תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 16:34 בשבילי זה כבר לא רלוונטי [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 05.01.23, 16:34:00

תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 18:39 תודה רבה לכולם

תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 19:20 אסור לפנות לערכאות, אלא רק באישור בי"ד. ב-יום שלישי, 3 בינואר 2023 בשעה 19:08:49 UTC+2, avrahamashrov1 כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 19:29 קבצים מצורפים: קטעים שצונזרו מספר אמונה ובטחון למרנא החזון איש.doc

תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 14:47 לפעמים יתכן שזה "בלא ספק". תלוי בתקופה ובסגנון הספר. לפעמים יש מקומות שכתב פתוח ואפשר לבדוק. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2023 00:49 שלחו לי לשון זהב שגם שם מיירי בסדר קדשים [אמנם זה לא הקטע הרלוונטי], אז היכן מתחיל סדר קדשים? בברכה עצומה קבצים מצורפים: לשון זהב.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 06/01/2023 10:42 יש את התוכנה הזו, אבל אני לא יודע אם היא מכסה את הכל. https://send.magicode.me/send-file/file/7ca94050b715f65236a1e0c5eeb8c88c1b4c1e57/view

תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2023 21:59 שאין צריך

תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2023 22:18 בשמחה רבה. הצעת ייעול מומלצת מאוד: בכל כי האי גוונא להכניס את השאלה לחיפוש בפרוייקט השו"ת ולראות היכן נאמרו ר"ת אלו, בד"כ נפשטים כך רוב הספקות.. כמובן שיש ספרי ר"ת אך לענ"ד זו ההצעה הנוחה ביותר. ברכה והצלחה!

תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2023 22:27 איך עושים זאת? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 07.01.23, 22:26:45 -- ש ל ו ם ה ב ל י ן רח' רבי עקיבא 35/21, ביתר עילית 9050136 טל': 02-5800850; סלולארי: 0533111254; פקס: 15325800850 דוא"ל: [email protected] S h a l o m H a v l i n

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 08:20 תודה רבה לכל העונים "אמר רבי יודאי גדול כח ברכת המזון שמוסיף כח ברכה בפמליא של מעלה, אמר רבי חנינא גדול כח ברכת המזון שמוסיף ברכה על מעשה ידיו של אדם [ זהר חדש רות] עוד יעויין בזהר פ' ויקהל עוד יעויין בספר תשבץ קטן שכתב מה דאין מוזכר האות ף בברכה זו משום דהמברך בכוונה אין אף, שצף, קצף, שולטין בו

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 11:23 יש"כ עצום! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 13:29 ידוע לי כי הולכים להוציא זאת מחדש.

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 16:01 יישר כח לכולם, ובמיוחד למנהל היקר הרב בלויא שהעלה את הקובץ הנדרש.

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 18:34 ספר יסוד העבודה לאדמו"ר מסלונים: [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 10:54 כבר עזרו לי. יישר כח גודל ל'מעשה הכתב' על הפיתרון המדוייק, במהירות ובמקצועיות.

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 18:32 תודה רבה לכל המסייעים היקרים, נעזרתי.

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 18:32 קול אליהו ויקרא פרשת אחרי מות פג) בפסוק ויאמר ה' אל משה דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקודש וגו' בזאת יבא אהרן אל הקדש בפר בן בקר לחטאת ואיל לעולה, הנה לפי מה שאמרו בגמרא יומא (דף ע"ב ע"ב) איל האמור כאן הוא האומר בחומש הפקודים, יפלא מאד להאי מ"ד למה נכתב כאן איל זה לבד מחומש הפקודים ולא שאר הקרבנות האמורים שם כגון ז' כבשים ושארי דברים, אמנם יש לפרש פשטי המקראות כאן עפ"י מה דאיתא במדרש רבה ואל יבא וגו' אר"י בר"ס צער גדול היה למשה לדבר זה, אמר אוי לי שמא נדחף אהרן וכו' יש עת ליום וכו' יש עת לשנה וכו' יש עת לעולם וכו', אמר הקדוש ברוך הוא למשה לא כשם שאתה סבור וכו' אלא בכל שעה שהוא רוצה ליכנס יכנס רק שיעשה כסדר הזה ע"כ ע"ש, א"כ נשמע מזה שדוקא שאר כה"ג אסורים ליכנס לקה"ק אלא ביוה"כ אבל אהרן היה מותר ליכנס בכל שעה ושעה, רק שיכנס כסדר העבודה האמורה בפרשה זאת, והשתא לפי"ז מתוק מאד פשט הפרשה, שבכל הפרשה לא נזכר רק אהרן, בזאת יבא אהרן, והקריב אהרן, ונתן אהרן, ועוד כמה פעמים עד שנאמר והיתה לכם לחקת עולם וגו' בעשור לחדש וגו' וכפר הכהן אשר ימשח אותו ואשר ימלא את ידיו לכהן, וז"ש בסוף הפרשה והיתה זאת לכם לחקת עולם לכפר על בני ישראל מכל חטאתם אחת בשנה, ר"ל לכם דייקא אחת בשנה אבל לא לאהרן שהיה מותר לו ליכנס בסדר הזה כל השנה, אלא רק לדורות היה פעם אחת בשנה לכפר ביוה"כ, ולפי"ז שפיר מיושב הא דלא נכתב רק האיל לפי שלא הוצרכו המוספים לאהרן בשאר ימות השנה, דכל הפרשה נאמרה לאהרן לכן לא נכתב רק האיל הנצרך לו לסדר הזה, והשתא מיושב מאד מה שאמרו חז"ל והובא ברש"י וברמב"ן כל הפרשה נאמרה על הסדר חוץ מפסוק זה ולכאורה תמוה שיהיו מקראות כתובים בסדר עבודה שלא על הסדר (עיין ברמב"ן שדחק בזה), אבל לפי הנז"ל ניחא כי כל הפרשה זו נאמרה לאהרן אף בכל השנה, כי ההכרח שהוכרחנו לומר דהפסוק ובא אהרן נאמר שלא על הסדר הוא רק מחמת דגמירי חמש טבילות ועשרה קידושין לכהן גדול ביוה"כ ואי כסדר הכתוב לא משכחת אלא ג' (עיין ברש"י) כמ"ש בגמרא ע"ש, וזה דוקא ביוה"כ היה הלכך למ"מ דצריך ה' טבילות וי' קידושין, אבל בשאר ימות השנה לא היו אלא ו' קידושין וג' טבילות ועובד כסדר האמור בפרשה, דבו ביום ביוה"כ אמרו גמירי, ומ"ש בגמרא שנאמרה שלא על הסדר היינו ביוה"כ, ומה שאמרו בגמרא בפ' הקומץ וכ"פ הרמב"ם פ"ב מהלכות ביאת מקדש דאסור לכה"ג לכנוס בקה"ק לבד ביוה"כ וחייב מיתה, היינו לדורות, דבגמרא לא איירי רק להורות לדורות, ולא מה שהיה לאהרן בדורו: לצערי אין לי כאן החומש שלי, אני חולה במטה, וחא אוכל לשלוח לכם מקור יותר מוסמך. אם יש לכם אוצר החכמה זכור לי שהרב ברעוודה דיבר על זה בשיר השירים או פרק ג או פרק ד באיפה שלמה או אב"ן שלמה

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 18:34 יש בבר אילן תורת משה

תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2023 19:50 ליצור איתם קשר אפשר כדלהלן הרב בצלאל דבליצקי (אחראי על הכנסת ספרים לאוצר) 0548412949 [email protected] דיברתי איתו בנוגע לשדרוג בתמורה לספר הוא אמר לי שספר חשוב ניתן לקבל הנחה של 30-40% (ללא כפל מבצעים בזמני הנחה) ורק ספרים של ראשונים דינם שונה הוא אומר שהתמורה אינה משקפת את המחיר, ואין בכוחה לגרום למאן דהוא לשדרג מחמת הוזלה זו, אבל יש בה בכדי לתת משהוא למי שבין כך מעוניין לשדרג מאת: [email protected]