דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הרשש מציין הרבה לגליון בשם מ"א, למי הכוונה?

2024
5 3 23 1
  • מישהו מהת"ח יודע מה הכוונה? על מה רע"א מדבר?

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 17:47 רש"ש מסכת כתובות דף יד עמוד ב במשנה אם רוב אנשי העיר משיאין כו'. כ' התור"ע דאם היה ד"מ נ"א כשרים ונ' פסולים ובהנ"א היה כהן א' אסורה לו. דכיון דהוא יודע בעצמו שלא בא עליה א"כ הוא אינו בכלל הספק ולא נשאר רק מחצה ע"מ כו'. הנה הרב ז"ל נראה דמדמי ליה להא דתנן בפ"ד דתרומות מ"ח וט' בלבנות ושחורות ע"ש. אבל לעד"נ דדוקא לענין ביטול לא מהני אותן שאינן בכלל הספק. אבל לענין דכל דפריש מרובא פריש מהני אפי' אותן שאינן בכלל הספק. וראיה מב"ב (כג ב) גבי נמצא בין ב' שובכות דאמרינן שם ואף על גב דבחד מנייהו נפיש מחבריה ע"ש. והרי בהנשארים בהשובך אין ספק שהם ודאי נשארו במקומן. והספק אינו אלא על הניפול הנמצא ואפ"ה אמרינן דמרובא פריש. ולפמש"כ היה נ"ל דאם בחנות אחת כשרה היו מ' חתיכות מרובעות ועשר משולשות. ובחנות הטרפה לא היה אלא כ' חתיכות וכולן משולשות. ונמצאת חתיכה משולשת כשרה. ודבר זה צריך עדיין תלמוד.
  • עזרה בפינוח מ"מ

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 09:04 אולי המ"ם היא טעות וצריך להיות תי"ו, מצוי מאד בספרים ישנים. ואז זה 'פרי תואר' או פרי תבואה'. מאת: [email protected]
  • עזרה בפיענוח מ"מ ור"ת

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 16:03 א"ש = ר"ת איזנשטטר מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/04/2024 08:48 ע"פ בקשת אחד מחשובי הת"ח שליט"א פה בקבוצה, אסביר את עצמי בהתנהלותי פה. ראשית אקדים ואבהיר, כי אין הכוונה כלל לשכנע אף אחד. ברור לי כשמש בצהריים שאלו שסבורים שאני טועה ימשיכו לסבור כך. לפחות רובם. [וזה בסדר גמור, אין לי ענין שיחשבו כמוני]. אבל ת"ח חשוב שליט"א ביקש, וביקש באופן המתקבל, אז אסביר. עוד הקדמה. אין להגיב כלום למייל זה. יוזכר כי יש שרשור מיוחד בשם: קבוצת הבית לעורך, המיועד להצעות ייעול. שם אפשר לכתוב מה שרוצים. כמובן אשמח אם גם שם יכתבו בצורה שת"ח מדברים, דברי חכמים בנחת - נשמעים. ובכן. הקבוצה קיימת כבר זמן רב. כמדומני שאין שום אפשרות והצעה שלא נוסתה בפועל ממש, למשך תקופה. המציאות הוכיחה לי שוב ושוב ושוב, שיש את אלו שרוצים להיות בקבוצה נקיה, שמורה, רצינית, ומבינים שגם הם אמורים 'זאך צושטעלן' [להתאים את עצמם, להשקיע מצידם] עבור זה. ומבינים גם, שכדי שהקבוצה תהיה כזו, חובה שיהיה אחד שהוא הגבאי היחיד, והוא מחליט. גם אם לפעמים זה לא נעים להם, כי זה טובת הכלל. ויש את אלו שאינם רוצים להיות כפופים לכללים, או שאינם רוצים לבטל דעתם מפני דעתו של מישהו אחר. זה לגיטימי לגמרי, איני מכריח אף אחד לקבל את דעתי, אני מכבד את דעותיו של כל אחד [משתדל, עכ"פ]. אבל זכותי, כאדם פרטי, לפתוח קבוצה משלי, להשקיע בה המון זמן, אנרגיה, כסף, ודם [מי שזוכר את מה שהלך פה... ומי שיודע קצת מה היה מאחורי הקלעים, וכמעט אין מי שיודע הכל], ולתחזק את זה באופן שנראה לי לנכון. כמדומה שזה פשוט לכל אחד, שמי שמצטרף לקבוצה, צריך להתאים את עצמו לכללים שם, גם אם זה לא מוצא חן בעיניו. כי כאמור, אף אחד לא הכריח אותך להצטרף, ואדרבה, אשמח לעזור לך בפתיחת קבוצה אחרת שתנוהל ע"פ דעתך. כבר עזרתי לכמה וכמה לפתוח קבוצות משלהם. ונתתי בשמחה אישור לפרסם פה את הקבוצות שלהם. [כי אין לי שום ענין שכל העורכים התורניים יהיו פה. ממש לא. יש ענין שתהיה פה קבוצה קטנה ונקיה ורצינית]. אבל אי אפשר לאחוז את החבל משני קצותיו, גם לנוח על זרי הדפנה ולא לקום ולעשות מעשה ולהתאמץ, ובד בבד לדרוש ממי שכן מתאמץ ועושה: 'תפעל על פי הבנתי ולא על פי הבנתך'. לגבי חסימה לצמיתות. איני יכול למנות את המיילים והזמן והאנרגיה שהושקעה בתכתובת הלוך ושוב. אין לי זמן לזה יותר, אין לי אנרגיה מיותרת עבור זה. גם בענין זה כמדומה שאין אופציה שלא ניסיתי. [גם להתרות כו']. אם עורך יידע שיש תוצאה לטעות שלו, הוא לא יהיה משוחרר כ"כ על המקלדת, וזה מצוין. יש פה למעלה מ 600 תלמידי חכמים, כל רגע מזמנם יקר, יש פה הרבה היושבים על מדין ועונים לשאלות בהלכה, יש פה דיינים, יש פה אברכים צדיקים שיש להם גדרים וסייגים מאוד ברורים כמה זמן ביום [מדוד בדקות ובשניות] הם מקדישים עבור הקבוצה, יש פה אנשי עמל שמרוויחים הרבה כסף לשעה ומקדישים זמן יקר לעזור לאחרים. מהראוי שכל הודעה תהיה קצרה, ממוקדת, ולאחר מחשבה. גם לי יש מה להשתפר בזה. אשתדל בעז"ה. עד כאן. כאמור, הרוצה להגיב, יגיב בשרשור המיועד לזה. מי שהשרשור הנ"ל משעמם אותו [ויהיו הרבה כאלו מסתמא], אפשר לעשות 'השתקה': [image: image.png] [image: image.png] בברכת הצלחה וס"ד
  • למי שיש משהו קצר וחד מה להגיד לילדים בעניני יצי"מ

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    31 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/04/2024 14:16 לגבי מה שכתב @ספר נאה באמת ראיתי שהאחרונים הוציאו מזה הלכות, כמו למשל שבנ"י מלו עצמם משום שיש לו דין יום לכל התורה, וכן עוד כמה נפק"מ בדיני קניינים ועבדים ב-יום שלישי, 16 באפריל 2024 בשעה 16:59:44 UTC+3, חיים ישראל ישראלי כתב/ה:
  • מ"מ לחידושים בנגלה מגדולי החסידות

    2024
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    93 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 18/11/2024 13:18 לא היתה כוונתי לספרים שנדפסו באופן 'רשמי' על נגלה. כשו"ת מנחת אלעזר וכדומה. ובוודאי לא למחברים שנמנו על עדת החסידים. אין בכך כל חידוש והרשימה יכולה להתארך עוד רבות: שפת אמת, חידושי הרי"ם אבני נזר, אגלי טל, איל מילואים, דבר יהושע, ועוד. הרעיון מובן... הכוונה לחידושי תורה מאבות החסידות *שפחות מוכרים וידועים *כמו למשל הספר הנפלא 'חידושי החוזה מלובלין' ועוד מציאות רבות שכתבו כאן אנשים נפלאים. מאת: [email protected] -- מכון 'תורתם משתמרת' 053.3171557 [image: מגילה: אופקית: בברכה מכון ונכתב בספר 0533171557 00]
  • חידושי רבי שלמה ב"מ סימן א' למי שיש

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2024 23:26
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2024 11:14 אם הם לא ציינו מראה מקום - זה אומר שהם לא מצאו, ואם הם לא מצאו אתה יכול להיות בטוח שהם הפכו את העולם בשביל למצוא.... זה כוונתי.

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים