דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

כת"י פרישה ודרישה -דחוף

2023
1 1 9 1
  • דחוף וחשוב

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 00:31 אודה מאוד אם מישהו יכול לשלוח לי את מערכה יט בענין 'תפיסת ידי אדם' מתוך אוצר העיונים של המתיבתא על ע"ז ח"ב
  • ע"פ הכללים באישי בלבד - נוב"י מכון י-ם

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 10:01 אשמח לקבל נודע ביהודה של מכון ירושלים תניינא יו"ד סי' ב הערות על הסי' הנ"ל מסוף הספר יבורכו כולם מפי עליון
  • עזרה בפיענוח כת"י

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 12/10/2023 17:25 [image: image.png] כתוב כאן מניין מזמורי' בספר תהלים ק?"? ו??? כמנין שנותיו של יעק"ב אבינו ע"ה. מי שיודע לפענח מה שלא הצלחתי לזהות אשמח מאוד.
  • פענוח כת"י

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    23 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2023 17:52 תודה רבה לכל המשיבים מאת: [email protected]
  • מחפש מקור לדברי התולדות י"י בשם חובת הלבבות

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 16:31 בתולדות פרשת בפרשת ויצא: - מחפש היכן זה כתוב בחובת הלבבות. כמובא מעשה בח"ה אחד שבא על בהמה, ומשום תענוג מאוס לפי שעה מסור נפשו למיתה, שדינו להריגה בזה, ואיך לא ימסור נפשו בעבודת הש"י שהוא תענוג אמיתי נצחי.
  • מחפש מקור לדברי התולדות י"י בשם חובת הלבבות

    2023
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    47 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2023 19:25 התשובה האמיתית זה חכמי המוסר. כי תראה שכתב בפרשת חיי שרה בשם חכמי המוסר שזה הראשית חכמה עיי"ש משל השני שמביא כאן מביא שם. ומסתבר שגם משל זה נמצא בראשית חכמה וכדאי לחפש שם טוב ואולי יועילו לך פה האנשים שיודעים לחפש יותר טוב ממני.
  • בקשת עזרה בפענוח כת"י. תודה גדולה

    2023
    21
    0 הצבעות
    21 פוסטים
    130 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2023 21:33 האמת מה שלא מסתדר לדעתי הוא מה שאני אומר שכתוב "לכבד" ולכאורה אין שם 'כ'
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2023 13:24 בס"ד [image: image.png] דמקשי זאת ותירוצו בלתי מובן רק פשוט דלא דמי ביצה לעירוב דגבי ביצה לא הוה אסור עכשיו [?] יותר מקודם דידעינן דהאיסור הוא שמא יחה"ל [?] והוה [...?] לא נוכל לומר לפי הענין, הכוונה להביא קושיא של מישהו, למה בביצה אמרי' ביצה שנולדה בזה מותרת בזה [בשני יו"ט של גלויות] ובעירוב אומרי' שא"א להתנות. וע"ז מתרץ בהמשך הדברים, שבביצה ודאי יום אחד חול, אבל בעירוב מ"מ למעשה ביום הראשון הוא חייב שביתה ודאית, מדרבנן, ולכן אינו יכול לילך למקום עירובו השני [זה בערך, הכת"י כולו לא הכי ברור]. וגם לגבי עירוב תבשילין אינו יכול לבשל על סמך ספק, כי היום ודאי קודש מדרבנן. הוא מביא שתוספות אומר את התירוץ הזה, שזה דומה למניח עירובו חוץ לתחום. בסוף הוא מביא שלהראב"ד והש"ע גם לגבי עירוב תבשילין יוכל להתנות. אולי מישהו יודע להפנות לאיזה מ"מ ברור ? תודה מאוד מאוד לקבלת חיוך יומי למייל, כתבו ל: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים