דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור לדברי הסמ"ג?

2022
13 5 50 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 23:57

    אולי מאן דהו יודע מקור לדברים המובאים בשם הסמ"ג [אני זוכר שזה היה נידון בין
    הרה"ק ר' יואליש להרה"ק השפע חיים... שהשפע חיים אמר כדברים המיוחסים...
    לסמ"ג, והדברי יואל השיב לו, שרצו שגם אלו שבורחים מבית הכנסת לפני מפטיר...
    שיידעו מה השכר שמגיע לקנאים...]

    תשובה אומר הגאון ר' משה מקוצי בעל הסמ"ג הפרדה זו באה ללמדנו מוסר השכל היפה
    לכל מקום ולכל זמן אין מן הראוי לשלם לאדם שכר קנאות עד שבודקים היטב אם המעשה
    שלו נעשה מתחילתו ועד סופו לשם שמים וללא פניה ונגיעה אישית כפי שבודאי היה
    במעשהו של פנחס

  • תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 23:57

    אולי מאן דהו יודע מקור לדברים המובאים בשם הסמ"ג [אני זוכר שזה היה נידון בין
    הרה"ק ר' יואליש להרה"ק השפע חיים... שהשפע חיים אמר כדברים המיוחסים...
    לסמ"ג, והדברי יואל השיב לו, שרצו שגם אלו שבורחים מבית הכנסת לפני מפטיר...
    שיידעו מה השכר שמגיע לקנאים...]

    תשובה אומר הגאון ר' משה מקוצי בעל הסמ"ג הפרדה זו באה ללמדנו מוסר השכל היפה
    לכל מקום ולכל זמן אין מן הראוי לשלם לאדם שכר קנאות עד שבודקים היטב אם המעשה
    שלו נעשה מתחילתו ועד סופו לשם שמים וללא פניה ונגיעה אישית כפי שבודאי היה
    במעשהו של פנחס

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 03:19

    משפט מוזר, לא מתאים כלל שייאמר ע"י אחד מהראשונים כמלאכים וגם לא מגדולי
    האחרונים, זו המצאה של הדור האחרון.
    התוה"ק משבח מאד כמה וכמה פעמים קנאותו של פינחס
    אליהו הנביא אמר קנא קנאתי לה'
    אנו מתחננים רחמנא אדכר לן קנאותיה דפינחס קנאה
    תמיד ידעו שקנאות הוא מילי מעלייתא
    אמנם ברור שצריך שיתכוין לשמים ולא לשם כבוד עצמו וכמו בכל שאר המידות

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 03:19

    משפט מוזר, לא מתאים כלל שייאמר ע"י אחד מהראשונים כמלאכים וגם לא מגדולי
    האחרונים, זו המצאה של הדור האחרון.
    התוה"ק משבח מאד כמה וכמה פעמים קנאותו של פינחס
    אליהו הנביא אמר קנא קנאתי לה'
    אנו מתחננים רחמנא אדכר לן קנאותיה דפינחס קנאה
    תמיד ידעו שקנאות הוא מילי מעלייתא
    אמנם ברור שצריך שיתכוין לשמים ולא לשם כבוד עצמו וכמו בכל שאר המידות

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 03:48

    ראיתי כמה וכמה שציטטו כן בשם הסמ"ג, לכן מאד חשוב לי למצוא מקור הדברים

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 03:48

    ראיתי כמה וכמה שציטטו כן בשם הסמ"ג, לכן מאד חשוב לי למצוא מקור הדברים

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 10:27

    הרב מזוז מביא את הקטע הבא
    [image: image.png]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 10:27

    הרב מזוז מביא את הקטע הבא
    [image: image.png]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 10:39

    מחפש את המקור לדברי הסמ"ג שמציינים.

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 10:39

    מחפש את המקור לדברי הסמ"ג שמציינים.

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:16

    שבוע טוב - סליחה ששואל שוב.
    אולי יש מחו"ר שליט"א שיודעים מקור נאמן לדברים המיוחסים לסמ"ג
    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:16

    שבוע טוב - סליחה ששואל שוב.
    אולי יש מחו"ר שליט"א שיודעים מקור נאמן לדברים המיוחסים לסמ"ג
    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:51

    י"א בשם האדמו"ר מקוצק או האדמו"ר מבויאן או בעל המקור ברוך או הבית ישראל.
    ולגבי הדיון של הרבי מסאטמר, ראה בקובץ המצורף.

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:51

    י"א בשם האדמו"ר מקוצק או האדמו"ר מבויאן או בעל המקור ברוך או הבית ישראל.
    ולגבי הדיון של הרבי מסאטמר, ראה בקובץ המצורף.

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 21:03

    הנ"ל מציינו בשם הסמ"ג וכמוהו מביאים עוד בספרי המלקטים. [אפשר, שכולם ליקטו
    ממנו....]

    קבצים מצורפים:

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 21:03

    הנ"ל מציינו בשם הסמ"ג וכמוהו מביאים עוד בספרי המלקטים. [אפשר, שכולם ליקטו
    ממנו....]

    קבצים מצורפים:

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 21:12

    לא. ראיתי מי שהביאו בשם מי שציינתי לעיל.

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 21:12

    לא. ראיתי מי שהביאו בשם מי שציינתי לעיל.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 01:17

    [image: image.png]

    למי שיש אוצה"ח גרסה 18 ומעלה, יחפש אם יש אצלו מנחת יהודה לר' יהודה בן אלעזר
    מבעלי התוס', על ספר במדבר. ושם צריך לבדוק בסוף פרשת בלק ובתחילת פנחס, אם
    מביא הוורט הנ"ל בשם ר' משה מקוצ'י.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 01:17

    [image: image.png]

    למי שיש אוצה"ח גרסה 18 ומעלה, יחפש אם יש אצלו מנחת יהודה לר' יהודה בן אלעזר
    מבעלי התוס', על ספר במדבר. ושם צריך לבדוק בסוף פרשת בלק ובתחילת פנחס, אם
    מביא הוורט הנ"ל בשם ר' משה מקוצ'י.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 02:02

    גם אני הזכרתי בתחילת דברי שעובדא זו אירעה בין הצדיקים הנ"ל
    ולכך דחוף לי לדעת את המקור לזה.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 02:02

    גם אני הזכרתי בתחילת דברי שעובדא זו אירעה בין הצדיקים הנ"ל
    ולכך דחוף לי לדעת את המקור לזה.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 02:46

    פשוט לכתוב מנחת יהודה בשורה של שם הספר.

  • תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 02:46

    פשוט לכתוב מנחת יהודה בשורה של שם הספר.

    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 09:43

    איני יודע אם יעזור אבל מדברי הרמב"ם בשמונה פרקים נשמע כדבריו - "ביקורת" על
    קנאות, אם זה עוזר ארחיב על כך.

  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    31 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 13:31 וכידוע שהעוללות אפרים היה לפני המגיד מקאז'ניץ
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    32 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2022 10:25 המקור הוא בפירוש הראב"ד לתורת כהנים בתחילתו והביאו בקוץ שיעורים כמדומני בקידושין
  • מגילת ספר על הסמ"ג

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 10:35 מישהו יכול לשלוח לי?
  • מגילת ספר על הסמ"ג

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 12:30 סמ"ג עשין יב עם מגילת ספר למישהו יש קבצים מצורפים: מגילת ספר סמג עשין יב.pdf
  • מקור

    2022
    37
    0 הצבעות
    37 פוסטים
    252 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 23/12/2022 13:28 אני מבקש בכל לשון בקשה להפסיק את הנושא, זה מתחיל להיות אישי.
  • מקור

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    27 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 00:49 [image: image.png]
  • מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 19:51 באבן שלמה פ"ה ס"א מביא כעי"ז בשם הגר"א במשלי ט"ז ד' (ולכאורה לא דייק בביאור דברי הגר"א וצ"ע) וז"ל הגר"א שם, וכשהיו נביאים היו הולכין אצל הנביאים לדרוש את ה' והיה הנביא אומר ע"פ משפט הנבואה דרכו אשר ילך בה לפי שורש נשמתו ולפי טבעת גופו וזהו לאדם מערכי לב שלו לא היה רק לערוך לבבו לדרוש את ה' בכל לבבו ומה' הי' מענה לשון ע"י הנביא איך יתנהג וכשבטלה הנבואה היה רוח הקודש ישראל ואיש רוחו הוא יודיענו איך להתנהג ורוה"ק יש לכל אדם ואדם אך אשרי אדם אדם לא יחשוב ה' לו עון ואין ברוחו רמיה כלומר כו'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 8 Aug 2022 7:43 PM מאת: To: אברהם ר.-טיב מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מקור כמדומה שהנוסח הוא שהמקום שיש לאדם הכי נסיון, זה המקום שבו עליו לתקן. יתכן שזה בגר"א על יונה. יותר מתאים. (זה די קצר, תוכל לעבור במהירות ולראות). האם יש מי שיודע היכן כתב הגר"א בפירושו על משלי שכיום שאין נביאים, כל אחד יכול לדעת לפי הרגשת ליבו מה עליו לתקן בעולם? תודה מראש! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWDGPexdZCEKE3t6D0diQpO7W3nKy%3D%3DBNSUX5ZNPTga5KA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcR_%3Dm8xGKyqO3qPh2PVeTXJh_chc%2BYb%2BQYtWmRtuUe3wQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • חיפוש מקור

    2022
    40
    0 הצבעות
    40 פוסטים
    241 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 14:27 רק עכשיו אני רואה האשכול. מכל מקום, אף אחד לא ציין לד' חילוקי כפרה, נז' בגמ' ויש על זה עוד חלק באדר"נ. ויש עוד כמה מקומות בחז"ל במדרשים ובזוהר, וכולם כאחד אמרו שהכל מתתקן, אולי כתבו דברים נוראים אין לתקן אבל הכל יכול להתקן. דוגמא: בפדר"א אי' על ריש לקיש כמה עבירות נוראיות היה עושה עם ב' חבירו, וכמה אנשים רצחו וגזלו וכו', ועשה תשובה והכל נמחק וכו',  וביום שמת בו מתו שני ריעו בהרים, אמרו לפניו רבש"ע כלום משאוי פנים יש לפניך, יש גזלנו וכו', א"ל שוטים שבעולם הוא עשה תשובה, א"ל  הנח לנו שעה אחת ואנו עושים תשובה גדולה לפניך וכו', אני לא זוכר ממש הלשון כרגע. דוג' נוספת: בקה"ר אי' על רשעים חברים תיאורטיים, אחד עושה תשובה ואחד לא, ולע"ל זה עומד בצד חבורה של רשעים ורואה לחבירו עומד  בצד חבורה של צדיקים, אומר להם מפני מה אני עומד וכו' והוא עומד וכו', א"ל ביום שמת ראה זה אותו מוטל על הקרקע, תחתיך וגו', והלך ועשה  תשובה, אמר להם הניחוני ואלך וכו', א"ל וכו', אמר להם הניחוני ואלך ואראה בכבודו וכו' א"ל רשע כבר אנו מצווין שלא להעמיד צדיקים בצד רשעים  ורשעים בצד צדיקים שנ' למען לא ינוח וגו', ואז או שכתוב מיד הוא אוכל את בשרו שנ' הכסיל חובק וגו', או שכתוב מיד הוא כועס וחורק את שיניו שנ'  רשע יראה וכעס ועליו וגו'. עוד שם: ריש לקיש הוה לעי באוריתא כל צרכיה בהדה אליסס דטבריה, והוה נהיג מעתד ליה הדין פיילדא חד משקויי למים בכל יום, והוה אתי  משלהי משלהי ושתי לה, יומא חד עאל למיעבד עימיה אויר קליל, אמר ליה נהור את דאת וההוא גברא הוינן עיילין לכנישתא כחדא, את זכית וההוא  גברא לא זכי, צלי עלי דיהוי חולקי עמך לעלמא דאתי, אמר ליה ומה נצלי עלך דכל חד וחד לא מתרין ליה אלא עם בניה אומנותיה. גם בג' גבי ר"י בר"א בר"ש אי' שכל זונה שנשכרת בשתים שוכרתו בשמונה, ואי' שם שנתקנו כל העברות, ע"ש כל המעשה. עוד במעלות התורה, שאמר אחי שכל הסיגופים שכתב האר"י ז"ל הוא למי שאינו עוסק בתורה, אבל מי שעוסק בתורה אין צריך לכל זה וכו', והכי אי'  בהרבה מקומות בגר"א ז"ל ותלמידיו ז"ל, וכן אי' להדיא בשלהי מנחות (קיא כזכור), אמר רבא כל מי שעוסק בתורה אינו צריך לא חטאת ולא אשם וכו',  ובתדבא"ר ועל כל פשעים תכסה אהבה ואין אהבה אלא תורה וכו', וכן אי' בזוהר כמה פעמים, ועי' מעלות התורה בכ"מ. וכן אי' מעשה בנתן דצוציתא וכו', פעם אחת היה לומד רע"ק תורה וראה אותו וכו', אמר לתלמידיו מי הוא איש זה, אמרו לו נתן רועה זונות, ובסוף  נעשה מר עוקבא (רש"י ז"ל סנהדרין, ועו"מ). ע"כ דברים שזכרתי כרגע, ויש עוד הרבה מאמרים לאין סוף על תשובות נוראות, בין על מי שעשה בעבר ובין על מי שיעשה, שהכל מתוקן לגמרי בלי סרך. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D] מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים