דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2023
  5. מה המקור להשפעת דמעות עשיו לשלושת הטעויות?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מה המקור להשפעת דמעות עשיו לשלושת הטעויות?

2023
1 1 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    מה המקור שקריאת פרה אדומה בזמן הזה הוא מן התורה?

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/06/2023 16:22 [image: image.png] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • א

    מה המקובל?

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2023 15:13 כבר נידון פה בפורום. וכבר נאמר שהוא דבר פשוט. שהרי כך הוא מנהגו של עולם: הקלקול תמיד קודם לתיקון. לא מתקנים ואח"כ מקלקלים. ולכן קודם את הסוגר העגול המוחק, ואח"כ את התיקון בסוגר מרובע. ----- Original Message ----- From: שמחה פרוינד To: יוסף פרידמן Cc: א. י. כהן ; עריכה תורנית Sent: Wednesday, August 23, 2023 8:22 AM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מה המקובל? בעצם כמו שנוהגים לציין [זצ"ל] אחרי (שליט"א) כשספר יוצא זמן רב אחרי שנכתב והתחלפו להם הדורות בינתיים רח"ל גם לי יצא לאחרונה להסתפק בכגון דא בציון של סימני הקהילות יעקב הישנים והחדשים ואכן היה נראה לי יותר הגיוני לכתוב את המקור קודם לדעתי קודם המקור ואח"כ ההגהה כשיש טעות בספר, ומשאירים את הנוסח המוטעה בסוגריים עגולות ומכניסים את התיקון בסוגריים מרובעות, מה נכתב קודם הטעות או התיקון?
  • א

    מישהו מהת"ח דפה יוכל לגלות את אוזני, מה המקור לכך שחתן או כלה לא יישהו בלי שומר בשבוע\ יום של החתונה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2023 16:33 ראיתי בילקוט יוסף שמאריך לדבר בזה מאוד, והמעיין שם יהנה מאוד.
  • י

    מישהו יודע מה המקור של היהי רצון של ליל הושענא רבא - לא קשור לעבודה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/10/2023 21:47 הקבוצה נועדה אך ורק להודעות בענייני עבודת העריכה. ע"פ בקשת כו"כ מחברי הקבוצה שליט"א, תהיה הקפדה על זה. א געזונטן וינטער א גוט יאר בשורות טובות ב-יום חמישי, 5 באוקטובר 2023 בשעה 17:06:37 UTC+3, moshekagana כתב/ה:
  • י

    מה המקור להשפעת דמעות עשיו לשלושת הטעויות?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 23:47 ידוע שדמעות עשיו גרמו לאריכות הגלות -ציטוטים בהמשך, האם מאן דהוא יודע ? על מקור ששלוש הדמעות יגרמו לשטן לשלושת הטעויות המוזכרות בזמר ברוך ד' יום יום - בבואו מאדום.. ציטוטים לאריכות הגלות : מסכתות קטנות מסכת אבות דרבי נתן נוסחא ב פרק מז ד"ה ג' בכו עשו בכה וישא את קולו ויבך (שם כ"ז ל"ח) ועל שלשה דמעות שהטיף נעשו לישראל (פלומציות) [פלומסיות] שנאמר האכלתם לחם דמעה ותשקמו בדמעות שליש (תהלים פ' ו'). מדרש תנחומא (בובר) פרשת קדושים ר' אלעזר אומר שלש דמעות הזיל עשו הרשע, [אחת] מעינו של ימין, ואחת מעינו של שמאל, והשלישית נקשרה בעינו ולא ירדה, אימתי בשעה שבירך יצחק את יעקב, שנאמר וישא עשו את קולו ויבך (בראשית כז לח), זוהר כרך ב (שמות) פרשת שמות דף יב עמוד ב ואמר רבי יצחק פורקנא דישראל לא תליא אלא בבכי כד ישתלמון ויכלון בכי דמעות דבכה עשו קמי אבוי דכתיב (בראשית כז) וישא עשו קולו ויבך, (אמר רבי יוסי אותו בכי דבכה עשו) ואינון דמעין אחיתו לישראל בגלותיה, כיון דיכלון אינון דמעין בבכיה דישראל יפקון מגלותיה הדא הוא דכתיב (ירמיה ל"א) בבכי יבואו ובתחנונים אובילם: מגילת סתרים ליקוטים נודע כי 'ויבך עשו בכי גדול' (בראשית כז, לח), שני דמעות גורם אורך הגלות, עד שיתבטלו אותן דמעות בדמעות ישראל. ואף על פי שישראל בוכין יום יום וכבר נתבטלו, רק מין במינו לא בטל
  • מ

    מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,
  • ד

    מה זה?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2023 14:50 ישר כח! מאת: [email protected]
  • ח

    מה המקור לכך שעם ישראל לא רצה לקבל בתחילה את התורה שבעל-פה?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/12/2023 02:04 ז"ל המדרש תנחומא פרשת נח ס"ג: ואם תאמר על התורה שבכתב כפה עליהם את ההר, והלא משעה שאמר להן מקבלין אתם את התורה ענו כלם ואמרו נעשה ונשמע מפני שאין בה יגיעה וצער, והיא מעט. אלא, אמר להן על התורה שבע"פ, שיש בה דקדוקי מצות קלות וחמורות והיא עזה כמות וקשה כשאול קנאתה, לפי שאין לומד אותה אלא מי שאוהב הקב"ה בכל לבו ונפשו ובכל מאודו

1

מחובר

790

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים