דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. ד' העיטור
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ד' העיטור

2022
1 1 12 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    שאלת בעל העיטור על החילוק בין מצה לסוכה

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 14:35 From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of י. בן חיים Sent: Tuesday, July 26, 2022 2:26 PM To: עריכה תורנית Subject: [עריכה תורנית] שאלת בעל העיטור על החילוק בין מצה לסוכה שלום רב אודה מאוד למי שיוכל לעזור לי למצוא את מקום השאלה בבעל העיטור מ"ש סוכה שמברכים כל שבעה ממצה שמברכים יום א' בברכה מרובה קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]:[email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2ciVuAFzQTBeoZgWB5kwrCZ82Y_%2BM2qNc253JNOJui6HYg%40mail.gmail.comhttps://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAADQ2ciVuAFzQTBeoZgWB5kwrCZ82Y_%2BM2qNc253JNOJui6HYg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer. קבצים מצורפים: עיטור.PDF
  • A

    גם מלאך אם יורד למצרים, יכול ליפול ממדרגתו ולחטוא???

    2022 מקורות תורניים קבלה
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    39 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/08/2022 00:19 יש באוצר החכמה כמה וכמה חיבורים של הרב אברהם מייזלעס, כגון 'שיגרא דלישנא', שבהם יש מקורות למאמרים ופתגמים רבים מאוד מחז"ל, ראשונים ואחרונים. מצו"ב אחד החיבורים שהוציא. קבצים מצורפים: ציצים ופרחים מאמרים נבחרים אב ע%27%27ח הרב מייזלעס ביטוי השגור שיגרא דלישנא.pdf
  • מ

    שאלה בעברית

    2022 מקורות תורניים שפות
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    42 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/08/2022 16:36 ימחל לי כת"ר. העובדא שהמשפט יהיה מובן או תקין מבחינה לשונית לא פותר את הבעייה, כי מלבד עניין התקינות יש ניבים שצריך לדעת את האופן המדוייק של הכתיב או של הפירוש שלהם. לצורך הדוגמא ישנם ביטויים רבים שהפירוש המילולי שלהם אינו תואם לפירוש המקובל לביטוי אך צמד המילים יוצר את המשמעות הייחודית של הביטוי. באופן דומה הביטוי קהות/כהות חושים, עניינו חושים חלשים/לא חדים וצריך לדעת מה התכוון המשורר היינו טובע הביטוי. וכמו שהעיר לנכון החכם הר' רוט, ייתכן שאם תכתוב כהות חושים בשעה שהביטוי המקובל הוא קהות חושים עשוי אתה להישמע עילג וכן להיפך.. כבודו קשור לפרופ' הבלין? א"כ אולי הוא ידע להשיבנו דבר.. ברכה והצלחה!
  • י

    פענוח ראשי תיבות

    2022 מקורות תורניים כלים תורניים
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 22:39 [image: image.png] בברכת התורה, מכון 'תורה שבכתב'
  • א

    שלום וברכה

    2022 מקורות תורניים שפות
    17
    0 הצבעות
    17 פוסטים
    79 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 23/09/2022 16:48 ספר הדקדוק לר' נתנאל טראב מסלתון הכהן, נמצא בהיברובוקס, שני חלקים
  • A

    מקור דברי האריז"ל

    2022 מקורות תורניים קבלה
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    14 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 22:19 תודה רבה
  • ש

    דרושים עורכים

    2022 עריכה תורנית ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 17:08 לפרויקט של אחד מספרי היסוד של מפרשי התורה הידועים, דרושים עורכים בעלי נסיון רב. דרישות התפקיד: נסיון רב בעריכה חיבורית ותורנית מעמיקה. גישה למאגרים התורניים, אוצר החכמה, ובר אילן וכו'. לפחות 4-5 שעות ביום. תנאים טובים למתאימים. אם אתה רואה את עצמך מתאים נא צור קשר במייל האישי.
  • A

    ד' צדיק יבחן - בדבר שהאדם מצטיין בצדקות דווקא שם הוא נבחן

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 22:29 מן הסתם זה יושב על המדרש הזה בראשית רבה (וילנא) פרשת וירא פרשה נה סימן ב ב (שם /תהלים/ יא) ה' צדיק יבחן ורשע ואוהב חמס שנאה נפשו, א"ר יונתן הפשתני הזה כשפשתנו לוקה אינו מקיש עליו ביותר מפני שהיא פוקעת וכשפשתנו יפה הוא מקיש עליו ביותר למה שהיא משתבחת והולכת, כך הקדוש ברוך הוא אינו מנסה את הרשעים למה שאין יכולין לעמוד דכתיב (ישעיה נז) והרשעים כים נגרש, ואת מי מנסה את הצדיקים שנא' (תהלים יא) ה' צדיק יבחן (בראשית לט) ויהי אחר הדברים האלה ותשא אשת אדוניו וגו', ויהי אחר הדברים האלה, אמר רבי יונתן היוצר הזה כשהוא בודק את הכבשן שלו אינו בודק את הכלים המרועעים למה שאינו מספיק להקיש עליו אחת עד הוא שוברו, ומה הוא בודק בקנקנים ברורים שאפילו הוא מקיש עליו כמה פעמים אינו שוברו, כך אין הקדוש ברוך הוא מנסה את הרשעים אלא את הצדיקים שנאמר ה' צדיק יבחן, א"ר אלעזר לבעל הבית שהיה לו שתי פרות אחת כחה יפה ואחת כחה רע על מי הוא נותן את העול לא על אותה שכחה יפה, כך אין הקדוש ברוך הוא מנסה אלא הצדיקים שנאמר ה' צדיק יבחן.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים