דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה יש בגמרא סיפור על רב שבייש את התלמיד באמצע השיעור?

2024
7 6 0 1
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/05/2024 22:18 השוואה - [image: image.png] אתה משווה את הקובץ הסופי עם הקובץ המקורי ומקבלים מסמך עם עקוב אחרי השינויים. סימון: תוכל להשים את הכפתור "כל הסימונים" בסרגל הגישה המהירה [כשתעמוד על הכפתור הזה, לחיצה ימנית נותנת אופציה כזו] כך זה נהיה מאד נגיש ותוכל בקלות להחליף ממצב למצב. [image: image.png] אמנם אם אתה משתמש בזה ממש כל הזמן, יותר קל לעשות כפתור מיוחד ע"י מאקרו. אם המושגים ממש חדשים לך, עדיף להצמד למה שכתבתי עד עתה מאשר להתחיל עם מאקרואים. האם הדברים האלו שכתבתי מתאימים לך? --
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 09/06/2024 21:59 בעיקרון עושים אחד הערות שוליים והשני הערות סיום, והמעמד מסדר אותם כראוי. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.06.24, 21:58:59
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 09:28 אשמח לקבל צילום של הקטע הנ"ל, באוצר החכמה שתחת ידי אין את זה. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    1 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2024 15:15 יש גם תוכנה חינמי להוריד שנקרא הפוך על הפוך כשיש את זה מסמנים את הטקסט ולוחצים על המקש F10 (לא שני מקשים F ו 10 אלא מעל המספרים מקשי הF) וזה מתחלף יום נפלא משה רייך
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 03/09/2024 01:13 מצאתי תודה
  • איפה מציינים את מספר הדף בספר על השס

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/09/2024 18:29 1, (בראש העמוד בכל מקרה יהיה מוזכר כחלק מהכותרת).
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 19:04 כי הרי כך מבואר בחז"ל (???) שכך יהיה באחרית הימים שיהיה נשכח היום מרוב ההמון עם הרבה מחלקי מצות וחיובי הלכות התוה"ק[1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftn1, [1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftnref1 ע"ש שמסקנת הגמ' שם (??) שבכל חלק מהכלל יהיה נשכח חלק מהתוה"ק, וזה כמו שכתוב בנביא (ומבוארים הדברים בחז"ל) שכך יהיה באחרית הימים. כמש"כ (ישעי' נ"ט ט"ו) "והאמת תהיה נעדרת" שהכוונה על התוה"ק שנקראת תורת אמת וכמש"כ (מלאכי ב' ו') "תורת אמת היתה בפיהו" וגו', וכן איתא בחז"ל (שבת קלח:) "עתידה תורה שתשתכח מישראל" ומקשה שם (רשב"י) בברייתא הלא כתוב (דברים ל"א כ"א) "כי לא תשכח מפי זרעו" ומסקנת הגמ' שם "שלא תהא משנה ברורה והלכה ברורה במקום א'" והיינו לומר שבכל חלק מהכלל ישראל תהיה נשכחת חלק מהתורה כלו' חלק מפרטי הלכותיה אבל סוכ"ס בין כל הכלל תשאר לנו זכירת כל התורה כולה. ולכן מי שירצה להיות מופקע מקללה זו של שכחת התורה הרי הוא מוכרח לשמוע ולקבל מכל העדות הכשרות שבישראל ולקבל את האמת ממי שאומרה, ואם יתעקש לקבל ממעיין א' והוא העדה והעדר שלו דוקא ולא ירצה להאזין לקול השני אם איננו מעדה שלו, לא יוכל בשום אופן ללמוד ולדעת את כל האמת לאמתה של תורה וישאר קרח מכאן ומכאן. וזה מה שרמזו ולמדונו חז"ל (סנהדרין צז.) במה שפרשו את הפסוק "והאמת תהיה נעדרת" דהיינו "שתהיה נעשית עדרים עדרים" ובפשוטו אינו מובן איך הוציאו הפסוק לגמרי מפשוטו ולמה כתבה תורה את זה בצורה של חידה סתומה כזאת שלא תהיה מובנת לנו כלל, אמנם להאמור מובן מאד בס"ד שפירושם מבואר ומשתלב עם פשוטו של מקרא דהיינו שבאמת כן תהיה התוה"ק נעדרת אמנם הרי זה רק למי שלא יהיה מוכן לקבל מכל העדרים, אבל מי שיקיים דברי דהמע"ה שאמר מכל מלמדי השכלתי (שמכח ענוונותו הגדולה למד אפילו מין הקטנים ממנו) הוא יזכה לאמת, וזה מה שאמחז"ל במשנה (אבות ד' א') "איזהו חכם" וגו', כלו' שרק מי שמוכן ללמוד מכל אדם הוא זוכה להיות חכם אמיתי להשיג אמתה של תורה,
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 17/12/2024 12:49 יש סיפור על הבני יששכר שבהיותו ילד זכה לגילוי אליהו, בערב פסח כשהגיע עגלה מלאה כל טוב של נכרי, והוא קפץ על העגלה... מישהו יודע מקור שמובא סיפור זה או לחילופין יודע את זה עם כל הפרטים? --

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים