מחפש מקור
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 23:56
ראה מ"ב רפח (ד)
https://he.wikisource.org/wiki/משנה_ברורה_על_אורח_חיים_רפח#ד_מב
הצער
מלבו - כתב הט"ז היינו דוקא אם מחמת רוב דביקותו בהקב"ה זולגים עיניו דמעות
שכן מצינו *ברע"ק *בזוהר חדש שהיה בוכה מאד באמרו שיר השירים באשר שידע היכן
הדברים מגיעים וכ"ה מצוי במתפללים בכונה אבל סתם לבכות כדי שיצא הצער מלבו לא
ע"ש אבל בא"ר ותו"ש התירו כיון שע"י בכיתו ירוח לו: -
תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 23:56
ראה מ"ב רפח (ד)
https://he.wikisource.org/wiki/משנה_ברורה_על_אורח_חיים_רפח#ד_מב
הצער
מלבו - כתב הט"ז היינו דוקא אם מחמת רוב דביקותו בהקב"ה זולגים עיניו דמעות
שכן מצינו *ברע"ק *בזוהר חדש שהיה בוכה מאד באמרו שיר השירים באשר שידע היכן
הדברים מגיעים וכ"ה מצוי במתפללים בכונה אבל סתם לבכות כדי שיצא הצער מלבו לא
ע"ש אבל בא"ר ותו"ש התירו כיון שע"י בכיתו ירוח לו: -
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 02:46
הרב רייך הביא בשם אחד מגדולי הדור, שבכית רע"ק לא היתה בכיה בדמעות כפשוטו,
אלא בכיה שכלית.
אני הבנתי בכוונתו, שבאמת לא זלגו עיניו של רע"ק דמעות, ולא הוציא מפיו קולות
בכי. ומי שהיה מסתכל עליו באותה עת היה רואה אותו יושב ומתבונן בלבד. אמנם
רע"ק היה נתון בהתרגשות גדולה ונפשו בכתה, כלומר הבכי כאן הוא ביטוי מושאל, לא
כפשוטו אלא בכיה של הנפש.
ועל כך הגבתי, שרואים בט"ז, שהבין שזו היתה בכיה בדמעות ממש כדרך הבוכים. וכן
במקור הדברים בזה"ק: "לא יכל לסבול והרים קולו בבכיה וגעה בבכי" - משמע שהיה
בכי כפשוטו. ולכן המסקנה שלי היא שדברי אותו גדול צ"ע, אם בכלל אם הוא אמר כך.
אך דומני שאתה הבנת בכוונת אותו גדול, שרע"ק בכה בכיה רגילה בדמעות ממש, רק
שנבעה מתוך הבנה שכלית עמוקה.
וממילא אין לך קושיה עליו מהט"ז ומהזוהר.
לסיכום, האם אתה מסכים שאנחנו לא מסכימים, או שמא אתה לא מסכים שלא להסכים? -
תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 02:46
הרב רייך הביא בשם אחד מגדולי הדור, שבכית רע"ק לא היתה בכיה בדמעות כפשוטו,
אלא בכיה שכלית.
אני הבנתי בכוונתו, שבאמת לא זלגו עיניו של רע"ק דמעות, ולא הוציא מפיו קולות
בכי. ומי שהיה מסתכל עליו באותה עת היה רואה אותו יושב ומתבונן בלבד. אמנם
רע"ק היה נתון בהתרגשות גדולה ונפשו בכתה, כלומר הבכי כאן הוא ביטוי מושאל, לא
כפשוטו אלא בכיה של הנפש.
ועל כך הגבתי, שרואים בט"ז, שהבין שזו היתה בכיה בדמעות ממש כדרך הבוכים. וכן
במקור הדברים בזה"ק: "לא יכל לסבול והרים קולו בבכיה וגעה בבכי" - משמע שהיה
בכי כפשוטו. ולכן המסקנה שלי היא שדברי אותו גדול צ"ע, אם בכלל אם הוא אמר כך.
אך דומני שאתה הבנת בכוונת אותו גדול, שרע"ק בכה בכיה רגילה בדמעות ממש, רק
שנבעה מתוך הבנה שכלית עמוקה.
וממילא אין לך קושיה עליו מהט"ז ומהזוהר.
לסיכום, האם אתה מסכים שאנחנו לא מסכימים, או שמא אתה לא מסכים שלא להסכים?תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 12:13

התגובה של חי יצחק בוצעה דרך Gmail
https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#appקבצים מצורפים:
-
תאריך ההודעה המקורית: 06/08/2024 02:46
הרב רייך הביא בשם אחד מגדולי הדור, שבכית רע"ק לא היתה בכיה בדמעות כפשוטו,
אלא בכיה שכלית.
אני הבנתי בכוונתו, שבאמת לא זלגו עיניו של רע"ק דמעות, ולא הוציא מפיו קולות
בכי. ומי שהיה מסתכל עליו באותה עת היה רואה אותו יושב ומתבונן בלבד. אמנם
רע"ק היה נתון בהתרגשות גדולה ונפשו בכתה, כלומר הבכי כאן הוא ביטוי מושאל, לא
כפשוטו אלא בכיה של הנפש.
ועל כך הגבתי, שרואים בט"ז, שהבין שזו היתה בכיה בדמעות ממש כדרך הבוכים. וכן
במקור הדברים בזה"ק: "לא יכל לסבול והרים קולו בבכיה וגעה בבכי" - משמע שהיה
בכי כפשוטו. ולכן המסקנה שלי היא שדברי אותו גדול צ"ע, אם בכלל אם הוא אמר כך.
אך דומני שאתה הבנת בכוונת אותו גדול, שרע"ק בכה בכיה רגילה בדמעות ממש, רק
שנבעה מתוך הבנה שכלית עמוקה.
וממילא אין לך קושיה עליו מהט"ז ומהזוהר.
לסיכום, האם אתה מסכים שאנחנו לא מסכימים, או שמא אתה לא מסכים שלא להסכים?
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות