דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור: אליהו הנביא משבט זבולון

2024
8 4 0 1
  • חיפוש מקור

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 23:34 כבר הסבירו פעם שכל ה"עניינים"הללו מקורם בדברים פרקטיים וכו' ורק יותר קל לשכנע ילדים להימנע ממשהו באמצעות עניין או סגולה ולא להתחיל להסביר את הבעייה...
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2024 23:16 רמב"ן בראשית כה, לד
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 02/03/2024 20:27 האם מישהו יודע מקור מפורש יותר על שצריך לומר זו סעודת פורים?
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2024 13:17 בנתיבות שלום ח"א מאמר האמונה מתחיל 'האמונה - שירת החיים של יהודי' אולי שם תמצא מבוקשך. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 17:34 לפי פשט הכתובים בלי דרשות חז”ל היה בנימין בן ל”ב. החשבון הוא כך: יוסף בן שלושים שנה בעמדו לפני פרעה, ככתוב, א”כ בתום ז’ שנות השובע היה בן ל”ז, וכשנגלה לאחיו אמר להם כי זה שנתיים הרעב, הרי ל”ט. כעת נבדוק כמה צעיר בנימין מיוסף. כאשר ילדה רחל את יוסף אמר יעקב ללבן שלחני, ונשאר שש שנים בצאן, ואח”כ נסע כמה מסעות וקרוב לחברון נולד בנימין. הרי שבנימין צעיר מיוסף לכה”פ 6 שנים. וכאן עסקינן כשיוסף היה בין ל”ז לל”ט, דהיינו ל”ח, ובנימין צעיר ממנו ב6 שנים, הרי ל”ב. אלא שחז”ל אמרו בסוף פ”ק דמגילה שבנסיעת יעקב אבינו לא”י נתעכב שנתיים, ולכן בנימין צעיר מיוסף ח’ שנים, וממילא הוא בן ל’ ולא בן ל”ב. כל חשבון זה פשוט למבין, אלא שאיני זוכר מחבר מסויים שכתבו, ותוכל לכתבו בשם ’אחרונים’, שהרי אני אינני ’ראשון’...
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 11:04 כמו שכתוב [ ??? ] מה נאה אילן זה ומה יפה פריו כמו שכתוב (קהלת ז, א) "טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הִוָּלְדוֹ" אצלנו הלשון מופיע במשנה לגבי המפסיק ממשנתו, יש מקום שמופיע בתור שבח לאדם [חיפשתי בתענית במעשה של אילן אילן במה אברכך' ולא ראיתי את הלשון הזה
  • חיפוש מקור

    2024
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 21:39 מקור יפה
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 16:15 שלום וברכה, אודה למי שיוכל להפנות אותי למקור על המשפט הבא: יש ברבותינו שדרשו על הפסוק (תהלים קיט, קסד) "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ", שארבעת המינים עצמם כוללים שבעה פריטים – לולב, אתרוג, שלושה בדי הדס ושני בדי ערבה, ביחד שבע.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים