חיפוש ספר
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:34
המקור - בהקדמה שהוא בעצמו כתב לספר, עיי"ש.
והפלא על עוז והדר וכדו' שמציינים תמיד ל'חכמת בצלאל',
וכי יש טפש אחד שחושב שהגר"ב רנשבורג קרא לספרו על שם חכמתו????? מישהו פעם
ראה כזה ספר שהמחבר מפרגן לעצמו??מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:34
המקור - בהקדמה שהוא בעצמו כתב לספר, עיי"ש.
והפלא על עוז והדר וכדו' שמציינים תמיד ל'חכמת בצלאל',
וכי יש טפש אחד שחושב שהגר"ב רנשבורג קרא לספרו על שם חכמתו????? מישהו פעם
ראה כזה ספר שהמחבר מפרגן לעצמו??מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:51
השתא דאתית להכי חכמת בצלאל נמי לא קשיא והכוונה לומר שהתורה היא היא חכמתנו
ובינתנו.
וזו אינה צריכה לפנים.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:51
השתא דאתית להכי חכמת בצלאל נמי לא קשיא והכוונה לומר שהתורה היא היא חכמתנו
ובינתנו.
וזו אינה צריכה לפנים.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:51
השתא דאתית להכי חכמת בצלאל נמי לא קשיא והכוונה לומר שהתורה היא היא חכמתנו
ובינתנו.
וזו אינה צריכה לפנים.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:56
השתא דאתית להכי חכמת בצלאל נמי לא קשיא והכוונה לומר שהתורה היא היא חכמתנו
ובינתנו.
וזו אינה צריכה לפנים.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 21:56
השתא דאתית להכי חכמת בצלאל נמי לא קשיא והכוונה לומר שהתורה היא היא חכמתנו
ובינתנו.
וזו אינה צריכה לפנים.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 22:00
זכר לדבר (לא ראייה של ממש..)
[image: image.png]מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 22:00
זכר לדבר (לא ראייה של ממש..)
[image: image.png]מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 22:30
השאלה היא אם תכתוב פתחי נדה,
האם אנשים ימצאו את זה בארון,
או שימצאו ספר של הרב מורגנשטרןמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 22:30
השאלה היא אם תכתוב פתחי נדה,
האם אנשים ימצאו את זה בארון,
או שימצאו ספר של הרב מורגנשטרןמאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 23:21
אין בהקדמת י"ל מיימון את "העפ"ל" שהוזכר כאן, ורק כתוב (שכמובן אינו כדין)
"פתחי נדה שבו מתגלה חכמת בצלאל בכל גדלה וזהרה". וכן ב"שו"ת וחידושי רבינו
בצלאל" שיצא לאור במכון-ים, בידי המהדיר הגרצ"י לייטנר לא העיר בכגון דא אלא
רק שעשו שלא כדין וציטט הנ"ל. בפורום אוצה"ח הוסיף הרב בצלאל דבילצקי שהמו"ל
"באנינות דעתו לא מצא חן בעיניו השם פתחי נדה", אך גם זה ללא מקור. (אגב גם
הגרע"י זצ"ל בשם זה מפנה אל הספר) -
תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 23:21
אין בהקדמת י"ל מיימון את "העפ"ל" שהוזכר כאן, ורק כתוב (שכמובן אינו כדין)
"פתחי נדה שבו מתגלה חכמת בצלאל בכל גדלה וזהרה". וכן ב"שו"ת וחידושי רבינו
בצלאל" שיצא לאור במכון-ים, בידי המהדיר הגרצ"י לייטנר לא העיר בכגון דא אלא
רק שעשו שלא כדין וציטט הנ"ל. בפורום אוצה"ח הוסיף הרב בצלאל דבילצקי שהמו"ל
"באנינות דעתו לא מצא חן בעיניו השם פתחי נדה", אך גם זה ללא מקור. (אגב גם
הגרע"י זצ"ל בשם זה מפנה אל הספר)
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות