דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בגוגל פורמס

2024
5 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 13:02

    האם ישנה אפשרות שקובץ האקסל של התגובות יישלח אוטומטית למייל כל פעם שהיתה
    תגובה?
    יישר כח למסייעים.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 13:02

    האם ישנה אפשרות שקובץ האקסל של התגובות יישלח אוטומטית למייל כל פעם שהיתה
    תגובה?
    יישר כח למסייעים.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 13:39
    1. נכנסים לגוגל פורמס
      2. תגובות
      3. ואז לוחצים על שלוש הנקודות למעלה

    [image: image.png]
    ומקבלים תפריט והדבר הראשון בתפריט הוא קבלת הודעות באימייל לגבי תשובות
    חדשות

    יש לוודא קבלת אישור על השינויים
    [image: image.png]
    נ.ב.
    ייתכן שההודעה תיכנס לתיקיית הספאם אז כדאי לבדוק אם זה שם ולהגדיר שזה לא
    ספאם

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 13:39
    1. נכנסים לגוגל פורמס
      2. תגובות
      3. ואז לוחצים על שלוש הנקודות למעלה

    [image: image.png]
    ומקבלים תפריט והדבר הראשון בתפריט הוא קבלת הודעות באימייל לגבי תשובות
    חדשות

    יש לוודא קבלת אישור על השינויים
    [image: image.png]
    נ.ב.
    ייתכן שההודעה תיכנס לתיקיית הספאם אז כדאי לבדוק אם זה שם ולהגדיר שזה לא
    ספאם

    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 14:20

    עד לכאן אני עושה.
    אני רוצה שישלח לי קובץ אקסל הכולל את תוכן התגובות בפועל.

    יש לי סטיק עם מייל בלבד והוא חוסם את הגישה לפורמס.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 14:20

    עד לכאן אני עושה.
    אני רוצה שישלח לי קובץ אקסל הכולל את תוכן התגובות בפועל.

    יש לי סטיק עם מייל בלבד והוא חוסם את הגישה לפורמס.

    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 14:32

    אני חושב שאין כזו אפשרות (אולי על ידי סקריפט), העצה שכתב הרב מתי וינברג רק
    מתריאה כשעולה תגובה חדשה אך לא שולחת את הקובץ.

  • תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 14:32

    אני חושב שאין כזו אפשרות (אולי על ידי סקריפט), העצה שכתב הרב מתי וינברג רק
    מתריאה כשעולה תגובה חדשה אך לא שולחת את הקובץ.

    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2024 00:17

    יש לך גישה לגוגל שיטס? (האקסל של גוגל)
    אם כן, נראה לי אפשר להגדיר שיתעדכן אוטומטית השיטס כל פעם שיש תגובה חדשה
    (אולי גם בייצוא לאקסל. לא נראה לי)

  • שאלה לשונית

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    L
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 01:22 רוב טובה. עצה טובה: אם יש לך בר אילן אתה יכול לעשות חיפוש של שתי האפשריות ולראות מהי התוצאה הרווחת. ב-יום רביעי, 24 בינואר 2024 בשעה 01:16:00 UTC+2, שלום זיאת כתב/ה:
  • שאלה בגוגל פורמס

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2024 21:53 בס"ד איך מגדירים שיוצר השאלון יקבל מייל בכל פעם שיש תגובה ? תודה. אם לא קשה להשיב באישי במייל חדש. ללחוץ כאן: שמואל בלויא מאת: [email protected] תודה
  • שאלה לשונית

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2024 10:32 תלמוד בבלי מסכת תענית דף כג עמוד א סמך שתי ידיו עליו, ואמר לפניו: רבונו של עולם! עמך ישראל שהוצאת ממצרים אינן יכולין לא ברוב טובה ולא ברוב פורענות
  • שאלה בניסוח

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/02/2024 17:01 תודה ב-יום ראשון, 11 בפברואר 2024 בשעה 12:23:02 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • שאלה חצופה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/07/2024 11:20 הכתב והמכתבאסופת כתובות מארץ-ישראל ומממלכות עבר הירדן מימי בית-ראשוןשמואל אחיטוב ה'כתב והמכתב' הוא אסופה של כתובות מימי בית-ראשון, מהממלכות ששכנו משני עברי הירדן, יהודה וישראל, ערי פלשת, אדום, עמון ומואב. הכתובות מיהודה וישראל נכתבו עברית, ואילו שאר הכתובות נכתבו בשפות, או ניבים, קרובים לעברית, וכל קורא עברית יוכל לקרוא אותן. הכתובות הן מסוגים שונים: מצבות שנחקקו באבן, תעודות שנכתבו בצבע ובדיו על אבנים וחרסים, ואף על טיח; וכן מכתבים ופתקים שנכתבו על שברי כלי חרס ועל פפירוס. הכתובות מאירות צדדים שונים בחיי כותביהן. הן זורקות אור על תולדות הארץ, מגלות טפח ויותר על אמונותיהם ומנהגיהם הדתיים והחברתיים של תושבי הארץ, על המנהל הממלכתי והמקומי ועוד. הכתובות העבריות הן עדות ישירה, בת הזמן, ללשון שבפי דובריה, מישראל או מיהודה. הן מעידות על הקרבה הלשונית בין היהודית לישראלית וגם על ההבדלים ביניהן. אפילו הבדלי מבטא הן משקפות. הכתובות הן עדות בלבדית ללשונותיהם של שכני ישראל שלא הותירו אחריהם ספרות כתובה דוגמת המקרא: ללשון ערי פלשת, לאדומית, למואבית ולעמונית, ולשפתם של תושבי עמק סוכות. אף בהן יש עדות, אמנם דלה, לספרות שהיתה לעמים הללו, ואבדה מאיתנו. תעודות מיוחדות במינן הן מצבת מישע מלך מואב ו'ספר בלעם בר בעור', המתקרבות בתוכנן ובסגנונן לספרות המקרא. במהדורה החדשה, המורחבת והמתוקנת של הספר נוספו כמה תעודות שיש בהן עניין לקורא, ובהן הכתובת הארמית שהציב חזאל בתל דן המזכירה את מות 'יורם בר אחאב מלך ישראל ואחזיהו בר יהורם מלך בית דויד'. במהדורה זו תוקנו שגיאות, הוחלפו כמה העתקות בטובות מהן, ונוספו או הורחבו פירושים, לפי מה שנתחדש במחקר, או בשל הצורך בהבהרה של קבצים מצורפים: HebrewBooksOrg_51176_page_1.pdf HAKETAV_VEHAMIKTAV001.jpg
  • סימן שאלה

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2024 11:09 לא רק בכותרת אלא גם בכל הספר לא משתמשים עם סימן שאלה --
  • שאלה בוורד

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2024 14:36 למעשה הסתדרתי. ייש"כ לכולם. מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2024 14:30 רש"י בפרשת נצבים (דברים כט כ) מחדד מאוד את הענין מתי יש להשתמש בלשון זכר/נקבה. ב-יום רביעי, 25 בספטמבר 2024 בשעה 11:28:45 UTC+3, אשר עגם כתב/ה:

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים