דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. חיפוש מראה מקום
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מראה מקום

2023
3 2 15 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ח

    ספר היובל - מראה יחזקאל - מכון מראה יחזקאל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2023 14:55 צריך כתובת מייל של מכון מראה יחזקאל OtzarBook://book/605060/p/1/t/1872847201234/fs/0/start/0/end/0/c , או איך להשיג את ספר היובל - מראה יחזקאל יישר כח
  • D

    מחפש מראה מקום

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2023 17:35 מקור מחלוקת הבה"ג והריטב"א אם סעודת שבת בכזית או בכביצה
  • מ

    ציון מראה מקום בזוה"ק

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    46 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/06/2023 15:02 ככלל, אפשר לפתוח ספר של עוז והדר/מכון מקצועי אחר ולראות איך הם מציינים. (אפשר להגיש מועמדות ולקבל את כל הכללים, מסתמא אסור ולו משום גניבת דעת)
  • ל

    פענוח מראה מקום

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:46 הסתדרתי תודה רבה
  • ו

    חיפוש מראה מקום

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ו
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 05:53 ראיתי בשם החתם סופר כי כתב "כי דבר גדול עשה הבית יוסף בסידור שיטות הראשונים אשר אנן אין בידינו להכריע על נכון מהו שיטת רוב ראשונים" יגעתי ולא מצאתי כעת אף ענין קרוב לזה במשנתו יישר כח מי שיועיל להחכימנו בזה
  • א

    חיפוש מראה מקום

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 19:01 ייש"כ גדול, הארת את עיני, תבורך מן השמים. מאת: [email protected]
  • 5

    חיפוש מקור

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    22 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 17:18 מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת שבת דף פז עמוד ב ואותו יום ה' בשבת היה כו' עיין בתוס' אבל בטור א"ח סימן ת"ל הביא המדרש הזה בע"א שהיו שיניהם קהות על ששוחטין אלהיהם ולא היו רשאין לומר דבר כו' ע"ש ואחרי הדקדוק במאמר כפי מה שכתבו התוס' כשלקחו פסחיהם נתקבצו בכורות כו' מפני מה נתקבצו הבכורות מעיקרא יותר משאר העם שהרי עדיין לא הגידו להם שיהרוג בכורי מצרים אבל הכוונה כי מזל טלה הוא ראש ובכור לכל המזלות והוא עצמו מזלן ואלהיהן של מצרים ומהבכורות ועל כן נתקבצו הבכורות טפי כשלקחו פסחיהן שהיה טלה שהוא מזלן ואלהיהן של הבכורות והיו שיניהם קהות כו' והלכו אצל אבותיהם כו' דהשתא ב' המדרשים נתכוונו לדבר אחד וק"ל: יעויין בזוה"ק ח"ג רע"מ רנ"א ע"א "דטלה ממנא דיליה איהו רב על כל ממנן דאלהים אחרים מני קודשא בריך הוא לישראל ויקחו להם איש שה לבית אבות שה לבית ואשליט לון עליה וכו'. מאת: [email protected]
  • ח

    כשמוזכר מראה מקום כגון 'גיטין כה.' ואח"כ מוזכר גיטין כה:, האם הדרך ...

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2023 00:27 ג"א מצטרף ל'שם ע"ב' (רק שלא יחשבו שהתכוונתי לאחד מן השמות הקדושים שאינן נמחקים)

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.5k

פוסטים