תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2023 17:03 הפצת עלון הטובה ביותר, דרך שתי האתרים המצליחים ביותר בזה. לא עולה כלום, רק להגיש שם בקשה להנחת העלון עלוני לדעת http://ladaat.web-star.co.il/gilyonot.aspx עלוני אידישער https://yiddishevinkel.com/gilyones

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2023 21:30 אכן יהושפט כתוב כדברי מר. דברי הימים-ב יט ד - ה וישב יהושפט בירושלם ס וישב ויצא בעם מבאר שבע עד הר אפרים וישיבם אל יקוק אלהי אבותיהם: ויעמד שפטים בארץ בכל ערי יהודה הבצרות לעיר ועיר ועל השאר לא מצאתי תודה רבה! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2023 23:08 מופיע הגהה של מרן זצל גם בסוף ספר מעדני המלך חלק ג

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 13:32 בשוטנשטיין הכלל הוא שמנקדים לפי מה שנוהגים לומר בפועל, ולא לפי כללי הדקדוק המקוריים של ארמית. אני חושב שהניקוד בעוז והדר אינו בשיטה הזו, ונתקלתי באחד הקבצים בניקוד נמי עם צירי תחת המ' ולכן שאלתי מה הכלל בניקוד ארמית.

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 15:26 אצלי לפחות שונה לגמרי, ז"א בכונן מהיר מאוד. בברכה El jue, 7 sept 2023 a la(s) 17:10, חנן ([email protected]) escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 17:50 אם המסמך בפורמט DOCX [כלומר בוורד 2019 ומעלה, לא ב'מצב תאימות'] אפשר לקבוע ב'הפניות' את פריסת הערות השולים [שים לב למה שסימנתי באדום] ------ Original Message ------ מאת: From "יעקב שטיימן" מאת: To "הבית לעורך התורני" Date כ"ד אלול תשפ"ג 17:21:09 Subject [הבית לעורך התורני] הערת שוליים בדף מחולק ל-2 טורים

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 19:55 ככל שירבו חברי הקבוצה לדווח לגוגל שההודעות אינם ספאם, כך יועיל הדבר שבעתיד לא יכנסו ההודעות לספאם. יישר כח וכתיבה וחתימה טובה

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 20:59 אויף א ליטווישער אופן - מהמשגיח ר' ירוחם ממיר: ----- Original Message ----- From: שמעון הלר To: אברהם לייב ווילחוביצער Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Sunday, September 10, 2023 5:05 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] אני מחפש מקור המעשה של הרבי רבי זושא זי"ע הינכם רואים גם בכאן, שהסיפור על הר"ר זושא הינו דבר אחד, שלא יתבעוהו מהשמים על שאינו אברהם אבינו, אלא על שאינו ר' זושא, והשאלה שהינכם שואלים הינו מר' אהרן הגדול. Sender notified by Mailtrack 10.09.23, 18:04:32 מהרר"ז מצאתי בכמ"מ המאמר הדומה לכך. ויש ששילבוהו יחד. שלא יתבעו אותו בשמים שלא היה כאדם גדול פלוני, אלא למה לא היה כמו שזושא היה צריך להיות מהר"ר זושא איני מכיר, אמנם כאן אני מצרף צילום מהספר דברי אהרן (יו"ל ע"י הרה"ח ר' אהרן הויזמן ע"ה, גדול מעתיקי השמועה בחצה"ק קארלין) מלשונו הק' של ר' אהרן הגדול מקארלין זצוק"ל, שאמר כדברים הללו ממש. Sender notified by Mailtrack 10.09.23, 17:46:07 שאמר שאפילו היה אברהם אבינו רוצה להחליף עמו עבודתו לא היה רוצה, כי כל אחד צריך לעשות מה שעליו לעשות ולתקן.

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 21:37 מחילה תודה שהערת את תשומת ליבי

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 23:19 דברי הבן ב-יום ראשון, 10 בספטמבר 2023 בשעה 23:01:28 UTC+3, שמואל ק. כתב/ה: קבצים מצורפים: שלום-ראובן-פיינשטיין-כולל-תרגום.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2023 23:31 הפתרון הוא לעשות תבנית של הקובץ, וכך בכל פעם לעשות את הקובץ החדש על התבנית, ולא על הקובץ הקודם. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 09:59 כשאני פותח אותו לבד הוא נפתח מעולה רק כשיש עוד קובץ PDF פתוח הוא נתקע -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 10:50 נראה לי שהכוונה לשו"ת האלף לך שלמה, אבל תעיין ברשימה[image: image.png] מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 11:04 יישר כח לכולם אני עדיין מחפש עוד מקורות

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 13:33 הגהות אשר"י אשר מאיר שולמן עריכה תורנית 052-712-7266 [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 15:37 נמצא במסכתות קטנות גם של עוז והדר אחרי מסכת אבות

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 18:26 אתר www.myfax.co.il מאפשר שליחה וקבלה חינם דרך האתר שלהם

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 18:34 ספויילר - הכרכים הבאים נקראים בשמות: *כפלים לתושיה *מאת: שַׁלֻּם בֶּן־יָבֵשׁ ואחריו - לְשִׁלֵּ֕ם מִשְׁפַּ֖חַת הַשִּׁלֵּמִֽי׃ ואחריו - רֹדֵ֖ף שַׁלְמֹנִ֑ים ואחריו - שְׁנַ֥ת שִׁלּוּמִ֖ים ואחריו - בָּ֚אוּ יְמֵ֣י הַשִּׁלֻּ֔ם ואחריו - וְכָפַלְתָּ֙ אֶת־הַיְרִיעָ֣ה הַשִּׁשִּׁ֔ית וסיום הסדרה יהיה בעז"ה בכרך - לִ֤י נָקָם֙ וְשִׁלֵּ֔ם

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 18:57 [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 22:48 אור החיים הק' בת בתואל הארמי וגו' אחות וגו'. טעם שחזר הכתוב להודיע זה לא להשמיענו בת מי היא אלא ללמד סניגוריא על רבקה, לפי שאומר בסמוך ויעתר לו ה' לו ולא לה, ותבא הסברא לומר כי טעם הדבר לצד פחיתות רבקה ח"ו כי לא ראויה היא לשמוע אליה אלהים, לזה הקדים לומר בת בתואל לומר כי זו היא סיבה למה שהעתיר ה' ליצחק כי הוא בן אברהם והיא בת בתואל, *וכפל לומר הארמי מפדן ארם להעיר כי נתכוון באומ' הארמי לומר הרמאי כי אם נתכוון לכנותו לשם עירו הרי הוא אמור, והכוונה בזה לצד שלא נתפרסם רשעותו בעולם בא להודיעו כי רשע היה ובאמצעותו לא הוכשרה תפלת רבקה כתפלת יצחק: *