דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שולחן ערוך הרב הלכות יום טוב מהדורת עוז והדר

2022
1 1 14 1
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    51 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:43 איפה זה נמצא באוצה"ח ? מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 20:55
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    29 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 12:11 מתי להוציא את הספר לאור? מצד אחד אפשר להתעכב ולהתעכב בתיקונים כל החיים ואין לדבר סוף. מצד שני למה באמת לא להמתין ולהוציא לעת זקנה ספר מתוקן? ראו מה שכתבתי בזה בספרי הק' הפליא עצה בעמ' שטז ושם בהערה 228 ויערב לכם.
  • דרושים עורכים

    2022 עריכה תורנית ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 17:08 לפרויקט של אחד מספרי היסוד של מפרשי התורה הידועים, דרושים עורכים בעלי נסיון רב. דרישות התפקיד: נסיון רב בעריכה חיבורית ותורנית מעמיקה. גישה למאגרים התורניים, אוצר החכמה, ובר אילן וכו'. לפחות 4-5 שעות ביום. תנאים טובים למתאימים. אם אתה רואה את עצמך מתאים נא צור קשר במייל האישי.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 09:24
  • עוד בענייני ליכא דרכ"א

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 09:44 נדמה היה לי שהמייל ששלחתי לא נשלח, ולכן אני כותב שוב. סליחה מראש אם נשלח בטעות פעמיים. ראיתי מציינים לשו"ת חת"ס חלק ה - השמטות סימן קצ שכתב בזה"ל 'אע"כ פשיטא שכל המצות נדחות מפני חטא הרהור עבירה' דבריו שם נאמרו לגבי מה שרצו שנשים ישירו בבית הכנסת בעת ביקור הקיסר בקהילה היהודית, וע"ז כתב שאע"פ שכבוד הקיר"ה הוא מצוה, מ"מ מצות נדחות מפני איסור ההרהור. ויל"ע אם לשיטתו כלל הוא בכל אופן שקיום מצוה אינו נחשב כליכא דרכ"א, ויהיה בזה חידוש נורא, שאדם שיודע שיש לו אתרוג או תפילין וכדו' מעבר לשוק שיש בו פריצות וכדו', לא יהיה לו ללכת שמה, ויבטל מצוה דאו' זו מפני חשש הרהור. אני אישית חשבתי שאולי הוא דן שם רק ע"פ דיני דחיה, ולכן כתב שמצוה לא דוחה לאו של הרהור, ואי"ז ככל עדל"ת (ויל"ע מדוע). אבל כאשר ליכא דרכ"א ואין כלל איסור בהרהור אה"נ שידחה ההרהור מפני המצוה, ולא יגרע מכל צרכיו שדוחים את איסור ההרהור [וזאת בהנחה שבאמת גם הרהור מותר כשליכא דרכ"א]. אשמח אם מאן דהו יפשוט לי את ספקותי, שכאמור זהו נפק"מ אדירה לדינא. וכן תודה לכל המסייעים הנפלאים שהאירו והעירו עד כה. שכמ"ה! נ.ב. הנפק"מ בשבילי היא בעיקר למה שנטיתי בהערה 33 שקיום מצוה יחשב כצורך שמתיר כשליכא דרכ"א.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2022 10:51 תודה לכולם. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 06.11.22, 10:51:21
  • שכר הגהה עוז והדר -בעילו' שם

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    6 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 11:16 בס"ד השואל ביקש לציין שכוונתו להגהה לשונית, לא לביקורת תוכן

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים