דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

התמחור בחו"ל ביחס לארץ ישראל

2024
10 5 36 1
  • עריכה קבועה במכונים בחו"ל

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2024 13:30 יש דבר כזה? יש אפשרות לעבוד כשכיר עם תלוש מסודר או משהו כיו"ב, במכון בחו"ל? אם יש שעובדים באופן זה אשמח מאוד לשמוע מנסיונם. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • וכאמרם ז"ל () לצדיקים אורה - לאיזה חז"ל הכוונה?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/02/2024 15:44 המדרש הובא ב'מדרש שמואל' על מס' אבות, ומקורו בגמ' בתענית: [image: image.png]
  • מקור בדברי האריז"ל

    2024
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    44 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/02/2024 16:21 [image: image.png] מאת: [email protected]
  • קבלת תשלום מחו"ל

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    17 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2024 11:18 לאף אחד אין ניסיון?
  • לבקיאים במהרי"ל

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    35 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 10:21 מצו"ב צילומי מסך, יש ללחוץ על הצילומים כדי להגיד לקישור.[image: image.png] https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=11941&st=&pgnum=18 [image: image.png] https://he.wikisource.org/wiki/דרך_חיים_(מהר"ל)/פרק_א_משנה_ב#:~:text=ותדע כי אלו שלשה דברים שהם התורה [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 09.05.24, 10:19:08
  • אדיר במרום לרמח"ל

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    19 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 27/05/2024 09:55 ברוכים תהיו! מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    9 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 30/07/2024 19:07 שקרה לו עם אנשים שהצירו לו ודרכי הנהגתו עמהם ועוד ביותר היה דרכו בקדש אם אחד חטא כנגדו שגמל לו איזה רעה או ציער אותו היה משתדל תיכף ומיד לחפש מקום אולי יוכל לעשות לו איזה טובה ולגמול אתו חסד לשלם לו טובה תחת רעה והיה אומר שהוא מצות עשה מן התורה של הדבק במדותיו וכמו שאמרו חז"ל בסוטה דף י"ד אחרי ה' אלקיכם תלכו וכי אפשר כר אלא להלך אחר מדותיו של הקב"ה ע"ש והנה כאשר נתבונן בדרכי מדותיו ית"ש הנה כשאדם עובר עבירה גם בזו הרגע שממרה רצון ה' ית"ש הקב"ה מטיב עמו ומשפיע לו חיים כי לולא השפעתו אי אפשר להתקיים אפילו רגע אחת וכן צריך האדם להתנהג במדה זו לנגד מי שמקניטו ומיצר לו ואדמו"ר זצוק"ל התנהג במדה זו למעשה ילמדו ישרים דרכו מתרחק מן קפדנות פעם אחת אמר אדמו"ר זצוק"ל לפני תלמידיו עצה מושכלת למדת הקפדנות להרגיל את עצמו להיות מעביר על מדותיו להזניח מלבבו טינא ואיבה וקפידא למי שחטא לו ואשר הוא בעצמו השתמש בתחבולה זו בימי עלומיו הנה בש"ם איתא בכמה מקומות אין לו עליו אלא תרעומות כמו בב"מ בריש פ' השוכר את האומנין והטעו זה את זה אין להם זה על זה אלא תרעומות וכן שם בדף ע"ח ובדף נ"ב ע"ש
  • שיחות לחו"ל בחינם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2024 22:19 האם ידוע למישהו על מספר נוסף לשיחות לחו"ל (ארה"ב קנדה וכד') בחינם מלבד המס' 055-9943332 תודה רבה לעוזרים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים