דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. ייעוץ בענין כותרת
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ייעוץ בענין כותרת

2024
3 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מ

    ייעוץ עסקי

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 12:32 למי שיש ניסיון עם יועץ עסקי טוב במיוחד אשמח אם ייצור עמי קשר בפרטי בתודה מראש. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • מ

    ושוב בענין פתיחת הר"ת

    2024
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2024 14:42 הוא לא עורך 30 שנה הוא מעמד 30 שנה לך תדע, אולי הוא גם מתערב בחומר עצמו...
  • S

    בענין מיץ ענבים

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    C
    תאריך ההודעה המקורית: 21/03/2024 04:51 לא יודע איך קרוי "בספרות המקצועית", אבל בלשון המדוברת בחו"ל "מאסט" הוא מיץ ענבים טרי לא מפוסתר שעושים בבית, והרבה עושים את זה לפסח במקום מיץ ענבים רגיל. הנקודה הוא לא דוקא שהוא לא מפוסתר רק שעשוי באופן אחר (ומענבים המיוחדים לאכילה), שמשוה לו יותר טעם של ענבים מהמיץ הענבים הרגיל, אבל למעשה זה מיץ ענבים. מאת: On Wed, Mar 20, 2024 at 3:41 PM אליהו ברדנשטיין
  • S

    בענין אמירת תודה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 20:07 תודה לה' או לאדם (מידת הכרת הטוב)?
  • א

    חיפוש מקור בענין לפני עוור

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2024 16:40 הנידון הוא גמרא מפורשת בפרק הכונס - ב”ק נו. - היודע עדות לחבירו ואינו מעיד
  • י

    המשך בענין פדיון הבן:

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 02:04 ראיתי מישהו שכותב שמהנ"ל בתרוה"ד מוכח שהבן הבכור [קודם שנפדה] הרי הוא ברשות הכהן, כיון שכותב שם שמה שאינו יכול לתתו לכהן זהו כי אין לכהן תועלת מכך, ולולי כך, היה ניתן לתתו לכהן, ומוכח מכאן שהבכור הרי הוא ברשות הכהן. האם ניתן להבין ראיה זו? הרי שם הוא מחלק בין פטר חמור שהוא קדוש לבכור אדם שהוא חולין, ומבואר מזה, שבבכור אדם שאין בו קדושה - אז אין לו שייכות לכהן, ומה שהיה שייך לתתו לכהן במידה והיה בזה תועלת לכהן - זה לא מצד שהוא משאירו ברשותו, אלא אולי זה מצד פדיון? ואני נבוך בדבר והלילה כמעט עבר אשמח לתגובתכם תודה רבה!
  • Y

    שאלה בענין תחיית המתים

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2024 21:57 ואיך הם יבואו לעולם הבא, אם לא יקומו בתחיית המתים? ולעולם הבא לדעת המקובלים שגם הגופות יקבלו שכר ודאי שכל הגופות יקבלו.
  • ע

    כותרת תמציתית

    2024
    26
    0 הצבעות
    26 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2025 11:29 סליחה, זה היה לא לענין ואני חוזר בי, דוקא יש בזה שלימות מסויימת --

3

מחובר

795

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים