דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. ובכל זאת *כתוב* אצל אברהם אבינו
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ובכל זאת *כתוב* אצל אברהם אבינו

2024
2 2 11 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    'קושר' כתר לראשו - זאת ההגדרה המדויקת?

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    29 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2024 17:59 כמדומה שהביטוי 'קושר כתרים' הוא תרגום של הביטוי בארמית 'גדיל כלילי' (עיין ב''ב קלג:) והיינו קולע כתר. ובד''כ הוא נאמר לאחר התקופה ההלניסטית [היוונים] ראה ב'המכלול' ערך 'עטרה (כתר)' עטרה או דיאדמה (ביוונית https://www.hamichlol.org.il/יוונית: διάδημα, דיאדמה - מן הפועל "לקשור") הוא סוג של כתר https://www.hamichlol.org.il/כתר אשר חבשו מלכים https://www.hamichlol.org.il/מונרך החל מהתקופה ההלניסטית https://www.hamichlol.org.il/התקופה_ההלניסטית. כיום משמש כינוי זה לכתר קטן המשמש מונרכים בשימוש יומיומי.
  • ע

    היכן מופיע בחז"ל שטובת הרשעים רעה היא אצל הצדיקים

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    20 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 08:57 אתה מחפש דווקא שזה רעה אצל הצדיקים או בכלל שזה לא טוב כי יש מקורות יותר מוקדמים למשל שטובת עכו"ם לא מקרי טוב - עי' מג"א רכג בשם תוס' בסנהדרין ומובא במ"ב שם
  • א

    משפט באידיש - האם זה כתוב נכון

    2024
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    38 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/04/2024 17:46 תודה רבה לכולם!
  • ד

    חלוקת ספר לב אברהם על תהלים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 23/04/2024 21:56 התקבלה תרומה של הספר לב אברהם ב' חלקים ביאורים קושיות ותירוצים על ספר תהלים החלוקה לבתי מדרשות ולבתי כנסיות כוללים וישיבות מגידי שיעורים ולכל המעונין ללמוד בספר (מוגבל סט אחד לכל משפחה) בפל' 0583212115 או במייל [email protected] נ.ב. ניתן לקבל מספר סטים לחלוקה באזורכם
  • מ

    שאלה בעניין פרידת אברהם מלוט

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/05/2024 09:38 חיפשתי מי שביאר שהיה זה מחמת חשש רוחני. מאת: [email protected]
  • מ

    איפה כתוב בדברי חיים

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/10/2024 22:25 הענין דברא הקב"ה יצר הרע, על פי הידוע מהירושלמי (ערלה א, ג) דאכיל מחבריה בהית לאסתכולי ביה (ועיין תוספות קידושין לו, ב ד"ה כל), ולכן המלאכים שמקבלים חיות מהקב"ה בלי שיהיה להם מלחמת היצר, יש להם "שש כנפים לאחד בשתים יכסה פניו" (ישעיה ו, ב), דמתביישין להסתכל בשכינה מחמת שמקבלים נהמא דכיסופא, כמו שעני מתבייש להביט בפני העשיר, כמו שאמרו חז"ל (ברכות ו, ב) על הפסוק (תהלים יב, ט) "כרום זולות לבני אדם" כיון שנצטרך אדם לבריות פניו משתנות ככרום. אבל השי"ת שהוא טוב ומטיב רצה לתת השכר טוב לבריותיו בתכלית ההטבה, ברא אותנו בהאי עלמא עם שני יצרים, ועל ידי שעוזר לנו לנצח היצר הרע ולשמוע בקול היצר טוב לעבוד את השי"ת ולקיים מצוותיו, אזי השפע טוב שנותן לנו השי"ת בכל עת ובכל רגע, וכן השכר טוב הצפון לעתיד לבוא הוא בבחינת 'מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת' (עבודה זרה ג, א) ואינו נהמא דכיסופא.
  • ש

    יש כאן מישהו שעובד אצל 'פסיק' [email protected] ?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    1 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 20:27 יש כאן מישהו שעובד אצל 'פסיק' [email protected] ? נא ליצור קשר באישי בבקשה אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: מאת: [email protected] --
  • מ

    האם יש מישהו שיודע איפה כתוב המדרש הזה בלשון הזה

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    17 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/08/2024 21:21 חיפשתי וגם מצאתי המדרש הזה וגם הפירוש עץ יוסף אבל הספר שאני עורך משמע שיש מדרש בלשון הזה דווקא ומשום כך כתבתי בשאלה: האם יש מי שיודע איפה כתוב המדרש הזה בלשון הזה?

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים