דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בקשת עזרה בלשונות ישיבתיים

2024
10 8 36 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 01:46

    לא מהני דעת קטן אפי' לענין לאשווי מעשה למעשה קנין

    מהו הדקדוק הנכון למילה המסומנת?

    ובהכרח שלענין להחשיב המעשה כמעשה/למעשה קנין מועיל דעת הקטן, וזהו ממש
    כדברינו. (אמנם יש לעיין דהרי הנתיבות כתב שמהני דעת אחרת גם לענין להחשיב
    המעשה כמעשה/למעשה קנין).

    איזו מילה היא הנכונה ?

    יישר כח

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 01:46

    לא מהני דעת קטן אפי' לענין לאשווי מעשה למעשה קנין

    מהו הדקדוק הנכון למילה המסומנת?

    ובהכרח שלענין להחשיב המעשה כמעשה/למעשה קנין מועיל דעת הקטן, וזהו ממש
    כדברינו. (אמנם יש לעיין דהרי הנתיבות כתב שמהני דעת אחרת גם לענין להחשיב
    המעשה כמעשה/למעשה קנין).

    איזו מילה היא הנכונה ?

    יישר כח

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 01:58
    1. לאשוויי.
    2. להחשיב כמעשה.

    ולעצם הלשון: 'אפילו לענין לאשוויי מעשה' נראה לא תקני בניסוח בסגנון
    ישיבתי עכשוי, אולי בברכת שמואל ואולי אולי בחידושי רח"ה,
    יותר תקני 'אפילו לאשוויי מעשה'.

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 01:58
    1. לאשוויי.
    2. להחשיב כמעשה.

    ולעצם הלשון: 'אפילו לענין לאשוויי מעשה' נראה לא תקני בניסוח בסגנון
    ישיבתי עכשוי, אולי בברכת שמואל ואולי אולי בחידושי רח"ה,
    יותר תקני 'אפילו לאשוויי מעשה'.

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 02:17

    א. בתרי יו"דין
    ב.ללשון "להחשיב" אכן מתאים יותר כ' הדמיון.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 02:17

    א. בתרי יו"דין
    ב.ללשון "להחשיב" אכן מתאים יותר כ' הדמיון.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 11:54

    לענ"ד
    א. לא מהני דעת קטן אפילו לאשויי וכו', להוריד את המילה לענין
    ב. שיחשב המעשה כ

    מאת: [email protected]

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 11:54

    לענ"ד
    א. לא מהני דעת קטן אפילו לאשויי וכו', להוריד את המילה לענין
    ב. שיחשב המעשה כ

    מאת: [email protected]

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:23

    בהערה 1. לא נכון יותר לומר 'לשוויי'?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:23

    בהערה 1. לא נכון יותר לומר 'לשוויי'?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:32
    1. לפי בר אילן התוצאות המירביות: לאשוויי

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:23

    בהערה 1. לא נכון יותר לומר 'לשוויי'?

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:33

    בהערה 1. לא נכון יותר לומר 'לשוויי'?

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 12:32
    1. לפי בר אילן התוצאות המירביות: לאשוויי

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 19:46

    יישר כח לכל המשיבים.

    1. לאחר כל הדברים, אני רואה שבגמ' כתוב לשוויי על עשייה, ואשוויי כתוב רק רק
      להשוות גומות.
    2. אני חושב שעל המילה 'להחשיב' באמת יותר מתאים 'כמעשה', אבל הכותב לא
      מתכווין רק איך מתייחסים לזה, אלא כוונתו באמת שדעת אחרת מועילה לעשותו
      למעשה.
      ואכן, הכותב הוא חוצניק ולשון שקרובה יותר ללשונו של חי' הגר"ח מתאימה לו יותר
      מאשר לשון ישיבתית ממש עדכנית.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 19:46

    יישר כח לכל המשיבים.

    1. לאחר כל הדברים, אני רואה שבגמ' כתוב לשוויי על עשייה, ואשוויי כתוב רק רק
      להשוות גומות.
    2. אני חושב שעל המילה 'להחשיב' באמת יותר מתאים 'כמעשה', אבל הכותב לא
      מתכווין רק איך מתייחסים לזה, אלא כוונתו באמת שדעת אחרת מועילה לעשותו
      למעשה.
      ואכן, הכותב הוא חוצניק ולשון שקרובה יותר ללשונו של חי' הגר"ח מתאימה לו יותר
      מאשר לשון ישיבתית ממש עדכנית.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 20:04

    אם הוא מתעקש שיהיה בלמ"ד, אז 'להחשיבה למעשה קנין' עדיף מאשר 'להחשיב המעשה
    למעשה קנין'.

    מאת: On Thu, Dec 26, 2024 at 7:47 PM מהדיר ספרים

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 20:04

    אם הוא מתעקש שיהיה בלמ"ד, אז 'להחשיבה למעשה קנין' עדיף מאשר 'להחשיב המעשה
    למעשה קנין'.

    מאת: On Thu, Dec 26, 2024 at 7:47 PM מהדיר ספרים

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2024 20:13

    אכן. אבל בלשון החוציניקית פחות מתאים.
    לפחות במקרה שלי.

    מאת: [email protected]

    --

  • בקשת עזרה!

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2024 00:36 אנחנו מחפשים מידע וחומר נוסף על החסיד המופלא רבי נותקע' חסיד ז"ל שזכה להיות מחסידיו של הרבי מקוצק, הרבי מאלכסנדר, השפת אמת והאמרי אמת מגור זיע"א. מפורסמים עליו סיפורי הוד על רוח הקודש ששרתה עליו, ובלוויה שלו שהתקיימה במוצאי שבת באותו יום שהחלה מלחמת העולם הראשונה תרע"ד - הספידו הרבי האמרי אמת זיע"א, באומרו: "מפני הרעה נאסף הצדיק"... חיפוש החומרים אודותיו נועד עבור ספר המתעד את קורות חייהם על זקני החסידים, וכל ידע עליו ומשפחתו - יביא תועלת רבה!
  • בקשת עזרה

    2024
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    43 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2024 17:38 מאיפה אתה יודע ? ....
  • בקשת עזרה

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2024 17:16 הרבה מספר מבוא שערים ובפרט השער המדובר לקה בחסר. וזה התשובה למה לא מצאת את הדברים באף מקום. -- ההדרה ועריכת ספרים
  • בקשת עזרה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2024 12:29 מי יודע היכן מבוא הסיפור של ראש שולשת רוטשילד ר' אנשיל רוטשילד עם השל"ה הק ?
  • בקשת עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/03/2024 12:20 [image: image.png] [image: image.png] מאת: [email protected]
  • בקשת עזרה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2024 16:04 למישהו יש מידע קונקרטי על לעיסת עלי כת כאמצעי לשיפור הריכוז, ואפקטיביות העבודה? יישר כח מראש
  • בקשת עזרה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2024 18:11 שו"ת משאת משה להרב משה ישראל יו"ד סי' ד עמ' 67 באוצהח --
  • בקשת עזרה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    21 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2024 01:32 ש"ז אולי הכוונה לשם 'שלמה זלמן' זה נראה שהוא כותב קודם על רב מורה צדק וכנראה זה שמו מאת: [email protected] --

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים