היכן למקם את הפסיק?

[א. ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 11:45

הבוס שלי הוא דייקן גדול מאוד.
והוא הורה לי, שבמקרים כאלו, שמים 2 פסיקים, כך:
והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב*,* הוא*,*
משום שאין שורפים קדשים בלילה.
אבל איני יודע אם זה המקובל.
אדרבא ואדרבא אשמח מאוד להערות.
ב-יום שני, 9 בספטמבר 2024 בשעה 11:40:22 UTC+3, חיים סופר כתב/ה:

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 11:57

נידון דומה הוא לגבי המילה וז"ל.
ובכגון דא אמר לי איש רב פעלים בתחום שצריך לפסק לפני ואחרי, ואם רוצים רק
פסיק אחד, אז לפני המילה.
בפועל (לגבי ה-וז"ל) נראה שהרבה מורגלים לכתוב רק פסיק אחד אחרי.

מאת: [email protected]

[א. ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 11:59

לפני ואחרי אתה מתכוון, כמו שאני כתבתי?

ב-יום שני, 9 בספטמבר 2024 בשעה 11:58:30 UTC+3, חנן כתב/ה:

[א. ר. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 12:00

ולא הבנתי לאיזה נידון במילה וז"ל, אתה מתייחס.

ב-יום שני, 9 בספטמבר 2024 בשעה 11:59:25 UTC+3, [email protected] כתב/ה:

[חנן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 12:01

היכן וכמה פסיקים להניח במילים 'וזה לשונו'.

מאת: [email protected]

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 12:07

אני מסכים לגבי וזה לשונו, אך לא בטוח שזה דומה לשאלה ששאלתי.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 12:26

רק לפני הוא

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 13:01

תלוי כל מקרה לגופו. במשפט "הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת, הוא משום
גזירה שמא יעבירנו" אכן מתאים הפסיק לפני ה'הוא'.
אבל: "וטעם ההיתר הוא, משום שלא כל הרוצה ליטול את השם יבוא ויטלנו". כאן
מתאים לאחר ה'הוא', משום שאחריו באה פסוקית (מעין משפט בפני עצמו).

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 13:04

להוסיף שבשתי הדוגמאות הנ"ל ממש לא מתאים לשים שני פסיקים גם לפני וגם אחרי.

[ע נר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 14:02

מה רע כך?
והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב, משום שאין
שורפים קדשים בלילה.
הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת, גזירה שמא יעבירנו.

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 14:25

אכן כדברי הרב ע נר... (לא שכחתיך..)

יש מקום לעשות שני פסיקים, אבל הריבוי מכביד על הקורא ולכן נהוג שלא להרבות
בהם.
המקובל ביותר שאם כותבים 'הוא' לעשות את הפסיק קודם 'הוא', ואם לא כותבים
'הוא' הפסיק עומד במקום תיבת 'הוא' וכמו שהציע הר' ע נר.

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 15:02

הדיון היה כשיש 'הוא', ואילו הרב ענר דיבר כשאין 'הוא'.
עכ"פ כשלפני ה'הוא' הטקסט קצר והתוספת אחרי ה'הוא' היא ארוכה, אין מתאים לסמן
הפסיק קודם 'הוא'. למשל: "וטעם ההיתר הוא, משום שלא כל הרוצה ליטול את השם
יבוא ויטלנו". "הרעיון הוא, שאם כל אחד יעשה מה שחפץ יגיעו לבטלה". ההיגיון
שבציווי הוא, שאי אפשר לאפשר לכל אחד לעשות מה שרוצה".
וכי יש לכתוב כך: "הרעיון, הוא שאם כל אחד יעשה מה שחפץ יגיעו לבטלה"?
אלא כל מקרה לגופו.

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 15:03

יש מקום לעשות שני פסיקים?
האם שייך לכתוב: "וטעם ההיתר, הוא, משום שלא כל הרוצה ליטול את השם יבוא
ויטלנו". "הרעיון, הוא, שאם כל אחד יעשה מה שחפץ יגיעו לבטלה". ההיגיון
שבציווי, הוא, שאי אפשר לאפשר לכל אחד לעשות מה שרוצה".
לא שייך!
אבל במשפטים ארוכים מסוימים זה כן שייך. אז כל משפט דנים לגופו.

[ע נר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 15:20

זה בהחלט תלוי בסגנון המשפט, אורכו ומשקלו ועוד. השאלה היא איזה חלק במבנה
המשפט ה'הוא' ממלא.
העיקר מה שחשוב במשפטים כגון אלו, (הוא) להימנע מסרבול ושפת יתר. לא תמיד
חייבים להיצמד לכללי התחביר; הפתרון הוא לא תמיד לברר מה התקן, אלא כמה קריא
וקל יצא המשפט.
בתפילה שיעלה זכרוננו לרחמים ולרצון בקרוב, ומשפטנו לפניו יצא לחיים טובים
ולשלום...

[משה גולד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 16:14

אין פה תקן ואין כאן כללים.
כדאי לקרוא את המשפט בפה והיכן שיש הפסקה קלה בדיבור לסמן פסיק.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 16:56

צודק

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 18:57

הרב משה בן משה כתב: אין פה תקן ואין כאן כללים.
כדאי לקרוא את המשפט בפה והיכן שיש הפסקה קלה בדיבור לסמן פסיק.

לפי הבנתי יש בדבריך כלל גדול, שהפיסוק הוא לא לפי כללים תחביריים של המדקדקים
או להבדיל של האקדמאים, אלא לפי איך שזה נשמע בדיבור בפה.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 18:58

לא קשור לדיבור בפה,
אלא לפי איך שהקריאה זורמת הכי טוב בתוך הראש

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 19:00

אני לא מתכוון דווקא לדיבור בפה, אלא שזה לא יושב על כללים תחביריים.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 19:01

אמת