תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 11:39 כאן https://tora-forum.co.il/threads/קובץ-אגרות-החזון-איש-להורדה.38343/ --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 13:08 תפוס אם ברצונכם לקבל אחת לשבוע את מאמרי 'המאושרים' של ארגון אשרינו, בעברית ובאנגלית, המתפרסמים בעיתונות החרדית, כתבו מייל [ריק] ל: מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 12:00 באוצר החכמה אין ספר כזה

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 13:54 אינו דומה תפילת צדיק בן צדיק וכו', בפשטות הכוונה שלצדיק יש יותר זכות אבות וכו', אבל הוא מפרש הפוך - (כמדומה שכותב שזה בדרך צחות) הצדיק בן רשע אין לו זכות אבות ולכן הוא בטוח שכל הדרגה שלו היא מעצמו ויש לו גאוה ולכן לא מתקבל תפילתו משא"כ צדיק בן צדיק לא מייחס את הדרגה שלו לעצמו, ויש לו ענוה והתבטלות, ולכן התפילה שלו מתקבלת. משהו כזה, כתבתי מאוד במהירות ולכן בספר יהיה יותר ברור מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 14:40 א. הצעה טובה. אבל יש כאן מחשובי הקבוצה שאין להם גישה לדוקס. ב. צריך קודם להגדיר מה נקרא טעות. והאם להרחיב או לצמצם. ג. לכאו הפתרון לירושלמי וכדו', הוא מילון נפרד לתוספתא-ירושלמי/יידיש אמריקאית/יידיש ירושלמית וכו'. כשאני עובד על חומר ששייך לירושלמי, אציין אותול ואעבוד איתו, ובשאר פעמים, לא. המילה אפיטרופין, אפיטרופוס, ייחשבו לשגיאות? [כמו שכתבתי באריכות, הוא תקין בירושלמי, ובדר"כ אני מעוניין שהוא כן יציין אותו כשגיאה] אני מציע שהסינון ייעשה בטבלה, ולא למחוק בפועל אלא בטור נוסף לעשות סימן, וכל אחד יוכל להחליט בעצמו אח"כ מכל הטבלה הזאת, מה הוא רוצה לעשות איתו. אפשר לשכלל יותר, שיהיה 2 טורים, 1 למחיקה ודאית, ועוד אחד לכתיבים תקינים אבל לא מקובלים מהסוג שפירטתי, ואותם לעשות כמילון נפרד. מי שירצה לסמוך על האחרים, יוכל פשוט לאשר את כל המסומן למחיקה. מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 15:34 עוד עצה בדוקה: תקבע לעצמך כלל: אין להפסיק באמצע העבודה אלא רק לאחר שעה רצופה! למשל אם התחלת לעבוד ב- 14.24 תמשיך לפחות עד 15.24 ורק אז תעשה הפסקה. התחלת שוב ב15.50, תמשיך רצוף עד 16.50. [כמובן אני לא מתכוון לכוס תה וביהכ"ס, שאתה יכול להפסיק כל אימת שיש צורך, אלא להפסקות שבהן אתה עוצר את העבודה כגון לקרוא את ההודעות בקבוצה וכדו'. בדידי הוה עובדא, לפני כחצי שעה חשבתי להעלות את העצה הזאת לתועלת העורכים, אך התאפקתי עד סיום השעה ואז נכנסתי למייל]. --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 15:43 תודה רבה לכל העוזרים והמסייעים. --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 16:54 בלשון חז"ל: עריס (ראה פיהמ"ש להרמב"ם פאה ז, ח), בלשון בני אדם: סוכת גפנים (ראה משנה סוכה א, ד). --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 17:08 תודה רבה לכולם! מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 19:07 תוספת מעניינת ראה ב'עבודת ישראל' למגיד מקוזניץ, בפרשת אמור. --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 19:41 היום רושמים נתכוון, וגם מה שהיה רשום נתכוין שתדלים להחליף במהדורות החדשות. --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 23:02 מצאתי אני מעלה כאן את הקובץ מדריך להתקנת אופיס ממשרד החינוך -- קבצים מצורפים: מדריך.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 23:02 בין חמש לחמשה צ"ל חמשה (מוצא ל' זכר). --

תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2024 08:49 עושה בחירת הקטע העתק [CTRL X] הדבק [CTRL V] באותו מקום לבחור בסוג העתקה השמאלי ביותר [עם האות A] אפשרות זו שומרת טקסט בלי עיצוב מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2024 12:18 שלחתי לו מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2024 13:45 יתכן ששלום וכו’ זה העתק מהכתוב על המכתב לפני פתיחתו כמקובל היום לכתוב על המעטפה, ובעבר היו מגלגלים כפה”נ וכותבים מבחוץ, מה שמכונה לפעמים ’על/שעל הכתב’ --

תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2024 15:21 זה תלוי מאד בסגנון העריכה ובכמה ספרים ומ"מ משתמשים. לי אישית לא רק ששתי התוכנות הן חובה, אלא גם מפרשי האוצר. אבל בלי בר אילן באמת אי אפשר לזוז. אגב, למי שרוצה לקנות עכשיו ויש לו גישה לרשת יתכן שכדאי לעשות מנוי לאצה"ח המקוון עד לשבוע הספר. מאת: On Fri, 13 Dec 2024 at 13:46, אריאל יצחק כהן --

תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2024 21:24 ישר כח --

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 12:05 אפשר: התורה נקנית [על ידי]/[ב]ענוה הענוה היא תנאי בקניין/ני התורה --

תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2024 12:10 אם אין מישהו נא פנה אלי אשלח דוגמאות לפי דרישה. --