דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

למאן דהוא, יש: מאגר \ ליקוט \ אוסף דרשות לבחור בר מצוה בהלכה \ אגדה \ חסידות ?

2024
1 1 0 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2024 23:39
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 19:44 כאן יש אוצר נאה https://tora-forum.co.il/threads/תמונות-נדירות-וסרטונים-של-גדולי-ישראל-ורבנים.6097/page-149#post-1054415 מאת: [email protected]
  • יש בעיה בקבוצה??

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/03/2024 18:32 אגב לגבי הנ"ל, לפעמים מישהו כותב הודעה לא לענין, ואח"כ היא מופיעה שוב ושוב בכל תגובה נוספת באותו שרשור, מה שמאלץ אותי לדחות הודעות שיש בהם תוכן ותועלת, רק מהסיבה שהם גוררות אחריהם הודעות שאינן כאלו. צר לי. ב-יום חמישי, 28 במרץ 2024 בשעה 18:18:02 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 09:28 אשמח לקבל צילום של הקטע הנ"ל, באוצר החכמה שתחת ידי אין את זה. מאת: [email protected]
  • באיזה מאגר יש את ה"קטלוג" של החוקר שטיינשניידר?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/09/2024 11:51 אני רוצה לשתף את החברים בתרגום ששלח לי הרב "תורת מהריל צירלסון", שכן היום למדתי כמה חשוב לבדוק דברים במקור לפני שמעתיקים. חיפשתי מידע מי חיבר את הספר 'מעורר זכרון ומאסף המחנות', למעשה הספר נדפס בעילום שם, אלא שכמה מלקטים כותבים שיש המייחסים אותו לרבי יחזקאל קצנלבויגן בעל הכנסת יחזקאל, היו לי כמה תמיהות על כך, ומצאתי שגם במבוא לכנסת יחזקאל מציין שכולם העתיקו את זה מהקטלוג חוקר שטיינשניידר, אך שטיינשניידר לא כתב נימוק לדבריו. הרב "תורת מהריל צירלסון" מצא לי צילום של הקטלוג שנכתב בלטינית, ולבקשתי צירף גם תרגום לעברית. ומתברר שבכלל נפלה טעות בהבנת דברי החוקר, הוא כתב שנוספו הפניות לתשובות מכתב יד אשר מצא יחזקאל קצנלבויגן, והכוונה שהספר הוא מכתב יד אשר מצא יחזקאל קצנלבויגן, אלא שמאן דהו טעה והבין שהכוונה שנוספו ציונים אשר מצא הרב יחזקאל קצנלבויגן, וממנו העתיקו כולם. אגב, הטעות נפלה בעקבות פיסוק לא נכון של הקורא. Index in 4 Ordines Talmudicos [revera in 3 de mulier. tantum] adjectis allegationibus ex Responss, etc., ex MS. quod repererat Jeches-kiel Katzenellenbogen Index - אינדקס, מפתח, רשימה in - בתוך, ב 4 Ordines Talmudicos - ארבעה סדרים תלמודיים [revera in 3 de mulier. tantum] - [במציאות בשלושה על נשים בלבד] adjectis - נוספו, הוספו allegationibus - ציטוטים, הפניות ex - מ-, מתוך Responss - תשובות (קיצור של Responsa) etc. - וכן הלאה ex MS. - מכתב יד quod - אשר, את אשר repererat - מצא, גילה Jeches-kiel Katzenellenbogen - יחזקאל קצנלנבוגן המילה MS זה קיצור\ר"ת של Manuscript = כת"י. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 19:04 כי הרי כך מבואר בחז"ל (???) שכך יהיה באחרית הימים שיהיה נשכח היום מרוב ההמון עם הרבה מחלקי מצות וחיובי הלכות התוה"ק[1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftn1, [1] https://mail.google.com/mail/u/2/#m_-6622399479049482918__ftnref1 ע"ש שמסקנת הגמ' שם (??) שבכל חלק מהכלל יהיה נשכח חלק מהתוה"ק, וזה כמו שכתוב בנביא (ומבוארים הדברים בחז"ל) שכך יהיה באחרית הימים. כמש"כ (ישעי' נ"ט ט"ו) "והאמת תהיה נעדרת" שהכוונה על התוה"ק שנקראת תורת אמת וכמש"כ (מלאכי ב' ו') "תורת אמת היתה בפיהו" וגו', וכן איתא בחז"ל (שבת קלח:) "עתידה תורה שתשתכח מישראל" ומקשה שם (רשב"י) בברייתא הלא כתוב (דברים ל"א כ"א) "כי לא תשכח מפי זרעו" ומסקנת הגמ' שם "שלא תהא משנה ברורה והלכה ברורה במקום א'" והיינו לומר שבכל חלק מהכלל ישראל תהיה נשכחת חלק מהתורה כלו' חלק מפרטי הלכותיה אבל סוכ"ס בין כל הכלל תשאר לנו זכירת כל התורה כולה. ולכן מי שירצה להיות מופקע מקללה זו של שכחת התורה הרי הוא מוכרח לשמוע ולקבל מכל העדות הכשרות שבישראל ולקבל את האמת ממי שאומרה, ואם יתעקש לקבל ממעיין א' והוא העדה והעדר שלו דוקא ולא ירצה להאזין לקול השני אם איננו מעדה שלו, לא יוכל בשום אופן ללמוד ולדעת את כל האמת לאמתה של תורה וישאר קרח מכאן ומכאן. וזה מה שרמזו ולמדונו חז"ל (סנהדרין צז.) במה שפרשו את הפסוק "והאמת תהיה נעדרת" דהיינו "שתהיה נעשית עדרים עדרים" ובפשוטו אינו מובן איך הוציאו הפסוק לגמרי מפשוטו ולמה כתבה תורה את זה בצורה של חידה סתומה כזאת שלא תהיה מובנת לנו כלל, אמנם להאמור מובן מאד בס"ד שפירושם מבואר ומשתלב עם פשוטו של מקרא דהיינו שבאמת כן תהיה התוה"ק נעדרת אמנם הרי זה רק למי שלא יהיה מוכן לקבל מכל העדרים, אבל מי שיקיים דברי דהמע"ה שאמר מכל מלמדי השכלתי (שמכח ענוונותו הגדולה למד אפילו מין הקטנים ממנו) הוא יזכה לאמת, וזה מה שאמחז"ל במשנה (אבות ד' א') "איזהו חכם" וגו', כלו' שרק מי שמוכן ללמוד מכל אדם הוא זוכה להיות חכם אמיתי להשיג אמתה של תורה,
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2024 22:55
  • 0 הצבעות
    16 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2024 00:05 שכחתי להוסיף שבשעת שמירת קובץ הרשימות צריך לשנות את הקידוד מANSI לUNICODE

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים