תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 10:10 חזק מאד!!!

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 11:57 שוב התבוננתי ואני בטוח 100% שמדובר בלוטו

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 12:18 יש שם גם זיהוי שפה אוטומטי, ואז זה עובד על כל השפות. ב-יום חמישי, 7 במרץ 2024 בשעה 12:07:43 UTC+2, ש. הופמן S. Hoffman כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 13:33 ישנן תוכנות שמאפשרות היפוך הטקסט, ולאחר מכן יש לשמור את הקובץ ולהעביר לתוכנה המבצעת זיהוי תוים אופטי o.c.r

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 17:25 [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 17:39 תודה רבה, מספיק לי אין צורך בעוד מקורות. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.03.24, 17:37:57 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 22:37 חיפשתי ולא מצאתי. כמעט חשבתי שהכוונה לספר החסידי כתם פז.

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 23:23 ר"ן בריש נדרים

תאריך ההודעה המקורית: 07/03/2024 23:29 יישר כח גדול עזרתם לי מאד ברכה והצלחה! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2024 00:09 אחר המחילה רבתי, אבל כנראה שגם כת''ר לא כ''כ בקיא... משה רבינו ע''ה לא 'זכה' למידת הדעת אלא שורש נשמתו היה משם והוא היה שורש נשמת אותו הדור - דור דיעה, ועליו נאמר שאישה אחת ילדה ס' ריבוא בכרס אחת . ברור שכשמדברים על משרע''ה בבחינת הדעת מדברים על שורש נשמתו

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2024 01:05 זה מהמחשב האישי שלי שפתחתי בו כמדומני שני כתובות בלבד, שזה לא הרבה כלל וכלל ..... וגם אני חשבתי ככה, אלא שנראה לי שמאז השדרוג שלהם עם העיצוב החדש וכו' תמיד זה מבקש SMS ואם אני טועה, יבואו ויוכיחו ואדרבה באם משהו יכול לפתוח לי ואח"כ אשנה את הסיסמה, אשמח מאוד תודה רבה

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2024 01:31 רעק"א עצמו מזכיר את השאלה נדפס בר"ה כט גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים. הא דלא נקיט שמא יוציאנו מרה"י לרה"ר, ובתוספות הקשו כן, י"ל דהא אף אם יוציא מ"מ כל שלא יעמוד לפוש אלא אם ילך מביתו מיד להחכם לא יתחייב, וי"ל דזהו חשש רחוק שילך דרך רה"ר ויעמוד שם לפוש, משא"כ בחששא דשמא יעבירנו, דבזה אף אם לא יעמוד לפוש יהא חייב לדעת התוס' בחדושי רשב"א בפ"ק דשבת בסוגיא דילפינן זורק ממושיט, דבמעביר מרה"י לרה"י דרך רה"ר לכ"ע חייב, ומבואר יותר בח"ר שבת פ' הזורק (דף צז ע"א). ובהכי מיושב נמי מה דהקשה לי חכם אחד על התוס' פ"ק דשבת (דף ה' ע"ב ד"ה בשלמא) דכתבו בשם הירושלמי דלבן עזאי דמהלך כעומד דמי לא משכחת מעביר ד' אמות דמחייב אלא בקופץ, וכתבו דמסוגיא לא משמע כן, וקשה אמאי לא הוכיחו כן בבירור מהכא, דא"כ לבן עזאי יהא תקיעות שופר דוחה שבת דודאי ל"ל למגזר שמא יעבירנו בקפיצה. ולמ"ש ניחא לבן עזאי דמהלך כעומד בלא"ה ניחא דטעמא דשופר משום גזרה שמא יוציאנו מרה"י לרה"ר, רק לדידן דמהלך לאו כעומד ואינו חייב אלא בעומד לפוש צריכין לטעמא דשמא יעבירנו.

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2024 10:51 כשאני מעתיק מבר אילן, תמיד נוצר רווח מיותר לאחר ההעתקה. יש דרך להפטר ממנו? תודה לעונים ב-יום חמישי, 7 במרץ 2024 בשעה 10:54:26 UTC+2, אברהם יצחק כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2024 13:49 ייש"כ גדול [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 29.01.24, 13:49:10 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 01:09 בכל אופן, המהר"ל בנתיבות ה' בא להסביר מה שחז"ל נקטו בקור חולים וכדו' שזה הכל עניין של חסד, ולא נקטו מה שצריך לנהוג בדין ומשפט. וע"ז מסביר שדווקא בחסד שייך להדמות לבורא משום שעושה כן מרצונו ולא מחמת הכרח ומשא"כ דין ומשפט הוא מוכרח. המהר"ל כותב שם עוד, שאפילו רחמים אי"ז כחסד כי כשמרחם על חברו ומחמת זה נותן לו זהו ג"כ הכרח ואי"ז כחסד שעושה רק מרצונו בלא שום הכרח, עי"ש. אמנם בוודאי קשה ע"ז מחז"ל במקומות אחרים שנקטו "מה הוא רחום, אף אתה היה רחום" וכן הרמב"ם הנ"ל שלמד כל ההנהגות הטובות מהמצווה הנ"ל, וצ"ע.

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 01:04 אדמו"ר הרי"מ מארגנשטערן שליט"א מזהיר הרבה על "הכלים הטמאים" ועל "הצמחים הטמאים" וד"ל ב-יום ראשון, 11 בפברואר 2024 בשעה 16:57:49 UTC+2, אברהם לוי כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 20:32 זה עובד היטב, אבל זה רק לארה"ב כמדומני (אולי גם לקנדה).

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 23:28 תעבוד במצב "טיוטה" ואז יקל עליך יותר בענין.

תאריך ההודעה המקורית: 10/03/2024 23:53 מכון זכרון אהרון יש להם סדרה שלימה של ספריו, מסתמא בחלק מהם יש את מבוקשכם. El dom, 10 mar 2024 a la(s) 3:28 a.m., דוד ויינברגר ([email protected]) escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 11/03/2024 00:40 עולמות הם דוקא כן מזכירים, אבל לא תמיד בדיוק בסדר של אבי"ע. עיקר חידוש האריז"ל הוא הצמצום א"ק, השבירה והפרצופים, ואולי עוד כמה פרטים. עיגולים ויושר הם כן מזכירים, אבל בצורה לא ברורה, ומלאה סתירות. וזה אחד הדברים שהאריז"ל מיישב שיש את שתי הבחינות. הוא מתחיל את הנושא הזה במילים "יש שאמרו כך ויש שאמרו כך, ו...". מאת: [email protected]