דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

'בני קטורה'

2024
9 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:39

    ידוע מש"כ הרמב"ם שבני קטורה נתחייבו במילה. האם יודעים היום מי הם בני קטורה
    [ערבים/נוצריים/וכו']

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:39

    ידוע מש"כ הרמב"ם שבני קטורה נתחייבו במילה. האם יודעים היום מי הם בני קטורה
    [ערבים/נוצריים/וכו']

    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:44

    רמב"ם הלכות מלכים פרק י הלכה ח
    אמרו חכמים שבני קטורה שהם זרעו של אברהם שבא אחר ישמעאל ויצחק חייבין במילה,
    והואיל ונתערבו היום בני ישמעאל בבני קטורה יתחייבו הכל במילה בשמיני, ואין
    נהרגין עליה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:44

    רמב"ם הלכות מלכים פרק י הלכה ח
    אמרו חכמים שבני קטורה שהם זרעו של אברהם שבא אחר ישמעאל ויצחק חייבין במילה,
    והואיל ונתערבו היום בני ישמעאל בבני קטורה יתחייבו הכל במילה בשמיני, ואין
    נהרגין עליה.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:50

    את הרמב"ם הזה אני מכיר, רציתי לדעת האם יודעים היום מי הם בני קטורה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:50

    את הרמב"ם הזה אני מכיר, רציתי לדעת האם יודעים היום מי הם בני קטורה.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:57

    לא. לא יודעים.

    אני יכול להמציא השערה בשבילך שזה הדרוזים.
    וההסבר:
    כתוב שיתרו מבני בניה של קטורה (אגב, ציפורה אשת משה באה ממנו..)
    ויש מהדרוזים שטוענים שהם מבני יתרו

    מתוך המכלול

    יתרו הוא שועייב (شعيب), נביא הדרוזים. דמותו, כפי שהיא מופיעה במסורת הדרוזית
    https://www.hamichlol.org.il/דרוזים, מושפעת
    ככל הנראה מדמותו במקורות היהודים
    https://www.hamichlol.org.il/יהדות, שם הוא מזוהה
    ככהן גדול במדיין. גם במסורת הדרוזית מופיע יתרו כאדם חכם אשר יעץ למשה איך
    לשפוט את העם באופן יעיל, וכחותנו. דמותו נקשרת למשה ולעם ישראל
    https://www.hamichlol.org.il/עם_ישראל,
    לאורך כל התקופה ההיסטורית
    https://www.hamichlol.org.il/היסטוריה.
    הדרוזים אשר מאמינים בתורת יתרו מאמינים גם בתורת ישראל. יתרו מוצג כאיש חכם,
    בעל ידע על כל דת, יודע את ה', מכיר בו ואף אוהב אותו מאוד. תורתו דומה מאוד
    לתורת היהדות: סוגיות כגון כבוד האישה
    https://www.hamichlol.org.il/אישה, כבוד הבעל ומצוות ו
    מנהגים https://www.hamichlol.org.il/מנהג אחרים בדת
    הדרוזית. הדרוזים של ימינו רואים משמעות אך ורק בספר התורה ולא בכתובים
    ובנביאים.

    סיפורו של יתרו מופיע גם בקוראן
    https://www.hamichlol.org.il/הקוראן, שם הוא
    נקרא ומתואר כנביא העיר מדיין, הקורא לאמונה בקל אחד ולצדק חברתי
    https://www.hamichlol.org.il/צדק_חברתי
    אך
    נתקל בלעג ובזלזול של בני עירו.

    אחד מעיקרי האמונה הדרוזית קובע שהבנים שנולדו למשה ולציפורה הם יהודים מלידה.
    הסיבה לכך היא מסורת הידועה לחכמי הדת הדרוזים בלבד.

    הדרוזים חוגגים את חג הנביא שועייב
    https://www.hamichlol.org.il/חג_הנביא_שועייב
    (عيد
    النبي شعيب) מדי שנה במשך ארבעה ימים החל מה-24 באפריל
    https://www.hamichlol.org.il/24_באפריל, בקבר
    הנביא שועייב
    https://www.hamichlol.org.il/נבי_שועייב
    המזוהה
    על ידם בכפר חיטים
    https://www.hamichlol.org.il/כפר_חיטים
    באזור טבריה https://www.hamichlol.org.il/טבריה,
    שחרב בעת מלחמת העצמאות
    https://www.hamichlol.org.il/מלחמת_העצמאות
    .
    יתרו במסורת המוסלמית

    סיפורו של יתרו מופיע גם בקוראן, שם הוא נקרא שועייב
    https://www.hamichlol.org.il/שועייב_(נביא_באסלאם)
    (شعيب,
    "זה שמראה את דרך הישר"). הוא מוזכר בקוראן
    https://www.hamichlol.org.il/הקוראן בסך הכל
    11 פעמים. שועייב הוא נביא נערץ באסלאם, ומשויכים לו מעשים רבים שלא מוזכרים ב
    תנ"ך https://www.hamichlol.org.il/תנ"ך.

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:50

    את הרמב"ם הזה אני מכיר, רציתי לדעת האם יודעים היום מי הם בני קטורה.

    תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:59

    מי גרע מכל ע' אומות שנתערבו ואבד זכרם?

  • תאריך ההודעה המקורית: 04/06/2024 00:59

    מי גרע מכל ע' אומות שנתערבו ואבד זכרם?

    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 17:49

    בפשטות כבר בזמן הרמב"ם נתערב זכרם של בני קטורה ולא נודע מי הם. אלא דהרמב"ם
    בא לפסוק למעשה, גבי בני ישמעאל שהם חייבים למול מאחר שהם נתערבו בבני
    קטורה. זו הנפק"מ למעשה שבא הרמב"ם לפסוק גבי ימינו. כך נ"ל.
    ומעניין שהשאגת אריה סי' מט הקשה על הרמב"ם, מאחר ובא סנחריב ובלבל כל העולם,
    אמרינן כל דפריש מרובא פריש, אם כן נתלה כל אדם מכל אומה - שהוא אינו מבני
    קטורה וייפטר מלמול.
    והנו"ב (אבה"ע מב) תירץ, שכל דפריש לא אמרינן גבי עכו"ם, יעוי"ש.
    וכן ע"פ תחילת דברינו, לכאורה ל"ק, דאה"נ הרמב"ם לא בא לפסוק למעשה על בני
    קטורה בימינו, ואה"נ גם הטוענים שהם מבני קטורה ייפטרו מלמול מחמת הספק וכל
    דפריש.

    וראיתי מי שתי' עוד, שבא סנחריב ובלבל העולם שייך דווקא באומות, אבל אין זה
    נוגע כלל לבני קטורה, ומי שמיוחס לקטורה יימול.
    וראה עוד מה שתי' בשו"ת יהודה יעלה ח"א יו"ד סי' נז.
    (פלא דבדיוק עכשיו אני לומד סוגיא זו).

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 17:49

    בפשטות כבר בזמן הרמב"ם נתערב זכרם של בני קטורה ולא נודע מי הם. אלא דהרמב"ם
    בא לפסוק למעשה, גבי בני ישמעאל שהם חייבים למול מאחר שהם נתערבו בבני
    קטורה. זו הנפק"מ למעשה שבא הרמב"ם לפסוק גבי ימינו. כך נ"ל.
    ומעניין שהשאגת אריה סי' מט הקשה על הרמב"ם, מאחר ובא סנחריב ובלבל כל העולם,
    אמרינן כל דפריש מרובא פריש, אם כן נתלה כל אדם מכל אומה - שהוא אינו מבני
    קטורה וייפטר מלמול.
    והנו"ב (אבה"ע מב) תירץ, שכל דפריש לא אמרינן גבי עכו"ם, יעוי"ש.
    וכן ע"פ תחילת דברינו, לכאורה ל"ק, דאה"נ הרמב"ם לא בא לפסוק למעשה על בני
    קטורה בימינו, ואה"נ גם הטוענים שהם מבני קטורה ייפטרו מלמול מחמת הספק וכל
    דפריש.

    וראיתי מי שתי' עוד, שבא סנחריב ובלבל העולם שייך דווקא באומות, אבל אין זה
    נוגע כלל לבני קטורה, ומי שמיוחס לקטורה יימול.
    וראה עוד מה שתי' בשו"ת יהודה יעלה ח"א יו"ד סי' נז.
    (פלא דבדיוק עכשיו אני לומד סוגיא זו).

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 18:01

    בראשית רבה (וילנא) (פרשת חיי שרה) פרשה סא סימן ז
    וישלחם מעל יצחק בנו אמר להם כל מה שאתם יכולים להזריח תזריחו שלא תיכוו
    בגחלתו של יצחק.

    אולי הם בני המזרח הרחוק

  • תאריך ההודעה המקורית: 05/06/2024 18:01

    בראשית רבה (וילנא) (פרשת חיי שרה) פרשה סא סימן ז
    וישלחם מעל יצחק בנו אמר להם כל מה שאתם יכולים להזריח תזריחו שלא תיכוו
    בגחלתו של יצחק.

    אולי הם בני המזרח הרחוק

    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 12:52

    [image: image.png]
    [image: image.png]

    "וישלחם ארצה בני קדם" – היינו למזרח העולם. תזריחו = תלכו למזרח.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 12:52

    [image: image.png]
    [image: image.png]

    "וישלחם ארצה בני קדם" – היינו למזרח העולם. תזריחו = תלכו למזרח.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 13:53

    יישר (ברכות מב, ב)

  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    2 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2024 23:35 במהדורה הרגילה יש גם ספרים עם תמונות של נשים ספרי זיכרון וספרים על השואה וכדו'. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.06.24, 23:34:38
  • מה התרגום באידיש ל'עריכה' 'עורכים', תודה.

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    2 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 05/07/2024 09:11 יש קבוצת עורכים באידיש, שם בטח ידעו.... https://groups.google.com/g/byyiddish ב-יום חמישי, 4 ביולי 2024 בשעה 17:10:51 UTC+3, [email protected] כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/07/2024 22:34
  • איך עושים תיאום מס, והאם זה תהליך מסובך ? יישר כח.

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    2 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2024 23:11 מנסיון אישי, אם הצלחת להכנס לאתר של מס הכנסה זה כמה לחיצות וזה הכל. אתה מבקש את זה ומקבל את התיאום מס לאחר כמה ימים. צריך כמובן להכין את הנתונים של כל העבודות, מספרים וכו', להגיש את הבקשה והם מסדרים את זה. כמדומני שזה הולך לפי צפי של שר, והם כותבים באישור שבעבודה הנוספת עד שכר פלוני יפרישו במקור אחוז פלוני. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of שמעון צבי כהנא Sent: 29 Dec 2024 10:37 PM To: [email protected] Subject: [הכתב והמכתב] איך עושים תיאום מס, והאם זה תהליך מסובך ? יישר כח. --
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    J
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2024 00:21 היות שמתכוננים להוציא ספר של תולדות וקורות חייו שנמצא כבר בשלבי גמר ועריכה סופיים, בקשתנו מחברי המערכת המתעסקים בקדשים, אם יש תח"י מידע אודותיו כגון מסמכים, מכתבים, תמונות, עובדות וסיפורים וכיוצ"ב או יודע מאנשים שהכירו, יואיל בטובו לשתף אותנו בכל אלו, כדי שנוכל לברך על המוגמר בשלימות יישר כחכם וכט"ס
  • באישי בלבד - 'מכון פרו-ספר' - בני ברק

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2024 08:26 אני מחפש מישהו שיש לו היכרות מניסיון עם מכון 'פרוספר' בבני ברק. אני יודע שהאחראי שם הוא אדם ת"ח ויר"ש. רציתי לברר גובה שכר, תנאי תשלום, דרישות, רק מי שמכיר מבפנים תודה. נא לא לענות בקבוצה רק באישי. אפשר לבקש ממני להעביר אחר כך את המידע שאקבל באישי. תודה רבה.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​ [image: 110bdc81273235f558f63131741cba63f76e199e]
  • בכתיבה תורנית (לה"ק של בני חו"ל) כותבים איירי או אירי?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2024 09:40 זו מילה בארמית ולא בלה"ק ולכן איני רואה סיבה שלא לכתוב בכתיב מדויק.
  • חיפוש מקור - בני אדם כמו בובות שהקב"ה מנהיג מלמעלה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 18:30 יכול להיות הרב דסלר הרב פינקוס וכל אדם גדול אחר מהתקופה הזו בינתים חשבתי על המקור הזה, אבל צריך מקור נוסף יותר ברור ויותר בשפה עממית ספר משלי פרק כא (א) פַּלְגֵי מַיִם לֶב מֶלֶךְ בְּיַד ה' עַל כָּל אֲשֶׁר יַחְפֹּץ יַטֶּנּוּ: מלבי"ם על משלי פרק כא פסוק א - חלק באור הענין (א) פלגי מים לב מלך - הגם שלב האדם הפרטי נתון ברשותו והבחירה בידו, לא כן לב המלך - אחר שבבחירתו תלוי אושר הכלל, ואם יבחר בדרך רע ישחית רבים ועצומים, לכן לבו זה הכללי הוא ביד ה' - והוא בעניני הכלל משולל הבחירה, ומדמהו, לפלגי מים - שהמים ברדתם מהררי עד וממקורות רבות, יתאספו ויהיו לנחל שוטף, ומן הנחל יפלגו ויזרמו לתעלות רבות, ובפלגי מים אלה תלוי שלמות הכלל, שאם לא ישגיחו להטותם אל מקומות הצריכים, יעבורו ממקומות הישוב הצריכים למים אל המדבריות והיערות, או יתפשטו אל השדות העומדות במישור וישטפום, או אל הערים העומדים בעמקים ויחריבום, וע"כ ישתדלו האנשים לחפור להם תעלה ולהטותם אל מקומות הצריכים, ולישרם ולהסב אותם מן מקומות הבלתי צריך, וכ"ש ממקומות שיזיקו וישטופו, אחר שזה צורך הכלל, כן לב - מלך אחר שממעשהו יפלגו עניני הכלל אם לשבט אם לחסד אם למלחמה ואם לשלום, הם ביד ה', ויטה אותם לפי רצונו - בהנהגת הכלל, אם זכו יטהו לטובה ובהפך, ולא ימתין לשנות גמר מעשהו לפי רצונו, רק תחלת נטית הלב יטה לרצונו כמו שמטים פלגי מים בהתחלת הפלגותם: --

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים