תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 01:45 לא 'בכתב הכי קטן שקיים ובצבע הכי בהיר שקיים' אלא פשוט בצבע לבן ובגודל נקודה אחת אצלי כל המסמך עובר השחרה לפני הסגירה, וכדי שכתב זה לא יראה כאוסף נקודות - יש לי מאקרו שהופך את כל הכתב בגודל נקודה אחת לצבע לבן. כדאי להכיר את האפשרות להכניס לתוכן גם חלקי משפטים, שנכתבו בסגנון שמשלב תו+פיסקה [לאפוקי סגנונות הכותרות שהם סגנון פיסקה בלבד]. באופן זה ניתן ליצור בתוך הטקסט חלקי משפטים ולהורות לתוכן להכניס אותם לתוכן [זה לא עובד בסגנון תו שלא משולב עם פיסקה!] ------ Original Message ------ מאת: From "דוד אור" מאת: To "אברהם דיקמן" מאת: Cc "א. רינגל" [email protected]; "עריכה תורנית" Date ז' אדר תשפ"ג 01:36:39 Subject Re: [עריכה תורנית]

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 08:37 ניסיתי הרבה תוכנות אונליין וראיתי שזהו המצליח ביותר https://ocr.pdfcandle.com/heb/ocr_image.aspx הצלחה וברכה

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 10:00 קבצים מצורפים: תולדות בית דוד ושלמה.docx

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 15:31 מי שיוכל לשלוח לי חכמיאי דיהודאי עמוד 408 409 באוצר החכמה תודה

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 18:03 שלום רב לכל החברים הרבה זמן חיפשתי עבודה בתחום העריכה התורנית ולא כ"כ התקדמתי לאחר התלבטות ארוכה (בגלל המחיר) החלטתי ששוה לנסות הלווי כולל שיחות אישיות ורגעות עם ירידה לפרטי פרטים וים של סבלנות מהרב בלויא שליט"א ב"ה לאחר שלשה שבועות של הדרכה מצאתי עבודה במכון מסודר וכבר ביומיים הראשונים כיסיתי את עלות הקורס ממליץ מאד

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 19:23 בס"ד יש שהקובץ חסום להם, להלן העתקה. בס"ד להלן כללי הקבוצה: א. מותר להשאיר אך ורק הודעות העוזרות לעורך תורני בעבודתו ב. " " " " " בסגנון של בית מדרש חרדי, המציית לגדו"י בתמימות ופשיטות. ג. אסור בשום אופן למחות בקבוצה כנגד הודעה שלדעתכם אינה מתאימה [ראה להלן אות ח']. אפשר, ורצוי, לפנות אלי, במייל חדש [לא מתוך השרשור], ולהסב תשומת ליבי, [עם העתקה של כמה מילים, כדי שאוכל לחפש ההודעה המדוברת]. זכות הרבים תלוי במי שיואיל להודיעני על הודעות הנוגדות את הכללים, יען אנוכי קיבלתי ע"ע בל"נ שלא להתערב כ"ז שלא ביקשו ממני. ד. אסור לכתוב הודעות שיכולות לעורר פולמוס 'השקפתי'. זה כולל גם לא להזכיר גדו"י שיש עליהם מחלוקת, וד"ל. ק"ו ב"ב של ק"ו שאין להזכיר את האקדמיה בכל צורה והקשר שהוא. וכל כעי"ז. ה. מי שמקבל תועלת רציני מהקבוצה מתבקש להשתתף בהוצאות בסך 55 ש"ח [לחשבון: פועלים, 290, 157773, ע"ש שמואל בלויא]. ההוצאות הם הזמן ושיקול הדעת כו' הנדרשים לניהול הקבוצה. ו. פרסום של מכון 'דרושים עורכים', או פרסום שיש ממנו רווח, כמו פרסום של תוכנות מחשב וכדו', מותנה בתשלום [לחשבון הנ"ל] של 50 ש"ח לכל פרסום. התשלום צ"ל לפני הפרסום. יש לציין בכל פרסום שזה באישורי. עורך הרוצה לפרסם עצמו שפנוי לעבודה יכול בשמחה, כמה פעמים שרוצה. ז. נא לשים לב: מי שיכתוב הודעה שלא תתאים לכללי הקבוצה [ומישהו יעיר לי על זה], אזי הוא נחסם מיידית, ללא התראה מוקדמת, מהשארת הודעות. [כמובן הוא יקבל ממני הודעה על כך שהוא נחסם] אם לא אקבל תוך שבוע התנצלות והתחייבות שזה לא יקרה שוב, אוציא את כותב ההודעה הזו מהקבוצה, לצמיתות. נא לשים לב לזה. היות ובחסדי ה' אין לי מייל על המחשב האישי והכל מתנהל מחדרי מחשבים, והיות ואני משתדל בעז"ה לפתוח את המייל רק אחת לשבוע, לכן תתכן אפשרות שעורך יהיה חסום להשארת הודעות למשך שבוע בגלל הודעה שכתב בטעות. לכן החכם עיניו בראשו. ההצטרפות לקבוצה מותנית בכך שידוע לכם שאלו הכללים, ולא תהיה כל תרעומת או פגיעה בכבוד התורה ח"ו וכדו*'**.* ח. נא לשים לב: *כל תגובה, ללא יוצא מן הכלל, על הודעה שנוגדת את הכללים, היא ממש כמו כותב ההודעה הראשון, לגבי כל הנ"ל. * היינו, שאם ראובן כותב הודעה שאינה מענין העבודה, ושמעון מגיב לו בתשובה לכולם "זה לא מענין הקבוצה", אזי גם ראובן וגם שמעון ייחסמו מהשארת הודעות, ללא התראה מוקדמת. ט. אין להביא קישור לאתר שחסום בנטפרי. בכלל מבקשים להשתדל למעט בקישורים [לינקים]. י. חוץ ממני, הק' שמואל בלויא, יש עוד 2 מנהלים בקבוצה. הרב 'צמאה נפשי', והרב אליצור בן שמעון. חובה לציית להוראות שלהם. יא. היות ומפעם לפעם יש צורך בהוספת כללים, יש לעקוב אחר ההודעות שלי בקבוצה בנושא. יב. כללים אלו נכתבו לאחר שעות רבות מאוד של מחשבה, ואחר התייעצויות עם ת"ח בכל פרט ופרט, ואחר ניסיון רב מאוד בכו"כ אופנים כיצד לנהל את הקבוצה. לכן, אין טעם לנסות להסביר לי שאני טועה כו'. חבל על הזמן היקר שלכם. מי שסבור שאני עושה משהו שנוגד את ההלכה, מוזמן לכתוב לי, פעם אחת בלבד מספיקה, ואשאל את הרב שלי. יג. נא לשים לב: אני קורא בתשומת לב כל מייל שאני מקבל [אם כי לא במיידי, כנ"ל]. אבל, יש לכתוב לי במייל חדש לגמרי, לא ב'תשובה' למייל אחר. הודעות שנכתבות אלי ב'תשובה', פעמים רבות אינם מופיעות אצלי בדואר נכנס. בלי קשר, עקב ריבוי המיילים, אין באפשרותי להגיב לכל מייל. אם אתם כותבים לי מייל ואתם מצפים לתגובה, השתדלו לכתוב באופן שיהיה ברור מה בעצם אתם מבקשים /שואלים / כו'. בתקווה להבנה. יד. כל המידע שיש בקבוצה, כולל כתובת מייל של אברך שכותב הודעה בקבוצה, קבצים מצורפים, וכל כיו"ב, אין רשות בשום אופן להוציא אותו החוצה חוץ לקבוצה, ללא רשות מפורשת מהנוגע בדבר. כו"כ חברים שליט"א ביקשו להדגיש שהם מקפידים על זה מאוד. סעיף זה כולל גם שלא לעשות רשימת תפוצה אישית מכתובות המייל של חברי הקבוצה. טו. אין לכתוב בקבוצה בשום אופן שם של אדם או של מכון. מי שצריך מידע יכול לכתוב כדלהלן: מי שיש לו מידע על פלוני, נא יפנה אלי באישי. [אני לא נכנס להל' לשוה"ר, שזה ענין אישי של כל א', לברר מתי ואיך מותר ע"פ הלכה לכתוב הודעה כזו]. שליחת הודעה לקבוצה היא במייל [email protected] בנפרד מהקבוצה יש גם רשימת תפוצה. בה ניתן לפרסם דרושים או חיפוש עבודה, בעריכה תורנית. יש לשלוח לי נוסח מוכן לפרסום, ואם מדובר בפרסום של 'דרושים' אז לשלם קודם ולכתוב לי ששולם. ההודעות ברשימת התפוצה מתפרסמות אחת לשבוע, בימי ראשון. בלי קשר ל 2 הנ"ל, ישנה אפשרות לקבל אצלי ליווי אישי במציאת עבודה בתחום העריכה, ובהתקדמות בעריכה טובה יותר בעז"ה. פרטים במייל הכתוב מטה. לפרטים לגבי כל הנ"ל: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 20:54 בהיברו בוקס הסימן הנ"ל מאוד מטושטש, אשמח אם אחד מהחברים שיש תח"י אוצה"ח יוכל לשלוח לי את הסימן הנ"ל (חו"מ סי' קלג) בתקוה שהמצב שם טוב יותר. תודה רבה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 28.02.23, 20:52:30

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 21:09 עזרו לי כבר ב"ה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 28.02.23, 21:09:27 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 21:10 המחנ"א מקשה על הרשב"א שסובר שאיסור הנאה אינו שייך לאדם כיון שאצלו הוא כעפרא דארעא קושיא מהגמרא בנדרים פח. אולי יש כאן מישהו שלמד את הנושא ויוכל לעזור לי למצוא תשובה ז"ל המחנ"א (זכיה מהפקר סי' ד): ולכאורה נראה להוכיח כסברת הר"ן ז"ל ממתני' דהמודר הנאה מחתנו והוא רוצה לתת לבתו מעות אומר לה הרי המעות הללו נתונים לך ע"מ שאין לבעליך רשות בהם הא לאו הכי אסור משום דקנאם הבעל דיד אשה כיד בעלה. והשתא לפי סברת הרשב"א ז"ל שאין זה זוכה במתנה שאסורה לו ליהנות א"כ כי נמי לא א"ל ע"מ שאין לבעליך רשות בהם אין זה הבעל קונה אותם כיון שאסור בהנאתם, ובפרק אין בין המודר נמי אמרי' ככרי עליך ונתנה לו במתנה מי מעל למעול מקבל יכול לומר דהיתרא ניחא לי' דליקני דאיסורא לא ניחא ליה, משמע דאי הוה ניחא ליה איסורא מעל ואי לא קנה אמאי מעל וכדאמרי' בפרק השואל גבי השואל קורדום של הקדש בקע בו קנאו ופריך ואי לא קנאו אמאי מעל, אלא מוכח מזה דאע"ג דאסור ליהנות ממנו מ"מ אם נתנו לו זכה בו לענין להורישו לבניו או לנתנו לאחיו או לב"ח: תודה מראש

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 21:18 הודעה שהתבקשתי להעביר לקבוצה בעילום שם: משניות מבוארות מבית מתיבתא עוז והדר [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/02/2023 22:47 "על ידי מיעוט הירח נתקטנה השגת התורה"

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 00:59 בבקשה לא לכתוב רק בקשת ספר אלא גם את שמו וקצת פרטים כמו מהד' וכדומה. זה ממש מקל. El mar, 28 feb 2023 a la(s) 18:42, יצחק ירוחם זלצמן ( [email protected]) escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 07:57 תודה מראש

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 08:12 פורסם באישור ר' שמואל בלויא ובתנאי שלא יגיבו על הודעה זו בכלל אתמול יהודי יקר פרסם כאן עבודה בנוסח זה: שלום רב אחר אישור המנהל שליט"א; אנו זקוקים בדחיפות לכמה עורכים שעבדו בעבר בפרויקטים השונים בממלכת התורה עוז והדר. עורכים המכירים את סגנון מתיבתא, בעיקר מתיבתא שו"ע. ביאור משולב בירור הלכה, אוצר הלכה; כמו"כ לעורכים שיכולים לעבוד בחודש הקרוב תחת לחץ דד ליין חזק בתשלום נאה, ומתגמל. -עורכים שעבדו בעבר בפרוייקטי הטור למיניהם מבית ממלכת התורה עוז והדר ויכולים לעבוד סכום שעות סביר בחודש לעבודה בתשלום נאה. עורכים שערכו או מכירים את סגנון העריכה של 'שינון התלמוד' על הש"ס נא לשלוח דוגמאות מהעבודות שנעשו, נא לא לשלוח דוגמאות ישנשל מבחני עריכה, אלא עבודות שנעשו. לכתובת [email protected] בתודה מראש לכל הפונים! התגובות שהגיעו להודעה זו היו תגובות שמשפילות את כבוד המפרסם על לא עוול בכפו לכן לאחר אישור המנהל אני רוצה להביא לידיעת הציבור שאני ברוך ה' זכיתי לעבוד תחתיו וברצוני לכתוב כמה נקודות. א. עבדתי בעוז והדר בפרוייקטים אחרים ובלא להשמיץ אף אחד אין השוואה בינו לבין שאר האחראים. ב. הוא אנושי, שוחח אתי בטלפון, אני לא רק איזה רובוט ששולח חומר, הוא החמיא לי רבות על העבודה. ג. השכר אצלו זה לפי רמת העריכה, אני נכנסתי לעבוד אצלו ומהר מאוד שכרי עלה בצורה משמעותית, אני מספר לאנשים שאני מקבל כזה סכום בעוז והדר והם פשוט בהלם. ד. הוא עובר טוב על החומר לראות אם הוא ברמה גבוהה, ואכן נראה שהמלאכה תצא מתחת ידיו מאירה וברורה. ה. כל דבר שלא קשור לעריכה, כגון הגהות על הטור, הוא מביא למישהו מיוחד שיעשה זאת. ו. כל מילה שנכתבה בשרשור ההוא פשוט אינה נכונה לגביו. אני ממליץ בחום לכל מי שעונה על דרישותיו לקחת את העבודה בשתי ידיים. בברכה אשמח לענות לכל שאלה באישי בלבד.

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 08:32 בהמשך להודעה זו אני מוסיף דברים ששלח לי אחד החברים (אחר שר' שמואל אסר להגיב) דבר ראשון אני מחזק את ידיך על המחאה שכתבת, כך נאה וכך יאה, אשריך ישראל. אני לא מגיב ברבים בגלל התנאי שהתנה איתך ר' שמואל. אבל התלבטתי הרבה האם לכתוב את ברבים אולי תוסיף את זה להודעה שלך. אתמול פתחתי את המייל בערב אחרי שביקשו מחילה מהרב רוטמן, אבל אני ממש נפגעתי בשבילו, ורציתי לכתוב מחאה אבל ר' שמואל נעל את הדיון. אני מכיר את הרב רוטמן לא כעורך בעוז והדר אלא ממקום אחר, ומדובר באדם אנושי, מתחשב, מעריך, מפרגן, שגם שהוא דורש לחץ עבודה הוא דואג שיהיה תמורה ללחץ העבודה. ומה שכתבו עליו היה פשוט שפיכת דמים, יש לי קשר טוב עם הרב רוטמן וכל מה שכתבו פשוט לא נכון. אולי תוסיף גם את מחאתי הקטנה, כל מילה שתכתוב בשמי היא נכונה.... שריה אלישיב* טוען רבני* 0548491810*

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 10:05 הודעה זו פורסמה בניגוד לכללי הקבוצה. התנצלותי בפני המנהל היקר ר' שמואל שליט"א. ב-יום שני, 27 בפברואר 2023 בשעה 13:41:32 UTC+2, מציץ מן החרכים כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 12:55 למי שראה ביממה האחרונה הציעו לחלק לקטגוריות ומה שהציעו לעת עתה הוא לכתוב בקצרה בשורת נושא את מה ששולחים וכבר היום הרבה יישמו את הדברים יישר כוחכם ושוב חשוב להדגיש שוב: לציין *בקיצור ממש *כמה שניתן! זה לתועלתך שלך ולתועלת כולנו

תאריך ההודעה המקורית: 01/03/2023 09:55 בס"ד אודה למי שרואה תועלת מהדיון פה לענין העבודה, שיסביר לי מהי מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 02/03/2023 08:46 שלום וברכה האם אפשר לסדר שבלשונית החץ יעבור בין כותרת אחת לכותרת 2 בלי כותרות משנה שביניהם? [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 02/03/2023 08:51 מישהו יכול לעזור לי שיהיה סדר בתוכן דהיינו מרוח שוה בין השורות? ואם אפשר לדעת איך עושים שיראה בצורה יותר נאה אשמח