דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נצחון החשמונאים - נס נסתר או גלוי? מקורות מחז"ל

2024
4 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 01:52

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.
    ישר כח

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 01:52

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.
    ישר כח

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 07:10

    (דרשות ר"י אבן שועיב פרשת ויהי מקץ)

    וכן עשה השם בזמן חשמונאים שעשה השם נס גדול ונסתר שמסר גבורים ביד חלשים ורבים ביד מעטים כו'.

    (ר' צדוק הכהן מלובלין - שיחת מלאכי השרת הוספות)

    וזה ענין שנס חנוכה לא ניתן לכתוב כי לא היה נס מופלא בשידוד הטבע שבכח הניצוח אשר ברא השם יתברך לנצח ולהתגבר על זולתו נצחו החשמונאים לבני יון ועם היותם מועטים כבר יארע זה על דרך המקרה שינצחו מועטים למרובים וגם בהיות המעט גבורים. ואינו אלא נס נסתר שאינו נגלה ונתפרסם לכל באי עולם שלא יוכלו להכחיש ובעל כרחם יודו כי ה' אלקים חיים הוא מלך עולם וכדרך ניסי מצרים ודור המדבר שנאמר (יהושע ב', ט') כי נפלה אימתכם עלינו וכי נמוגו כל יושבי הארץ מפניכם:

    ובנס אסתר נחלקו בו אם לא ניתנה לכתוב למה שלא נראה בו שידוד הטבע כל כך כו'.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of rafael dilman
    Sent: 18 Dec 2024 1:53 AM
    מאת: To: הבית לעורך התורני
    Subject: [הכתב והמכתב] נצחון החשמונאים - נס נסתר או גלוי? מקורות מחז"ל

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.

    ישר כח

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 01:52

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.
    ישר כח

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 07:11

    כעת רואני שביקשת מחז"ל, לזה נצרך חיפוש מעמיק יותר יען כי אינו בלשון השאלה.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of rafael dilman
    Sent: 18 Dec 2024 1:53 AM
    מאת: To: הבית לעורך התורני
    Subject: [הכתב והמכתב] נצחון החשמונאים - נס נסתר או גלוי? מקורות מחז"ל

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.

    ישר כח

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 07:11

    כעת רואני שביקשת מחז"ל, לזה נצרך חיפוש מעמיק יותר יען כי אינו בלשון השאלה.

    From: [email protected] [email protected] On Behalf Of rafael dilman
    Sent: 18 Dec 2024 1:53 AM
    מאת: To: הבית לעורך התורני
    Subject: [הכתב והמכתב] נצחון החשמונאים - נס נסתר או גלוי? מקורות מחז"ל

    אשמח למקורות מחז"ל שמתייחסים לזה.

    ישר כח

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2024 09:07

    אכן, אבל גם ראשונים זה טוב. ישר כח.

    --

  • חיפוש מקורות

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 09:24 דעת תבונות אמצע אות קכו ותראי, כי הגופניות של אדם הראשון קודם חטאו היה כערך הרוחניות אשר לו עתה; צא וחשוב הרוחניות שלו איך היה, והתולדות של המעשים ההם עד היכן היה מגיע. ודי לומר מה שאמרו ז"ל במאמר שזכרתי למעלה (ב"ר, ח, י): "בקשו מלאכי השרת לומר לפניו קדוש". ומינה נדון למה שהיה ראוי להיות אלמלא לא חטא, שהיה מתעלה בעילוי הגדול שהיה מזומן לו. כי כמו שאנחנו רואים שהגופניות שלו של אז הוא כרוחניות של עתה, נוכל להקיש מזה שהגופניות שלו אם היה מתעלה, היה יכול להיות כערך הרוחניות של אז, כי כן הדברים מתעלים מעילוי לעילוי. ואמנם זה כלל ענין שני העצים - עץ החיים ועץ הדעת; שודאי אין מקרא יוצא מידי פשוטו, והעצים - עצים היו, והפירות - פירות, והאכילה - אכילה, אך פירות דקים ואכילה דקה, מה שאין מחשבתנו מציירת, שאינה מציירת אלא דברים גופניים. אמנם הלא גם בפירות הגשמיים יש הסגולות שמשתמשים מהם לרפואות ולדברים אחרים, ויש בסגולות הטבעיים דברים נפלאים. גם העצים האלה היה בפרים סגולה שחקק בם הבורא ית"ש, כי עץ החיים היה בפריו סגולה להכניס בלב הדיעה הנכונה והדביקות והאהבה אליו ית', והידיעה בדרכיו הקדושים, והיה שולל מן הנפש התאוות הגופניות; ועץ הדעת להיפך, היה פריו מכניס בלב התאוות הגופניות והחומריות וכל החטאים. ואם היה אדם הראשון אוכל מעץ החיים ולא מעץ הדעת, היה מתדבק והולך בקדושת קונו, ומתענג על הוד קדושתו לנצח נצחים באין מפריד. וכשאכל מעץ הדעת - נשקע בתאוות הגופניות, ואהב החומריות. הנה כי כן, מדה כנגד מדה, אבד יקר רוחניותו, ונשאר גשמי במספר הימים שנגזר עליו, עד שישבע פרי חטאו, ושב ורפא לו. הכלל הגדול (מכות כג א): "כיון שלקה הרי הוא כאחיך", א) אז ישוב לאיתנו הראשון, ב) וגם ישתלם מציאותו מה שלא נעשה. ועיי' נפש החיים שער א פרק ו' בהג"ה ופרק טו [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12.03.24, 09:22:53
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 02/04/2024 01:51
  • חיפוש מקורות

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2024 02:08 א. ביאור של המגיד מדובנא על המשל של 'עשו לי קיטון אחד' שרק אחרי חטא העגל הוצרכו למשכן. ב. רחמ"ל על עוצם גדולתו של אדה"ר קודם החטא, שהיה כולו רוחני, ושהיה יכול להביא את העולם לתיקונו בשב"ק. ג. אותו עניין מהנפש החיים. ד. הגאון על שיר השירים א, יד, מביא מדרש על כך שהשכינה ירדה שבע מדרגות ע"י שבע גדולי עולם, מחפש המקור המדויק לזה. ה. המקור הראשון מחז"ל למדרש הזה: "כתוב אחד אומר וירד ה' על הר סיני, וכתוב אחד אומר מן השמים דברתי, מלמד שהרכין הקב"ה את השמים על הר סיני וירד". מי שיכול לעזור לי בזה, או לכה"פ בחלקם, אשמח מאד ותבוא עליו ברכת טוב, יש"כ
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 10:14 יש גם על זה וגם על זה. ד' פרשיות מעורב בנת"ש על התורה. ופורים בקונטרס מיוחד.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2024 20:22 נקודה. נקודה. ולשבר את האוזן: אילו היית מטעים את התוספות בטעמי המקרא, האם היית שם שם אתנחתא או סוף פסוק? ----- Original Message ----- From: י. פורום To: חנן Cc: נ.צ ו. ; עריכה תורנית Sent: Thursday, January 04, 2024 7:12 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] פסיק,... נקודה. בסוף שאלה של תוס' שמתחילה וא"ת, לפני הי"ל, יותר נכון להניח פסיק או נקודה?
  • מהו הר"ת הנכון ל- "לעתיד לבוא", לעת"ל?!

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2024 18:18 אכן
  • בכתיבה תורנית (לה"ק של בני חו"ל) כותבים איירי או אירי?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2024 09:40 זו מילה בארמית ולא בלה"ק ולכן איני רואה סיבה שלא לכתוב בכתיב מדויק.
  • כשרצים לציין אות ה האם כותבים ה' או ה"א או ה"ה או ה"י?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2024 14:11 אפשר לכתוב: האות ה'

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים