דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה ויעוץ

2024
9 5 40 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 22:59

    איהו מותיב לה ואיהו מפרק לה... כמו בדוג' שהבאת, כמעט תמיד זה באות פתוחה..

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 22:59

    איהו מותיב לה ואיהו מפרק לה... כמו בדוג' שהבאת, כמעט תמיד זה באות פתוחה..

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:16

    נכון רק כפי שכבודו כתב כמעט תמיד.
    זאת אומרת שיש מקומות שכן כותבים באות סתומה
    השאלה מתי כן ומתי לא?

    וגם בדוגמא שהבאתי האם שייך לכתוב באות סתומה?

    ב-יום ראשון, 26 במאי 2024 בשעה 22:59:49 UTC+3, [email protected] כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 22:59

    איהו מותיב לה ואיהו מפרק לה... כמו בדוג' שהבאת, כמעט תמיד זה באות פתוחה..

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:46

    נפק"מ כדברי שניכם
    קלב"מ מוב"מ כנ"ל
    אבל להד"ם נראה לי שכותבים בסופית
    וגם נדל"ן
    מוזמנים להוסיף...

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:16

    נכון רק כפי שכבודו כתב כמעט תמיד.
    זאת אומרת שיש מקומות שכן כותבים באות סתומה
    השאלה מתי כן ומתי לא?

    וגם בדוגמא שהבאתי האם שייך לכתוב באות סתומה?

    ב-יום ראשון, 26 במאי 2024 בשעה 22:59:49 UTC+3, [email protected] כתב/ה:

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:21

    לענ"ד אין בזה כללים קבועים ממש כמו שאתה מבין שאף אחד לא יכתוב רמב"מ וכו'
    וגם לא יכתבו נפק"ם.
    אלא מה, יש ברוב רוב המקרים משהו מקובל ואם אתה לא יודע מה מקובל אז אני אישית
    עושה חיפוש בבר אילן והולך לפי רוב התוצאות- אני מסכים שגם תלמד ממני לעשות
    כך....
    יש מקרים בודדים שגם זה לא נותן תוצאה מהימנה ואז תחליט על דעת עצמך, כגון
    כשהמרדכי מצטט רבינו מאיר זה יכול להיות מהר"מ (לפעמים) וזה יכול להיות מהר"ם
    (כנ"ל).
    הרבה הצלחה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:21

    לענ"ד אין בזה כללים קבועים ממש כמו שאתה מבין שאף אחד לא יכתוב רמב"מ וכו'
    וגם לא יכתבו נפק"ם.
    אלא מה, יש ברוב רוב המקרים משהו מקובל ואם אתה לא יודע מה מקובל אז אני אישית
    עושה חיפוש בבר אילן והולך לפי רוב התוצאות- אני מסכים שגם תלמד ממני לעשות
    כך....
    יש מקרים בודדים שגם זה לא נותן תוצאה מהימנה ואז תחליט על דעת עצמך, כגון
    כשהמרדכי מצטט רבינו מאיר זה יכול להיות מהר"מ (לפעמים) וזה יכול להיות מהר"ם
    (כנ"ל).
    הרבה הצלחה.

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:39

    יש בזה כלל די ברור שכשלא מדובר במושג כשלעצמו כותבים באות פתוחה. בדר"כ המדד
    הוא האם אלו ראשי תיבות הגוּיים - כלומר שהוגים אותם ככתבם. מהר"ם, רמב"ם
    ורמב"ן אלה ראשי תיבות שאיש לא יפתח, לאפוקי נפק"מ שאף אחד לא יעמוד בשיעור
    רציני וישאל "למאי נפקם?"

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:46

    נפק"מ כדברי שניכם
    קלב"מ מוב"מ כנ"ל
    אבל להד"ם נראה לי שכותבים בסופית
    וגם נדל"ן
    מוזמנים להוסיף...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:50

    אפשר להגדיר בדומה לר' דילמן שבכל ר"ת שהפכו לשם דבר, משנים את האות לסופית.

    בפועל הכלל הוא פשוט:
    "מאי עמא דַבָּר"...

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:46

    נפק"מ כדברי שניכם
    קלב"מ מוב"מ כנ"ל
    אבל להד"ם נראה לי שכותבים בסופית
    וגם נדל"ן
    מוזמנים להוסיף...

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:50

    כמדומה שכל הנ"ל מתאים לאבחנה שנתתי, לא?
    אתה צודק שהודעתי הראשונה לא הייתה מדוייקת.

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:50

    כמדומה שכל הנ"ל מתאים לאבחנה שנתתי, לא?
    אתה צודק שהודעתי הראשונה לא הייתה מדוייקת.

    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:52

    יפה מאד החילוק וההגדרות
    נהניתי

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 23:52

    יפה מאד החילוק וההגדרות
    נהניתי

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 27/05/2024 00:07

    תודה רבה לכל המשיבים
    ייש"כ על ההגדרה

    *בברכה *
    משיבת נפש
    דרך שמובילה להצלחה
    054-859-29-02

  • שאלה לשונית

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    25 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 15:12 ברור שבלשון הקודש לפי דקדוקיה המילה היא 'להקרע' וצודקים האומרים שבספרות הראשונים מצוי 'ליקרע' אבל זה נלקח מהארמית שבגנרא שבה יש מילים במשקל דומה 'ליתיב' ליהוי' 'ליגזז' 'ליעבד' מאת: [email protected]
  • שאלה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2024 15:20 האם יש למישהו מידע לגבי קרן ר' י"ב אודסר? באישי בלבד.
  • שאלה בוורד

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/07/2024 17:35 יש לי קובץ גדול, שבו הגדרתי סגנונות מסוימים. עברתי לקובץ אחר, כתבתי כמה עשרות עמודים - וכעת אני רוצה להכניסם לתוך הקובץ הגדול. שואל האם ניתן לחבר איכשהו את הסגנונות שעשיתי בקובץ הקצר שייקלטו תחת הסגנונות בקובץ הארוך - ולא לעבור ולתקן מכותרת לכותרת. (לדוגמא הציטוטים, פתחתי להם סגנון מיוחד - כעת אני רואה שהסגנון בקובץ הקצר אינו תואם את סגנון הציטוטים שבקובץ האחרון - כעת עליי להגדיר כל ציטוט מחדש?) מקווה שהובנתי. תודה רבה!
  • שאלה בוורד

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 16:03 הסיבה לכך היא שבכל טור יש את הערות ששייכות לאותו טור. בטור הימני יש לך קצת הערות או הערות קצרות, ובטור השמאלי יש לך הערות ארוכות או הרבה הערות. יש לך אפשרות לבחור שההערות יהיו בטור אחד, וכך זה יהיה ישר. להשוות גובה במצב של שתי טורים אני לא יודע [image: image.png] מאת: [email protected]
  • שאלה חצופה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/07/2024 11:20 הכתב והמכתבאסופת כתובות מארץ-ישראל ומממלכות עבר הירדן מימי בית-ראשוןשמואל אחיטוב ה'כתב והמכתב' הוא אסופה של כתובות מימי בית-ראשון, מהממלכות ששכנו משני עברי הירדן, יהודה וישראל, ערי פלשת, אדום, עמון ומואב. הכתובות מיהודה וישראל נכתבו עברית, ואילו שאר הכתובות נכתבו בשפות, או ניבים, קרובים לעברית, וכל קורא עברית יוכל לקרוא אותן. הכתובות הן מסוגים שונים: מצבות שנחקקו באבן, תעודות שנכתבו בצבע ובדיו על אבנים וחרסים, ואף על טיח; וכן מכתבים ופתקים שנכתבו על שברי כלי חרס ועל פפירוס. הכתובות מאירות צדדים שונים בחיי כותביהן. הן זורקות אור על תולדות הארץ, מגלות טפח ויותר על אמונותיהם ומנהגיהם הדתיים והחברתיים של תושבי הארץ, על המנהל הממלכתי והמקומי ועוד. הכתובות העבריות הן עדות ישירה, בת הזמן, ללשון שבפי דובריה, מישראל או מיהודה. הן מעידות על הקרבה הלשונית בין היהודית לישראלית וגם על ההבדלים ביניהן. אפילו הבדלי מבטא הן משקפות. הכתובות הן עדות בלבדית ללשונותיהם של שכני ישראל שלא הותירו אחריהם ספרות כתובה דוגמת המקרא: ללשון ערי פלשת, לאדומית, למואבית ולעמונית, ולשפתם של תושבי עמק סוכות. אף בהן יש עדות, אמנם דלה, לספרות שהיתה לעמים הללו, ואבדה מאיתנו. תעודות מיוחדות במינן הן מצבת מישע מלך מואב ו'ספר בלעם בר בעור', המתקרבות בתוכנן ובסגנונן לספרות המקרא. במהדורה החדשה, המורחבת והמתוקנת של הספר נוספו כמה תעודות שיש בהן עניין לקורא, ובהן הכתובת הארמית שהציב חזאל בתל דן המזכירה את מות 'יורם בר אחאב מלך ישראל ואחזיהו בר יהורם מלך בית דויד'. במהדורה זו תוקנו שגיאות, הוחלפו כמה העתקות בטובות מהן, ונוספו או הורחבו פירושים, לפי מה שנתחדש במחקר, או בשל הצורך בהבהרה של קבצים מצורפים: HebrewBooksOrg_51176_page_1.pdf HAKETAV_VEHAMIKTAV001.jpg
  • שאלה חצופה

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    56 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 20:46 אם משתמשים ברעיון של 'פלא יועץ' צריך לוודא שהרב עבוד לא יתבע על שימוש בשם של ספרו הפליא עצה. מאת: [email protected]
  • שאלה בתמחור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/07/2024 02:02 בהרבה פרוייקטים של עו"ה משלמים לפי תוים של ספר המקור שעליו עובדים
  • שאלה בוורד

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2024 14:36 למעשה הסתדרתי. ייש"כ לכולם. מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים