תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 15:35 יש שרשור חדש בשם: שרשור חשוב, ממוקד, ויעיל. בעז"ה שווה זהב, כדאי לקרוא בשימת לב רבה כל הודעה שם. כל שורה, כל מילה. נא לעיין היטב בהודעות הראשונות שלי לפני שמגיבים

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 15:49 [מקווה שלא הגזמתי בשאלות...] מחפש מקור מפורש, אם גם שני לטומאה נקרא בלשון המשנה 'טומאת ערב', או רק ראשון לטומאה. שכמ"ה

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 16:43 אינו רלוונטי לי כרגע ב-יום שלישי, 13 בפברואר 2024 בשעה 15:49:56 UTC+2, שמואל בלויא כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 13/02/2024 20:30 אני מחפש ספרי ליקוטים על ענייני יומא דהילולא [בעיקר מספרי חסידות]. בתודה מראש. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 13.02.24, 20:24:24

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:46 ר' יהודה ארי' ליב בן ר' מנחם מגיד מישרים דק"ק קארטשוב. מחבר ספר שושנים שושן יהדא (נמצא באוצר החכמה) בהסכמה על ספרו כתוב שלא היו לו ילדים, וגם שהי' לו עוד ספר מבצר יהודה שצה לדפוס. אם מישהו יודע פרטים אודותיו ואודות ספריו נא להודיע יישר כח.

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:47 ראיתי באיזה ספר שכתב כונות אופן הנכון היא כוונת לא?

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 03:53 "וזה הוא כונות הפסוק" "והכלל הוא שכונת המן"

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 09:14 אודה מאד אם מישהו יוכל לבדוק לי מ"מ בטור המאור.

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 10:25 מי שעבד במכון אבוקה ויש לו פרטים עליהם אשמח אם יגיב לי בפרטי

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 12:17

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 14:18 האם יש מקום שהלבוש כותב שמספיק לשתות כדי טעימה ולא רביעית או מלא לוגמיו. מצאתי פוסקים אחרים שמקילים בזה (עכ"פ בשעת הדחק). יישר כח! ישראל קריבוס מנהל מרכז סייעתא ומטפל רגשי לבחורי ישיבות לצפיה ולהורדת תכנים https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/ישראל קריבוס?orderBy=7&selectedPage=3 http://www.youtube.com/@user-siata לקו התוכן 03.642.66.03

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 14:25 הסתדרתי. (לענין קידוש אינו מקיל, אך לגבי מה שאין חיובו מדאורייתא מקיל לבוש אורח חיים סימן רעא וכל זה דוקא בכוס של קידוש שהוא דאורייתא ואסמכוהו אקרא להיות [על] יין, אבל בשאר דברים הטעונים כוס כולי עלמא מודים דסגי בטעימת אחד מהם.) ישראל קריבוס מנהל מרכז סייעתא ומטפל רגשי לבחורי ישיבות לצפיה ולהורדת תכנים https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/ישראל קריבוס?orderBy=7&selectedPage=3 http://www.youtube.com/@user-siata לקו התוכן 03.642.66.03 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 15:11 יישר כח לכל אחד ואחד (שלחתי גם בפרטי...) מעתה כבר לא רלוונטי. ישראל קריבוס מנהל מרכז סייעתא ומטפל רגשי לבחורי ישיבות לצפיה ולהורדת תכנים https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/ישראל קריבוס?orderBy=7&selectedPage=3 http://www.youtube.com/@user-siata לקו התוכן 03.642.66.03 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 16:29 אני מחפש ריטב"א בערובין, שאמור להיות מדבריו סתירה לדברי המהר"ם הנודעים בביאור התוס' נדה (ב:) בענין חזקה של בית המנוגע. מי שיודע במה מדובר או שיש לו את מי לשאול, אשמח מאד אם יוכל לעזור לי. יישר כח גדול מאד!!!!!

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 16:33 מה כתוב לפני זה?

תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 22:57 בחיפוש בבר אילן אפשר לראות בכמה ספרים (תשו׳ רמא, קונ׳ הספיקות ועוד) שכתבו במפורש בלי ראשי תיבות את הביטוי שיחיה נצח, אז ברור שיש ביטוי כזה, לכן מסתבר שזה הפיענוח הנכון. נשלח מה-iPad שלי

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2024 00:10

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2024 00:31 א https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_א הַלְלוּ יָהּ הַלְלוּ אֶת יְהוָה מִן הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים. ב https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_ב הַלְלוּהוּ כָל מַלְאָכָיו הַלְלוּהוּ כָּל צבאו [צְבָאָיו]. ג https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_ג הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ הַלְלוּהוּ כָּל כּוֹכְבֵי אוֹר. ד https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_ד הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם. ה https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_ה יְהַלְלוּ אֶת שֵׁם יְהוָה כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ. ו https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קמח_ו וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם חָק נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר. (תהלים קמח, א-ו https://he.wikisource.org/wiki/תהלים_קמח_א ) יש אומרים: הֲרֵינִי מוּכָן וּמְזוּמָן לְקַיֵּם הַמִצְוָה לְקַדֵּשׁ הַלְּבָנָה. לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ עַל יְדֵי הַהוּא טָמִיר וְנֶעְלָם בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל: ישים פניו למזרח, ויישר רגליו. ויראה ראיה אחת בפני הלבנה קודם שיתחיל לברך, ואח"כ לא יביט בה כלל: בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בְּמַאֲמָרוֹ בָּרָא שְׁחָקִים וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם. חֹק וּזְמַן נָתַן לָהֶם שֶׁלֹּא יְשַׁנּוּ אֶת תַּפְקִידָם. שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים לַעֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָם. פּוֹעֵל אֱמֶת שֶׁפְּעֻלָּתוֹ אֱמֶת. וְלַלְּבָנָה אָמַר שֶׁתִּתְחַדֵּשׁ, עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת לַעֲמוּסֵי בָטֶן, שֶׁהֵם עֲתִידִים לְהִתְחַדֵּשׁ כְּמוֹתָהּ וּלְפָאֵר לְיוֹצְרָם עַל שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים: ג' פעמים: בָּרוּךְ יוֹצְרֵךְ בָּרוּךְ עוֹשֵׂךְ בָּרוּךְ קוֹנֵךְ בָּרוּךְ בּוֹרְאֵךְ. ורוקד ג"פ ואומר ג"פ: כְּשֵׁם שֶׁאֲנִי רוֹקֵד כְּנֶגְדֵּךְ וְאֵינִי יָכוֹל לִנְגוֹעַ בָּךְ, כָּךְ לֹא יוּכְלוּ כָּל אוֹיְבַי לִנְגוֹעַ בִּי לְרָעָה: ג' פעמים: תִּפֹּל עֲלֵיהֶם אֵימָתָה וָפַחַד בִּגְדֹל זְרוֹעֲךָ יִדְּמוּ כָּאָבֶן: ג' פעמים: כָּאָבֶן יִדְּמוּ זְרוֹעֲךָ בִּגְדֹל וָפַחַד אֵימָתָה עֲלֵיהֶם תִּפֹּל: ג' פעמים: דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם: ואומר לחבירו ג' פעמים: שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם. וחבירו משיבו בכל פעם: עֲלֵיכֶם שָׁלוֹם: ג' פעמים: סִמָּן טוֹב וּמַזָּל טוֹב יְהֵא לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל אָמֵן: קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים מְקַפֵּץ עַל הַגְּבָעוֹת. דּוֹמֶה דוֹדִי לִצְבִי אוֹ לְעֹפֶר הָאַיָּלִים. הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחַר כָּתְלֵנוּ, מַשְׁגִּיחַ מִן הַחַלּוֹנוֹת, מֵצִיץ מִן הַחֲרַכִּים: א https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_א שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי. ב https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ב עֶזְרִי מֵעִם יְהוָה עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ. ג https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ג אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ. ד https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ד הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל. ה https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ה יְהוָה שֹׁמְרֶךָ יְהוָה צִלְּךָ עַל יַד יְמִינֶךָ. ו https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ו יוֹמָם הַשֶּׁמֶשׁ לֹא יַכֶּכָּה וְיָרֵחַ בַּלָּיְלָה. ז https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ז יְהוָה יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע יִשְׁמֹר אֶת נַפְשֶׁךָ. ח https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קכא_ח יְהוָה יִשְׁמָר צֵאתְךָ וּבוֹאֶךָ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם. (תהלים קכא https://he.wikisource.org/wiki/תהלים_קכא ) א https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_א הַלְלוּ יָהּ הַלְלוּ אֵל בְּקָדְשׁוֹ הַלְלוּהוּ בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ. ב https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_ב הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו הַלְלוּהוּ כְּרֹב גֻּדְלוֹ. ג https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_ג הַלְלוּהוּ בְּתֵקַע שׁוֹפָר הַלְלוּהוּ בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר. ד https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_ד הַלְלוּהוּ בְתֹף וּמָחוֹל הַלְלוּהוּ בְּמִנִּים וְעוּגָב. ה https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_ה הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה. ו https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_קנ_ו כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ הַלְלוּ יָהּ. (תהלים קנ https://he.wikisource.org/wiki/תהלים_קנ ) תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל. אִלְמָלֵי לֹא זָכוּ יִשְׂרָאֵל אֶלָּא לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַּשָׁמַיִם פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, דַּיָם. אָמַר אַבַּיֵי: הִלְכָּךְ צָרִיךְ לְמֵימְרָא מְעוּמָד. מִי זֹאת עוֹלָה מִן הַמִּדְבָּר מִתְרַפֶּקֶת עַל דּוֹדָהּ. וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, לְמַלֹּאת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְלֹא יִהְיֶה בָּהּ שׁוּם מִעוּט. וִיהִי אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וּכְאוֹר שִׁבְעַת יְמֵי בְרֵאשִׁית כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה קוֹדֶם מִעוּטָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרוֹת הַגְּדוֹלִים. וְיִתְקַיֶם בָּנוּ מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם. אָמֵן: א https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_א לַמְנַצֵּח בִּנְגִינֹת מִזְמוֹר שִׁיר. ב https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ב אֱלֹהִים יְחָנֵּנוּ וִיבָרְכֵנוּ יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה. ג https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ג לָדַעַת בָּאָרֶץ דַּרְכֶּךָ בְּכָל גּוֹיִם יְשׁוּעָתֶךָ. ד https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ד יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. ה https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ה יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ לְאֻמִּים כִּי תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישׁוֹר וּלְאֻמִּים בָּאָרֶץ תַּנְחֵם סֶלָה. ו https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ו יוֹדוּךָ עַמִּים אֱלֹהִים יוֹדוּךָ עַמִּים כֻּלָּם. ז https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ז אֶרֶץ נָתְנָה יְבוּלָהּ יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ. ח https://he.wikisource.org/wiki/קטגוריה:תהלים_סז_ח יְבָרְכֵנוּ אֱלֹהִים וְיִירְאוּ אֹתוֹ כָּל אַפְסֵי אָרֶץ. (תהלים סז https://he.wikisource.org/wiki/תהלים_סז ) עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא שָׂם חֶלְקֵנוּ כָּהֶם, וגוֹרָלֵנוּ כְּכָל-הֲמוֹנָם, שֶׁהֵם מִשְׁתַּחֲוִים לְהֶבֶל וָרִיק, וּמִתְפַּלְּלִים אֶל אֵל לֹא יוֹשִׁיעַ. (יפסיק מעט. וכשיאמר ואנחנו משתחוים יכרע כל גופו:) וַאֲנַחְנוּ כּוֹרְעִים וּמִשְׁתַּחֲוִים וּמוֹדִים לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ, וּמוֹשַׁב יְקָרוֹ בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל, וּשְׁכִינַת עֻזּוֹ בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים. הוּא אֱלֹהֵינוּ, אֵין עוֹד, אֱמֶת מַלְכֵּנוּ, אֶפֶס זוּלָתוֹ. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתוֹ: וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי יְיָ הוּא הָאֱלֹהִים בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת אֵין עוֹד: וְעַל -כֵּן נְקַוֶּה-לְךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, לִרְאוֹת מְהֵרָה בְּתִפְאֶרֶת עֻזֶּךָ , לְהַעֲבִיר גִּלּוּלִים מִן הָאָרֶץ, וְהָאֱלִילִים כָּרוֹת יִכָּרֵתוּן, לְתַקֵּן עוֹלָם בְּמַלְכוּת שַׁדַּי, וְכָל בְּנֵי בָשָׂר יִקְרְאוּ בִשְׁמֶךָ, לְהַפְנוֹת אֵלֶיךָ כָּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. יַכִּירוּ וְיֵדְעוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵבֵל, כִּי-לְךָ תִּכְרַע כָּל-בֶּרֶךְ, תִּשָּׁבַע כָּל לָשׁוֹן. לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ יִכְרְעוּ וְיִפֹּלוּ, וְלִכְבוֹד שִׁמְךָ יְקָר יִתֵּנוּ, וִיקַבְּלוּ כֻלָּם אֶת עֹל מַלְכוּתֶךָ, וְתִמְלֹךְ עֲלֵיהֶם מְהֵרָה לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הַמַּלְכוּת שֶׁלְּךָ הִיא, וּלְעוֹלְמֵי עַד תִּמְלֹךְ בְּכָבוֹד. כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתֶךָ: יְיָ יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד. וְנֶאֱמַר: וְהָיָה יְיָ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה יְיָ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. אם יש מניין, אומר אחד המתפללים קדיש יתום. ונוהגים לרקוד ולשיר "טובים מאורות" עד "צורת הלבנה". וינער שולי בגדיו. ב-יום חמישי, 15 בפברואר 2024 בשעה 00:11:56 UTC+2, עריכה תורנית כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2024 11:20 של' וברכה אני מחפש עבודת עריכה [וותק של יותר משנה] בתחומי ש"ס ראשונים אחרונים ופוסקים. אם מישהו יוכל לעשות רשימה של המכונים העיקריים שמעסיקים עורכים [כתובת מייל] זה יהיה לי לעזר גדול. תודה ותזכו למצוות

תאריך ההודעה המקורית: 15/02/2024 14:38 אני צריך מספר אור הישר והטוב, תולדות הרה”ק מליסקא זי”ע עמוד שי”ז כמדומני אודות הקפידה לא לעשות תמונות באישי יישר כח גדול