תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 16:38 גם בתא שמע [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.01.23, 16:38:44 מאת: [email protected] -- בברכה אופיס יהודי jewishoffice.co.il 055-255-8387 | [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 18:13 לרב ע נר: הוא הוצרך לכותרת שלישית באופן חד פעמי. ממילא, אם יסתפק בעשיית כותרת שהיא בין הגדולה לקטנה, יתכן שיהיה קשה לקוראים להבחין שהכותרת משנה הזו שונה משאר כותרות המשנה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:10 שתי אבל נכון יותר לומר שנתיים מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 18:47 תודה רבה לכולם

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:29 לא הצלחתי לרדת לסוף דעתכם. מה הכוונה ’הלכה למעשה כל אחד ישאל את הרב שלו’. וכי יש מחלוקת בדבר??? יתירה מכך. וכי יש איזה הו”א באיזה פוסק דסופר סת”ם ועורך תורני הדומה לו נאמר בהם ’מה אני בחינם אף אתה בחינם’. אתמהא!!!

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:34 אשמח אם מישהו יכול לשלוח לי את תלמוד ירושלמי עוז והדר את הכרך מסכת ברכות ופאה בתודה מראש [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.01.23, 19:33:31

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:53 [image: שני שתי.png] מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 20:36 מה פירוש 'מקור* לי*רושלמי', הוא עצמו מקור [זה כמו השאלה 'מקור לדברי רבי יוחנן' וכה"ג], אמנם אין הכרח דקיי"ל כוותיה.

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 22:26 יישר כח, תבורך. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 22:31 הפירוש המילולי הוא ששמו של הקב”ה נקרא ’אלקי הבית הזה’, ’האלקים השוכן בבית המקדש’, זה הפך לחלק מהשם שלו, כלומר הכינוי שהוא מכונה בו בפי ברואי עולם. ההסבר לזה יתבאר ע”פ משל לאדם שנתמנה לשר צבא, וצבאו הפסיד במלחמה, הרי זה חילול שמו, כיון שבפי העולם הוא נקרא השר של צבא זה, והפסד הצבא הוא הפסד לשם הטוב שלו, על אף שאינו הפסד לעצמיותו, כיוון שהוא אישית לא הפסיד כלום. ועל כן אנו מבקשים רחם נא ה’ אלקינו... על הבית...שנקרא שמך עליו, שכיוון שהבית מחולל בידי שועלים המהלכים בו, נראה לעיני ברואי עולם כאילו קצרה ידו ואינו יכול להושיע ולגרש זרים מביתו, ולבנותו בפאר והדר כבראשונה, לגדל ולפאר את שמו. ועל בנין הבית עצמו שייך לתת משל לעשיר שבנה ארמון, והרי הוא נקרא ’בעל הארמון’, ולפי גודל כבודו של הארמון יגדל כבודו של בעליו, ובשפה של ימינו אפשר לדמות את זה לענין העשירים המתאמצים לקנות רכבים יקרים להאדיר שמם. כתבתי לפום ריהטא ואקווה שיצאתי בזאת יד”ח תיקון חצות מוקדם.

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 23:23 יצא בהוצאת זכרון אהרן תחת השם הכולל 'אוצר מדרשי שיר השירים'. על מדרש שמואל יצא ע"י וגשל, ואח"כ ע"י ז"א.

תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 23:34 נסה להסתעף מהא: מנחות יט ע"א אמר רב כל מקום שנאמר תורה וחוקה אינו אלא לעכב ומהא דהגמרא בזבחים בכמה דוכתי אומרת: אשכחן למצוה, לעכב מנלן?

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 09:21 בס"ד תודה ! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 19:44 סליחה התכוונתי לשלוח בפרטי הודעה דלעיל ונשלחה בציבורי ב-יום שלישי, 24 בינואר 2023 בשעה 19:37:07 UTC+2, פנחס כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 11:22 לפעמים כשמישהו מבקש יותר, זה עושה רושם אמין ומקצועי יותר, והאמת שברוב המקרים זה אכן כך. ב-יום שלישי, 24 בינואר 2023 בשעה 20:24:01 UTC+2, פנחס כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 16:26 אם העורך שואל ומתייעץ על איזה עניין מאוד נקודתי בדוגמה ששולח, ניחא. אבל אם הדריכו אותו הדרכה "חשובה" ומפורטת, הרי לגבי המשך העבודה לא מסתבר שיקבל הדרכה ברמה הזו. ונמצא שהדוגמה לא משקפת את המשך העבודה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 16:41 ואולי יש לנקד רק את ה"א הידיעה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 19:40 "מעכבות" לא "מעקבות"

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 20:12 שכוייח! חיפשתי בהמון מקומות ולא מצאתי. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/01/2023 20:30 חשבתי יותר מדוייק תם ונשלם שבח לקל בורא עולם