מחפש מקור לכך שחטא העגל היה פגם במידת התמימות
-
תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 22:40
שמעתי בשם ספר הכוזרי שישראל רצו לעבוד לה' במידת הגבורה [= אפי זוטרי של
'שור' שבמרכבה זה 'עגל', בבחינת כרובים שהם אפי זוטרי של פני אדם שבמרכבה שהוא
יעקב - תפארת המעורב חסד ורחמים], והחטא היה - אתה לא תבחר כיצד לעבוד את ה',
ה' הוא שמצוה לך איך לעבוד אותו. זה חסרון בתמימות.
[מפי הג"ר מרדכי נויגרשל שליט"א עפ"י ה'כוזרי']ב-יום חמישי, 8 ביוני 2023 בשעה 18:25:48 UTC+3, עט סופר כתב/ה:
-
תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 22:40
שמעתי בשם ספר הכוזרי שישראל רצו לעבוד לה' במידת הגבורה [= אפי זוטרי של
'שור' שבמרכבה זה 'עגל', בבחינת כרובים שהם אפי זוטרי של פני אדם שבמרכבה שהוא
יעקב - תפארת המעורב חסד ורחמים], והחטא היה - אתה לא תבחר כיצד לעבוד את ה',
ה' הוא שמצוה לך איך לעבוד אותו. זה חסרון בתמימות.
[מפי הג"ר מרדכי נויגרשל שליט"א עפ"י ה'כוזרי']ב-יום חמישי, 8 ביוני 2023 בשעה 18:25:48 UTC+3, עט סופר כתב/ה:
תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 23:08
רש"י בשבת על המעשה עם ההו צידוקי
הגמרא (פחץ) ההוא מינא דחזייה לרבא דקא מעיין בשמעתא ויתבה אצבעתא דידיה תותי
כרעא וקא מייץ בהו וקא מבען אצבעתיה דמא אמר ליה עמא פזיזא דקדמיתו פומייכו
לאודנייכו אכתי בפחזותייכו קיימיתו ברישא איבעיא לכו למשמע אי מציתו קבליתו
ואי לא לא קבליתו אמר ליה אנן סגינן בשלימותא כתיב בן תמת ישרים תנחם הנך
אינשי דסגן בעלילותא כתיב בהו וסלף בוגדים ישדם
הרי שרבא אמר לו שאנחנו אמרנו נעשה ונשמע " אנן סגינן בשלימותא" ור"י
מסביר התהלכנו עמו בתום לב - תמימות
וחטא העגל היה סתירה לנעשה ונשמע כמבואר בחז"ל (מדרש רבה עקב) אבדו נעשה שעשו
את העגליום נפלא
משה רייך
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות