו"מ מנערותם ואילו הוא לא זכה). -
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 02:56
אבל שאלה נשאלה: אם אדם לא שמר תורה ומצוות ומת מחמת יהדותו, מדוע ועל מה יקבל
שכר ויזדכך, הרי לא עשה שום דבר טוב?
ועל כך התשובה, שנגרם בהריגתו קידוש ה'.
ועדיין יש לשאול: מה הקידוש ה'? במה נתקדש שם שמים? (ואדרבה, נתחלל שם ה' כשעם
ישראל בשפל המדרגה, למה יאמרו הגוים וגו'. ובאמת יש בחינה של חילול ה', אבל
יחד עם זאת יש גם קידוש ה' וכדלקמן).
והלום חשבתי בס"ד לבאר, שהנה, כאשר יהודי מקיים מצוות, מתקדש שם שמים, ואפילו
המקיים בסתר מקדש את ה', שכן במעשיו הוא מוכיח שיש בורא לעולם ושאנו משועבדים
לו יתברך.
ויהודי אפילו חילוני שהרגוהו על יהדותו, יש בזה הוכחה שעם ישראל הוא עם קדוש
ונבחר לה', שהרי לכן הרגו הגויים את היהודי. הם הרגו אותו כי למרות שהוא
חילוני, הוא מייצג את הקדושה והאור האלוקי בעולם. אם כן יש בזה הוכחה שיש בורא
לעולם ושבחר בעם ישראל הקדוש ונתן לנו תורתו תורת אמת (שהרי אי לאו הכי, לא
היה אכפת לגויים מיהדותו של האדם). וזהו הקידוש ה' שנגרם על ידו ובזכותו.
ועי"כ נשמתו מזדככת ועולה למעלות שאין בריה יכולה לעמוד במחיצתו (כולל כאלו
שמרגישים שהם מנושאים עליו, כי הם שומרי תו"מ מנערותם ואילו הוא לא זכה).תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 07:13
לפי דבריך יוצא שאם טעו על גוי גמור וחשבו שהוא יהודי ומפני כך הרגוהו הוא גם
נקרא קדוש ונשמתו מזדככת ועולה למעלות שאין בריה יכולה לעמוד במחיצתו
כיון שנגרם בהריגתו קידוש ה' והוא מייצג את הקדושה והאור האלוקי
בעולם......?????????מאת: On Mon, Oct 16, 2023 at 7:56 PM אליהו עבוד
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:22
והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?יום נפלא
משה רייך
מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 08:09
והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?יום נפלא
משה רייך
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 00:22
והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?יום נפלא
משה רייך
מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 08:10
והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?יום נפלא
משה רייך
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 08:10
והוכתב הנכבד רוצה - במה שהוא מפרס את הידיעות הנכונות והנחוצות והחשובות האלו
מידיעה וודאי - הוא רוצה ש????
יפסיקו לתרום כללית לכל ארגונים שעוזרים לחיילים? יש מספיק גדולןים שאמרו לתרום
שנקלל את מי שעושה מזה ביזנס?
שנעשה פירוד בינינו?
מה?יום נפלא
משה רייך
מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 08:53
הדיון נעול
כאמור כמ"פ, הרוצה לפתוח קבוצת מייל, אעזור לו בל"נ במה שאפשר.
כאן ממוקדים בנושא עבודה בלבד.ב-יום שלישי, 17 באוקטובר 2023 בשעה 08:10:49 UTC+3, [email protected] כתב/ה:
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות