תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 18:15 מהרש"א [חדושי אגדות] מסכת סנהדרין דף צח עמוד ב כי רחק ממני מנחם גו' ירמיה אמרו בשעת חורבן שאז נולד משיח* ונתרחק מבני אדם לג"ע כדאיתא במדרשים* היכן המדרשים?

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 18:59 הסתדרתי

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2025 23:43 קישור https://chatgpt.com/share/67ae6717-e78c-8001-a9d1-0ca748769d7b

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 12:03 עבור העבודה, מחפש חברותא בביתר, בעל כשרון ות"ח, ללימוד חצי שעה ביום מנחת חינוך. לפי מה שתדרוש העבודה. בתשלום. רק מי שלו ולב"ב יש נייד כשר באישור ועדת הרבנים אנא לפנות במייל חדש

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 13:28 נא לפנות אליי באישי תודה

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 14:17 הסתדרתי From: אברהם יצחק סטריק Sent: Sunday, February 16, 2025 1:29 PM מאת: To: '[email protected]' Subject: האם יש למישהו ספר 'חידושים וביאורים' על מס' כתובות? נא לפנות אליי באישי תודה

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 21:36 אם מישהו יכול להדריך אותי איך ליצור קיצור מקשים שיחליף סוגריים מרובעות לעגולות ויקטין אותם באותו לחיצה, אשמח אם יעדכן פה או באישי. תודה מראש

תאריך ההודעה המקורית: 16/02/2025 23:58 אם יש למישהו טקסט הנצחה של ר' אברהם פנחס ברקוביץ לאביו ולאמו (אלון בכות), נא לשלוח (זה ברשותו) יש"כ.

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 11:17 *מיכאל שר * *פעיה"ק טבריא * 054-854-2120 ========================================= הודעה זו נשלחה ע"י מערכת "נטו-מייל" מבית תוכנת הסינון 'נטפרי' =========================================

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 15:51 מתוך מתמחים טופ (https://mitmachim.top/post/607514 חלק ב - הקטנת סוגריים ברגע בתיבת חפש את הקלד: () [לסוגריים מרובעות יש לחפש [] וכן על זה הדרך לכל סוגי הסוגריים] עכשיו העבר את סמן העכבר לתיבת "החלף ב" ובחר בתפריט "עיצוב" >"גופן" ובחר בגודל הרצוי את בשאר במאפיינים של גופן לא לגעת רק בגודל. ניתוח הקוד שלב אחרי שלב: ( סוגריים פותחים. כל הטקסט שבתוך הסוגריים. ) סוגריים סוגרים. הסבר: סוגריים עגולות ראינו למעלה שהם מאפיינים תיבות בחיפוש כ"ביטוי" ממוספר כך שהסוגריים כבר תפוסים בחיפוש עבור הפונקציה ואי אפשר לחפש סוגריים באופן רגיל לזה בא הסימון \ לפני כל סימון סוגריים שמאפשר לחיפוש לאפיין את הסוגריים כתו לחיפוש. (שימוש נוסף ל- \ ראינו בחלק א' שאפשר על ידו להתייחס לביטויים שסימנו על ידי סוגריים עגולות בתוספת מספר \1 מסמן ביטוי מס' 1 \2 מסמן ביטוי מס' 2 וכן הלאה...) הכוכבית * מסמן תווים ללא הגבלה כך שאם הכנסנו בין שני הסוגריים (*) החיפוש יסמן את כל התווים שבין שני הסוגריים כולל הסוגריים. ב-יום ראשון, 16 בפברואר 2025 בשעה 21:37:09 UTC+2, שלום וינברג כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 16:04

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 19:47

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 22:22 היכן כתוב בזוה"ק שעתידים בני ישמעאל לשלוט בארץ הקדושה כשהיא ריקם מהכל זמן רב, כמו שהמילה שלהם ריקנית בלי שלימות והם יעכבו לבני ישראל מלשוב למקומם עד שתכלה הזכות ההיא של בני ישמעאל

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 22:36 סוף פרשת וארא לב ב-יום שני, 17 בפברואר 2025 בשעה 22:22:57 UTC+2, עט סופר כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 17/02/2025 23:50 אשמח אם מישהו יוכל לפרש דברי רבינו מדוע היה צריך לכל אחד ג' שנים במשך 210 שנים ולא היה די בחזקה בפעם אחת לכל הע' נפש במשך שלש שנים? ויודגש שרבינו מיסד הרבה פירושים על דבר זה. ולאמץ ענין החזקה, אחשבה, שלכך היה הענין נחוץ מהשם יתברך לשתלד יוכבד בין החומות בשדה במקום לא זרוע רק תחת אחד השיחים, ולמה לא נתן השם יתברך הפוגה עד בואה אל העיר נושבת במקום מושב בני אדם. אמנם היה הענין כי ידע השם יתברך שלא יהיו במצרים רק רד"ו שנים, על כן הוצרך להביא את ישראל אל העיר במספרם שבעים במלואו, כדי שעל כל אחד מע' נפש יגיע ג' שני חזקה, כי ע' פעמים ג' עולה מספר רד"ו. ואחשבה שזהו כוונת הכתוב ואלה שמות בני ישראל וגו' איש וביתו באו, שזה וביתו אין לו הבנה כפשוטו דקרא, וכי ביתו הבנוי הביא אתו. אמנם כיון בזה להודיע כי מאחר שבאו במספר ע' נפש בצמצום זהו היה להם תועלת מופלג לשיחזיקו כל אחד בביתו, מאחר שהגיע לכל אחד מע' נפש ג' שני חזקה כמדובר לעיל, וזה שאמר איש וביתו באו.

תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:07 [email protected] [email protected] [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:09 יש לי תוכנה שמאפשרת פתיחה כזאת אך שם זה אוטומטית בכל קובץ שאני פותח וזה מטריד מאד כי אחרי פעולת קביעת המיקום צריך עוד שמירה אני רוצה שיהיה רק בקובץ שביקשתי שיפתח באותו מקום ובשאר קבצים שיפתח בהתחלה

תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 01:21 הראשון זו תיבת המייל שאפשר לחפש בה הודעות ישנות של הקבוצה (פרסמו כאן גם את הסיסמה להיכנס לחשבון המייל הזה). השני זה המייל לפרסום הודעות בקבוצה והשלישי זה נראה לי סתם מישהו שבמקרה מכנה את עצמו 'עריכה תורנית'. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 10:08 אשמח למי שיש לו הספר בקובץ שיפנה אלי באישי

תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 11:21 תודה רבה.