דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מי יודע פירוש המילים 'אין דיינעם לויב' בתפילת רבינו הקדוש רבי לוי יצחק מברדיטשוב זיע"א

2024
11 8 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 01:54

    האם יש מי שיודע את פירוש המילים: 'אין דיינעם לויב'
    בתפילת (בסגולה למוצאי שבת) של רבינו הקדוש רבי לוי יצחק מברדיטשוב זיע"א:
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל - שְׁמוֹר וְהַצֵּל אֶת עַמְּךָ
    יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ

    פוּן אַלֶעם בֵּייזֶען. - מִכָּל רָע,

    אִין דַיינֶעם לוֹיבּ. - ?????

    אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קוֹדֶשׁ גֵייט. - כַּאֲשֶׁר שַׁבָּת קֹדֶשׁ
    הָאֲהוּבָה עוֹבֶרֶת,

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 01:54

    האם יש מי שיודע את פירוש המילים: 'אין דיינעם לויב'
    בתפילת (בסגולה למוצאי שבת) של רבינו הקדוש רבי לוי יצחק מברדיטשוב זיע"א:
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל - שְׁמוֹר וְהַצֵּל אֶת עַמְּךָ
    יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ

    פוּן אַלֶעם בֵּייזֶען. - מִכָּל רָע,

    אִין דַיינֶעם לוֹיבּ. - ?????

    אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קוֹדֶשׁ גֵייט. - כַּאֲשֶׁר שַׁבָּת קֹדֶשׁ
    הָאֲהוּבָה עוֹבֶרֶת,

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 01:57

    למען שמך המהולל

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 01:57

    למען שמך המהולל

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 02:12

    האם זו לא העמסת סגנון על המילים הפשוטות.
    היה מתאים לכתוב אותם באופן אחר.

    בשאלה הפוכה:
    אילו אתה היית צריך לתרגם את המילים הללו: 'למען שמך המהולל' ליידיש, האם היית
    בוחר במילים: 'אִין דַיינֶעם לוֹיבּ' ?????

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 02:12

    האם זו לא העמסת סגנון על המילים הפשוטות.
    היה מתאים לכתוב אותם באופן אחר.

    בשאלה הפוכה:
    אילו אתה היית צריך לתרגם את המילים הללו: 'למען שמך המהולל' ליידיש, האם היית
    בוחר במילים: 'אִין דַיינֶעם לוֹיבּ' ?????

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 06:32

    אפשר לייישב את הפירוש "בתהלתך" כלומר למען שמך, בעבור שמך
    אמנם
    ראה במכלול שהכוונה בסוכת שלומך
    לויב זה כנראה סוכה.
    וראה שם
    שהתפילה הזו עברה גלגולים
    הנה הנוסח הידוע
    אט פוּן אַבְרָהָם אוּן פוּן יִצְחָק אוּן פוּן יַעֲקֹב
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל פוּן אַלֶעם בֵּייזֶען אִין דַיינֶעם
    לוֹיבּ, אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קֹדֶשׁ גֵייט, אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער
    חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר, זָאל אוּנְז צוּא קוּמֶען צוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, צוּ
    אֱמוּנַת חֲכָמִים, צוּ אַהֲבַת חֲבֵרִים, צוּ דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ
    הוּא, מַאֲמִין צוּ זַיין בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלָּךְ,
    ובִּגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם דּוּ בִּיזְט דָאךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, גִיבּ
    דַיינֶע לִיבֶּע אִידִישֶׁע קִינְדֶערְלִיךְ אוֹיךְ כֹּחַ דִּיר צוּ לוֹיבֶּען
    אוּן נָאר דִיךְ צוּ דִינֶען אוּן קֵיין אַנְדֶערְן חָלִילָה נִישְׁט, אוּן
    אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר זָאל אוּנְז קוּמֶען צוּ
    גֶעזוּנְד אוּן צוּ מַזָּל אוּן צוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה אוּן צוּ חֶסֶד אוּן
    צוּ בָּנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא
    לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

    חלק מסידורי התפילה
    https://www.hamichlol.org.il/סידור_תפילה
    מיוחסת
    התפילה בטעות לרבי לוי יצחק מברדיצ'ב
    https://www.hamichlol.org.il/לוי_יצחק_מברדיצ'ב,
    אולם היא מופיעה בסידורים מוקדמים זמן רב לתקופתו. הפעם הראשונה בה היא מופיעה
    היא בברכת המזון שנדפסה בקרקוב שנ"ז 1597, שם נדפסה בנוסח קצר יותר מהנוסח
    הנפוץ היום:
    https://www.hamichlol.org.il/קובץ:גאט_פון_אברהם.jpgהנוסח
    כפי שנדפס בברכת המזון שנ"ז

    ”גאט אברהם יצחק אונ' יעקב
    בהיט דיין ואלק ישראל אין דיינם לוב
    דיא זיבן טאג זאלן אונז ביקומן צו גליק אונ צו הייל
    אך צו גיזונט אונ' אלין ורומן
    אז אונז דער שבת גיט איין הין
    דיא וואוך קומט אונז צו גיזונט אונ' צו גוטן [זאג ג' מאל]”
    תרגום

    ” אלוקי אברהם יצחק ויעקב
    שמור את עמך ישראל בסוכת שלומך
    שבעת הימים האלה יהיו לנו למזל ולתרופה
    גם לבריאות ולכל הצדיקים
    שהשבת ניתנת לנו
    השבוע יבורך לנו לטובה
    [תאמר שלוש פעמים]”
    נוסח התפילה

    לתפילה מספר גרסאות, להלן אחת המאוחרות והנפוצות שבהן:

    גָאט פוּן אַבְרָהָם
    https://www.hamichlol.org.il/אברהם אוּן פוּן
    יִצְחָק https://www.hamichlol.org.il/יצחק אוּן פוּן
    יַעֲקֹב https://www.hamichlol.org.il/יעקב:
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל
    https://www.hamichlol.org.il/עם_ישראל פוּן
    אַלֶעם בֵּייזֶען אִין דַיינֶעם לוֹיבּ, אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קֹדֶשׁ
    גֵייט, אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר, זָאל אוּנְז צוּא
    קוּמֶען צוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, צוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים
    https://www.hamichlol.org.il/אמונת_חכמים,
    צוּ אַהֲבַת חֲבֵרִים
    https://www.hamichlol.org.il/אהבת_הזולת,
    צוּ דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, מַאֲמִין צוּ זַיין בִּשְׁלֹשׁ
    עֶשְׂרֵה עִקָּרִים
    https://www.hamichlol.org.il/שלושה_עשר_העיקרים
    שֶׁלָּךְ,
    ובִּגְאוּלָה https://www.hamichlol.org.il/גאולה
    קְרוֹבָה
    בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים
    https://www.hamichlol.org.il/תחיית_המתים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ
    https://www.hamichlol.org.il/משה עָלָיו הַשָּׁלוֹם:

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם דּוּ בִּיזְט דָאךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, גִיבּ
    דַיינֶע לִיבֶּע אִידִישֶׁע קִינְדֶערְלִיךְ אוֹיךְ כֹּחַ דִּיר צוּ לוֹיבֶּען
    אוּן נָאר דִיךְ צוּ דִינֶען אוּן קֵיין אַנְדֶערְן חָלִילָה נִישְׁט, אוּן
    אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר זָאל אוּנְז קוּמֶען צוּ
    גֶעזוּנְד אוּן צוּ מַזָּל אוּן צוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה אוּן צוּ חֶסֶד אוּן
    צוּ בָּנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא
    לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

    תרגום התפילה לעברית

    אֱלֹקי אַבְרָהָם אֱלֹקי יִצְחָק וְאֱלֹקי יַעֲקֹב, שְׁמוֹר וְהַצֵּל אֶת
    עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ מִכָּל רָע בתהילתך (נוסח אחר: בסוכתך נוסח
    אחר: בצלך), כַּאֲשֶׁר הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ הָאֲהוּבָה עוֹבֶרֶת,
    שֶׁהַשָּׁבוּעַ, הַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה, יָבֹא לָנוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה,
    לֶאֱמוּנַת
    חֲכָמִים
    https://www.hamichlol.org.il/אמונת_חכמים,
    לְאַהֲבַת חֲבֵרִים, לִדְבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין
    בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלְּךָ, וּבִגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה
    בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים
    https://www.hamichlol.org.il/תחיית_המתים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ
    https://www.hamichlol.org.il/משה_רבינו
    עָלָיו
    הַשָּׁלוֹם:

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה הִנְּךָ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, תֵּן גַּם
    לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ כֹּחַ, לְהוֹדוֹת לְךָ, וְרַק אֹתְךָ לַעֲבֹד,
    וְלֹא לְאַחֵר חָלִילָה. וְשֶׁהַשָּׁבוּעַ, הַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה יָבֹא לָנוּ
    לִבְרִיאוּת וּלְמַזָּל טוֹב וְלִבְרָכָה וּלְהַצְלָחָה, וּלְחֶסֶד,
    וּלְבָנֵי, חַיֵי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי, וְסִיַעְתָּא דִשְמַיָּא
    לָנוּ וּלְכֹל יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 06:32

    אפשר לייישב את הפירוש "בתהלתך" כלומר למען שמך, בעבור שמך
    אמנם
    ראה במכלול שהכוונה בסוכת שלומך
    לויב זה כנראה סוכה.
    וראה שם
    שהתפילה הזו עברה גלגולים
    הנה הנוסח הידוע
    אט פוּן אַבְרָהָם אוּן פוּן יִצְחָק אוּן פוּן יַעֲקֹב
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל פוּן אַלֶעם בֵּייזֶען אִין דַיינֶעם
    לוֹיבּ, אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קֹדֶשׁ גֵייט, אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער
    חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר, זָאל אוּנְז צוּא קוּמֶען צוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, צוּ
    אֱמוּנַת חֲכָמִים, צוּ אַהֲבַת חֲבֵרִים, צוּ דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ
    הוּא, מַאֲמִין צוּ זַיין בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלָּךְ,
    ובִּגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם.

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם דּוּ בִּיזְט דָאךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, גִיבּ
    דַיינֶע לִיבֶּע אִידִישֶׁע קִינְדֶערְלִיךְ אוֹיךְ כֹּחַ דִּיר צוּ לוֹיבֶּען
    אוּן נָאר דִיךְ צוּ דִינֶען אוּן קֵיין אַנְדֶערְן חָלִילָה נִישְׁט, אוּן
    אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר זָאל אוּנְז קוּמֶען צוּ
    גֶעזוּנְד אוּן צוּ מַזָּל אוּן צוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה אוּן צוּ חֶסֶד אוּן
    צוּ בָּנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא
    לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

    חלק מסידורי התפילה
    https://www.hamichlol.org.il/סידור_תפילה
    מיוחסת
    התפילה בטעות לרבי לוי יצחק מברדיצ'ב
    https://www.hamichlol.org.il/לוי_יצחק_מברדיצ'ב,
    אולם היא מופיעה בסידורים מוקדמים זמן רב לתקופתו. הפעם הראשונה בה היא מופיעה
    היא בברכת המזון שנדפסה בקרקוב שנ"ז 1597, שם נדפסה בנוסח קצר יותר מהנוסח
    הנפוץ היום:
    https://www.hamichlol.org.il/קובץ:גאט_פון_אברהם.jpgהנוסח
    כפי שנדפס בברכת המזון שנ"ז

    ”גאט אברהם יצחק אונ' יעקב
    בהיט דיין ואלק ישראל אין דיינם לוב
    דיא זיבן טאג זאלן אונז ביקומן צו גליק אונ צו הייל
    אך צו גיזונט אונ' אלין ורומן
    אז אונז דער שבת גיט איין הין
    דיא וואוך קומט אונז צו גיזונט אונ' צו גוטן [זאג ג' מאל]”
    תרגום

    ” אלוקי אברהם יצחק ויעקב
    שמור את עמך ישראל בסוכת שלומך
    שבעת הימים האלה יהיו לנו למזל ולתרופה
    גם לבריאות ולכל הצדיקים
    שהשבת ניתנת לנו
    השבוע יבורך לנו לטובה
    [תאמר שלוש פעמים]”
    נוסח התפילה

    לתפילה מספר גרסאות, להלן אחת המאוחרות והנפוצות שבהן:

    גָאט פוּן אַבְרָהָם
    https://www.hamichlol.org.il/אברהם אוּן פוּן
    יִצְחָק https://www.hamichlol.org.il/יצחק אוּן פוּן
    יַעֲקֹב https://www.hamichlol.org.il/יעקב:
    בֶּעהִיט דַיין לִיבּ פָאלְק יִשְׂרָאֵל
    https://www.hamichlol.org.il/עם_ישראל פוּן
    אַלֶעם בֵּייזֶען אִין דַיינֶעם לוֹיבּ, אַז דֶער לִיבֶּער שַׁבָּת קֹדֶשׁ
    גֵייט, אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר, זָאל אוּנְז צוּא
    קוּמֶען צוּ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה, צוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים
    https://www.hamichlol.org.il/אמונת_חכמים,
    צוּ אַהֲבַת חֲבֵרִים
    https://www.hamichlol.org.il/אהבת_הזולת,
    צוּ דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, מַאֲמִין צוּ זַיין בִּשְׁלֹשׁ
    עֶשְׂרֵה עִקָּרִים
    https://www.hamichlol.org.il/שלושה_עשר_העיקרים
    שֶׁלָּךְ,
    ובִּגְאוּלָה https://www.hamichlol.org.il/גאולה
    קְרוֹבָה
    בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים
    https://www.hamichlol.org.il/תחיית_המתים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ
    https://www.hamichlol.org.il/משה עָלָיו הַשָּׁלוֹם:

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם דּוּ בִּיזְט דָאךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, גִיבּ
    דַיינֶע לִיבֶּע אִידִישֶׁע קִינְדֶערְלִיךְ אוֹיךְ כֹּחַ דִּיר צוּ לוֹיבֶּען
    אוּן נָאר דִיךְ צוּ דִינֶען אוּן קֵיין אַנְדֶערְן חָלִילָה נִישְׁט, אוּן
    אַז דִי װָאךְ אוּן דֶער חֹדֶשׁ אוּן דֶער יָאר זָאל אוּנְז קוּמֶען צוּ
    גֶעזוּנְד אוּן צוּ מַזָּל אוּן צוּ בְּרָכָה וְהַצְלָחָה אוּן צוּ חֶסֶד אוּן
    צוּ בָּנֵי חַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וְסִיַּעְתָּא דִּשְׁמַיָּא
    לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל וְנֹאמַר אָמֵן:

    תרגום התפילה לעברית

    אֱלֹקי אַבְרָהָם אֱלֹקי יִצְחָק וְאֱלֹקי יַעֲקֹב, שְׁמוֹר וְהַצֵּל אֶת
    עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ מִכָּל רָע בתהילתך (נוסח אחר: בסוכתך נוסח
    אחר: בצלך), כַּאֲשֶׁר הַשַּׁבָּת קֹדֶשׁ הָאֲהוּבָה עוֹבֶרֶת,
    שֶׁהַשָּׁבוּעַ, הַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה, יָבֹא לָנוּ לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה,
    לֶאֱמוּנַת
    חֲכָמִים
    https://www.hamichlol.org.il/אמונת_חכמים,
    לְאַהֲבַת חֲבֵרִים, לִדְבֵקוּת הַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא, לְהַאֲמִין
    בִּשְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עִקָּרִים שֶׁלְּךָ, וּבִגְאוּלָה קְרוֹבָה בִּמְהֵרָה
    בְיָמֵינוּ, וּבִתְחִיַּת הַמֵּתִים
    https://www.hamichlol.org.il/תחיית_המתים,
    וּבִנְבוּאַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ
    https://www.hamichlol.org.il/משה_רבינו
    עָלָיו
    הַשָּׁלוֹם:

    רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אַתָּה הִנְּךָ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ, תֵּן גַּם
    לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲהוּבֶיךָ כֹּחַ, לְהוֹדוֹת לְךָ, וְרַק אֹתְךָ לַעֲבֹד,
    וְלֹא לְאַחֵר חָלִילָה. וְשֶׁהַשָּׁבוּעַ, הַחֹדֶשׁ וְהַשָּׁנָה יָבֹא לָנוּ
    לִבְרִיאוּת וּלְמַזָּל טוֹב וְלִבְרָכָה וּלְהַצְלָחָה, וּלְחֶסֶד,
    וּלְבָנֵי, חַיֵי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי, וְסִיַעְתָּא דִשְמַיָּא
    לָנוּ וּלְכֹל יִשְׂרָאֵל, וְנֹאמַר אָמֵן.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 07:13

    המילה ’לויב’ ביידיש המקורית היא כמו המילה ’לובי’ הנפוצה.
    כלומר, סיכוך.
    הייתי מתרגם ’בצל קורתך’.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 07:13

    המילה ’לויב’ ביידיש המקורית היא כמו המילה ’לובי’ הנפוצה.
    כלומר, סיכוך.
    הייתי מתרגם ’בצל קורתך’.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 10:34

    'לובי' הנפוצה, פירושה פרוזדור ומקורה אנגלית, לא אידיש.
    לענ"ד התרגום המילולי הנכון זה אכן 'בתהילתך', אבל אין הכוונה 'למען שמך
    המהולל', אלא כתחליף רעיוני לשמירה במקום ומרחב מסוים, כי הקב"ה מקומו של
    עולם, ודי בזה.
    כמובן שנוסח זה נכתב בסגנון פיוטי-מליצי ובאידיש של פעם, אז מיותר להשוות
    ל"איך שאנחנו היינו כותבים או אומרים".

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 10:34

    'לובי' הנפוצה, פירושה פרוזדור ומקורה אנגלית, לא אידיש.
    לענ"ד התרגום המילולי הנכון זה אכן 'בתהילתך', אבל אין הכוונה 'למען שמך
    המהולל', אלא כתחליף רעיוני לשמירה במקום ומרחב מסוים, כי הקב"ה מקומו של
    עולם, ודי בזה.
    כמובן שנוסח זה נכתב בסגנון פיוטי-מליצי ובאידיש של פעם, אז מיותר להשוות
    ל"איך שאנחנו היינו כותבים או אומרים".

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 10:49

    מצ"ב מאמר בנידון שהודפס בקובץ בית אהרן וישראל:
    [image: image.png]
    ראה עוד זמירות שבת המבואר 'מתיבתא' שבהוצאת עוז והדר:
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 10:49

    מצ"ב מאמר בנידון שהודפס בקובץ בית אהרן וישראל:
    [image: image.png]
    ראה עוד זמירות שבת המבואר 'מתיבתא' שבהוצאת עוז והדר:
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 11:48

    מעניין, כי בתרגום גוגל לא הצלחתי למצוא שום שפה אירופאית שתתרגם סככה, סיכוך,
    מחסה, מקלט או צל למשהו קרוב למילה 'לויב'.
    הכי קרוב שמצאתי זה luifel (בהיגוי כעין 'לייפל') עם פ' רפויה, שפירושה 'חופה'
    בהולנדית ראה כאן
    https://translate.google.co.il/?hl=iw&sl=auto&tl=iw&text= luifel&op=translate,
    ולפי"ז אולי צריך להגיד גם 'לויב' עם ב' רפויה.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 11:48

    מעניין, כי בתרגום גוגל לא הצלחתי למצוא שום שפה אירופאית שתתרגם סככה, סיכוך,
    מחסה, מקלט או צל למשהו קרוב למילה 'לויב'.
    הכי קרוב שמצאתי זה luifel (בהיגוי כעין 'לייפל') עם פ' רפויה, שפירושה 'חופה'
    בהולנדית ראה כאן
    https://translate.google.co.il/?hl=iw&sl=auto&tl=iw&text= luifel&op=translate,
    ולפי"ז אולי צריך להגיד גם 'לויב' עם ב' רפויה.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 13:27

    הא לך מתרגום גוגל
    https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=wT&sl=auto&tl=de&text=בסוכתך&op=translate
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 13:27

    הא לך מתרגום גוגל
    https://translate.google.co.il/?hl=iw&tab=wT&sl=auto&tl=de&text=בסוכתך&op=translate
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 13:32

    יפה, תודה

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 13:32

    יפה, תודה

    תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 17:27

    גם אני קיבלתי כך בתרגום מקוון. לפי השוואה שלי לתרגום לאנגלית של אותה מילה
    (arbour) הכוונה היא ל'סוכה' כמו 'סוכת גפנים' וכדו'.

  • תלמידי המגיד ממזריטש זיע"א

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2024 12:16 ידוע שהמגיד ממזריטש חילק את תחום השפעתו (העתידי?) בין תלמידיו הקדושים. כיצד הייתה חלוקה זו?
  • פירוש הגר"א על משלי - טקסט

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2024 11:42 תודה לכל המסייעים!
  • חיפוש ספר - פירוש על מהרש"א על ברכות פ"א

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 10:11 היות וזה לצורך העבודה, והיות וב"ה אין לי מייל על המחשב עליו אני עובד, אבקש ממי שמוצא משהו אם יואיל בטובו להתקשר אלי 0548549383 תודה !! [בנושאים אחרים איני עונה בין השעות 11 בלילה עד 6 בבוקר, 9 עד 1 לפנה"צ, 4 עד 7 אחה"צ. אבקש לכבד את הפרטיות שלי, ולא לנסות בשעות האלו... תודה] ב-יום חמישי, 1 בפברואר 2024 בשעה 10:07:39 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:
  • הצדיק רבי יצחק ממעזריטש שנפטר בשנת תקפ"ו?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2024 11:01 בסוף הספר באר משה לרבי משה אליקים בריעה מקוז'ניץ, ישנו הספד על שלושה רבנים שנפטרו בשנה זו - והכוונה לשנת תקפ"ו, כיון שעל שם אחד מבין השלושה מצאתי מקור לכך שהוא נפ' בשנת תקפ"ו (רבי נתן ממאקעווי חתן רבי חיייקא מאמדורא נפ' ט"ז תשרי תקפ"ו.) עוד הוא כותב שם על רבי יצחק ממעזריטש האם יתכן שהוא אחי רבי שמואל מקאמינקא בני א פרומע ריבאלא המוזכר בשבחי בעש"ט? עוד הוא מזכיר את שמו של הרב גרשון מריטשאוויל תלמיד מובהק להרה"ק מקוז'ניץ האם ידוע זמן פטירתו? אודה מאד למשיבים הרבנים שליט"א.
  • הצלת הרה"ק מבעלזא זיע"א

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2024 21:23 באמת נפלא מאד מאד מאת: On Mon, Feb 26, 2024 at 2:04 PM מכון זכרון אליהו
  • מי יודע לפענח את הר"ת האלו

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/08/2024 22:35 הברקה נאה ומסתברת. יישר כח!
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2024 22:46 מאת: [email protected] קבצים מצורפים: אוצר החכמה_-_ מקבציאל -מהדורה חדשה- א-ד - מזוז, שלמה בן מנחם__ 309.pdf
  • האם אין ט"ס בדברי החת"ס הללו? מי יודע?

    2024
    9
    1
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2024 17:56 אכן צודק הרב ארי במסתרים. ייש"כ גדול! לפ"ז אין שום טעות סופר בדברים. ב-יום ראשון, 22 בדצמבר 2024 בשעה 17:55:03 UTC+2, ארי במסתרים כתב/ה: --

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים