דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

האם שבתאי אצר פירי הוא אותו האיש

2024
4 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 19:09

    שלום וברכה,
    בדרשה אותה אני עורך כעת, מופיע שאותו האיש נולד לאם שהתאוותה לאכול ביוה"כ.
    לכאו' סמעשה דומה לזה מופיע ביומא פב:אך שם שם מובא שיצא ממנה 'שבתאי אצר
    פירי'.
    בינתיים לא מצאתי סימוכין במפרשים לקשר כלשהו בין הדמויות. אודה למי שיש בידו
    ידיעה בענין.

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 19:09

    שלום וברכה,
    בדרשה אותה אני עורך כעת, מופיע שאותו האיש נולד לאם שהתאוותה לאכול ביוה"כ.
    לכאו' סמעשה דומה לזה מופיע ביומא פב:אך שם שם מובא שיצא ממנה 'שבתאי אצר
    פירי'.
    בינתיים לא מצאתי סימוכין במפרשים לקשר כלשהו בין הדמויות. אודה למי שיש בידו
    ידיעה בענין.

    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 21:59

    מעשה כעין זה מובא בתוספות חגיגה טו ע"א בשם הירושלמי לגבי* אחר*

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2024 21:59

    מעשה כעין זה מובא בתוספות חגיגה טו ע"א בשם הירושלמי לגבי* אחר*

    תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 16:53

    תחפש את הקונטרס הקדום ’מעשה התלוי’ העוסק בתולדותיו של ’אותו האיש’, נראה ששם
    מקורו.

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 16:53

    תחפש את הקונטרס הקדום ’מעשה התלוי’ העוסק בתולדותיו של ’אותו האיש’, נראה ששם
    מקורו.

    תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 16:54

    שבתאי אצר פירי אינו אותו האיש, כלומר אין סיבה לחשוב כך.

    מאת: [email protected]

  • האם האבות שמרו את המצוות ואם כן האם שמרו גם דרבנן

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 14:50 היום ראיתי בביאורי מהרא"י על התורה (לבעל תרומת הדשן) שגם עמד בזה כמדומה בחומש בראשית (החיבור קטן הכמות וקל לחפש) ב-יום ראשון, 14 בינואר 2024 בשעה 13:19:58 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 20:25 מעניין.. תודה רבה!!
  • "בעינה עומדת" - האם הוא לשון ישיבתי

    2024
    37
    0 הצבעות
    37 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 00:01 כאורח חדש כאן במיילים, ברוכים הנמצאים, לענין הלשון 'בעינה עומדת', ראיתי כאן שהביאו צילום של כמה ספרים, שמביאים לשון זה, אבל לענין ביטול, שהאיסור בעינו עומד, וזה ודאי לשון תקין, כפי שהבנתי הנידון העיקרי הוא לגבי לשון 'השאלה בעינה עומדת', וכדו', שבזה יש לדון אם היא לשון תיקנית. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12.05.24, 23:57:51 מאת: [email protected] -- משה קרפף 0533133469
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 09/06/2024 21:59 בעיקרון עושים אחד הערות שוליים והשני הערות סיום, והמעמד מסדר אותם כראוי. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.06.24, 21:58:59
  • קנה שריפה - מה הוא? ואיך כותבים אותו בלשוה''ק מדוברת

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2024 02:01 בעבר השיטה (פחות או יותר) היתה למלא את הרובה/תותח באבק שריפה, להטעין את הכדור ולירות אותו ע''י הצתה של אבק השריפה
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2024 00:05 שכחתי להוסיף שבשעת שמירת קובץ הרשימות צריך לשנות את הקידוד מANSI לUNICODE
  • האם הפסיק הזה לא מיותר?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 10:49 ברוב הסידורים הפיסוק ב'ועל הנסים' הוא ככה: בִּימֵי מַתִּתְיָהו בֶן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל, חַשְׁמוֹנָאִי וּבָנָיו לדעתי זה ממש משבש את משמעות המילים. הרי לכאורה המילה חשמונאי הוא כינוי למתתיהו, שהוא היה ממשפחת החשמונאים, ואילו הפסיק משדר שהפירוש הוא: בימי מתתיהו, ובימי חשמונאי ובניו. --
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 16:59 העיקרון שאנחנו רוצים שידעו שמדברים על ה' הברכה היא תוספת שאנחנו מברכים ברוך הוא, יתברך שמו וכדומה לכן את התוספת אפשר לכתוב בר"ת וכן האדמור וכו' המילה אדמור היא לכבדו ולדעת שהוא רבי חסידי וכדומה, אם תפתח את זה יתקבל המסר שאתה בא להדגיש במקום את האדם את זה שהוא אדוננו מורינו ורבינו אני מציע למי שרוצה להיות מקורי מאידך לכתוב רק ה' זה לא מקובל כי אין שום התייחסות מכובדת רק איזכור מינימלי ולכבודו ית' שיתייחסו בכובד ראש ובמילה שלמה לכן הקב"ה, השי"ת, הבו"ע [בדרך כלל בד"ת של אדמורים], הוא ית', הבוי"ש - זה יותר מכובד

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים