עזרה בחיפוש מקור
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 15:14
אולי התכוון לאחד מאלו:
39. אוהב ישראל שמות פרשת זכור ד"ה ויאמר כי
האצילות הקדוש נקרא בבחינת שמו של הקב"ה ועולם הבריאה נקרא בבחינת כסא. וכמו
שכתוב (ישעיהו מג, ז) כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו. (בשמי
ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו) בשמי ולכבודי היינו עולם האצילות. מלשון ר'
יוחנן קרי למאניה מכבדותא (שבת קיג ב). כביכול בסוד מלבו"ש. בראתיו יצרתיו אף
עשיתיו, הם השלש עולמות בריאה יצירה עשיה. וזהו פירוש הזוהר הקדוש (תרומה קלה
א) כגוונא דאינון מתייחדין לעילא כו' קב"ה לא יתיב על כורסייא כו' ברזא דאחד
כו'- ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק בראשית פרשת ויגש אות [ז] ד"ה ואמר ר'
(*4)
[ז] ואמר ר' חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא וכו' ר' ינאי לביש מאניה מעלי
שבת וכו'. והוא כמו שאמרו (מדרש רבה ותנא דבי אליהו שם) במה אתה מקדשו במאכל
ובמשתה ובכסות נקיה והמאכל ומשתה הוא בשלוש סעודות שבת והנשמה יתירה זוכין
בערב שבת בכניסתו כמו שאמרו בגמרא (ביצה ט"ז א) ובזוה"ק תרומה (ח"ב קל"ה ב)
וכולהו מתעטרין בנשמתין חדתין כדין שירותא דצלותא וכו'. והיינו בתחילת קבלת
שבת וזהו זוכין על ידי הכסות נקיה. ואיתא (שבת קי"ג סוף ע"א) וכבדתו שלא יהא
- ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק בראשית פרשת ויגש אות [ז] ד"ה ואמר ר'
-
תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 15:14
אולי התכוון לאחד מאלו:
39. אוהב ישראל שמות פרשת זכור ד"ה ויאמר כי
האצילות הקדוש נקרא בבחינת שמו של הקב"ה ועולם הבריאה נקרא בבחינת כסא. וכמו
שכתוב (ישעיהו מג, ז) כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו. (בשמי
ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו) בשמי ולכבודי היינו עולם האצילות. מלשון ר'
יוחנן קרי למאניה מכבדותא (שבת קיג ב). כביכול בסוד מלבו"ש. בראתיו יצרתיו אף
עשיתיו, הם השלש עולמות בריאה יצירה עשיה. וזהו פירוש הזוהר הקדוש (תרומה קלה
א) כגוונא דאינון מתייחדין לעילא כו' קב"ה לא יתיב על כורסייא כו' ברזא דאחד
כו'- ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק בראשית פרשת ויגש אות [ז] ד"ה ואמר ר'
(*4)
[ז] ואמר ר' חנינא מיעטף וקאי אפניא דמעלי שבתא וכו' ר' ינאי לביש מאניה מעלי
שבת וכו'. והוא כמו שאמרו (מדרש רבה ותנא דבי אליהו שם) במה אתה מקדשו במאכל
ובמשתה ובכסות נקיה והמאכל ומשתה הוא בשלוש סעודות שבת והנשמה יתירה זוכין
בערב שבת בכניסתו כמו שאמרו בגמרא (ביצה ט"ז א) ובזוה"ק תרומה (ח"ב קל"ה ב)
וכולהו מתעטרין בנשמתין חדתין כדין שירותא דצלותא וכו'. והיינו בתחילת קבלת
שבת וזהו זוכין על ידי הכסות נקיה. ואיתא (שבת קי"ג סוף ע"א) וכבדתו שלא יהא
- ר' צדוק הכהן מלובלין - פרי צדיק בראשית פרשת ויגש אות [ז] ד"ה ואמר ר'
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות