תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 00:07 תיקון טעות באות א. (*)

תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 11:59 אם כבר מדברים על הפרשה הזה - וזה פרשת השבוע - תרשו לומר עוד ווארט ששמעתי והלוואי שהחו"ר ימצאו גם לזה מקור (אני שמעתי את זה מאאמו"ר זצ"ל, אך ללא מקור נוסף) השאלה היא שכשם שאברהם היה מוכן לעקוד את יצחק כי זה רצון השם - הלא שרה גם היתה מוכנה שיצחק יתקרב כעולה אם רצונו ית"ש, ולמה פרחה נשמתה כשהיא שמעה מזה? והתשובה - חז"ל אומרים שהיא בקשה מעוג (נרלי שזה עוג) שהיה ענק וראה מרחוק ועוג מספר שהוא רואה שיצחק נעקד ואברהם לוקח את הסכין ומקרב אותה אליו, ושרה שמחה שבנה זכה להיות עולה להשי"ת ואז פתאום עוג אומר לה שאברהם לא שוחט אותו ואדרבא מרחיק את הסכין ויצחק לא נשחט - ושרה - שלא יכלה לשמוע את דבר ה' אל אברהם שמונע ממנו להקריב אותו - חשבה שאולי מצאה פסול בבנה - ועל זה, על הצער שאולי בנה אינו ראוי להיות עולה - על זה פרחה נשמתה ומזה יש ללמוד קצת במילים של רש"י בתחילת פרשת חיי שרה "לפי שעל ידי בשורת העקידה שנזדמן בנה לשחיטה וכמעט שלא נשחט, פרחה נשמתה ממנה", היא הצטערה על זה שהוא לא נשחט!!! ווארט מדהים אך - יש לזה מקור? תודה לכולם יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 11/11/22, 11:58:33 AM

תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 13:09 תכתוב לי אם זה מספיק. [זה ההוצאה שיש באוצה"ח]. קבצים מצורפים: חוה''ל לב טוב - שער הבטחון_compressed (1).pdf

תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 13:17 יישר כח לכולם! לרב שמעלקא: לעת עתה נעזרתי בפתרון כלשהוא, אך הפתרון שלך יהיה נחוץ לי ככל הנראה במסמכים אחרים. לכשאנסה את הפתרון שהצעת, אשיבך דבר בל"נ. תודה רבה!

תאריך ההודעה המקורית: 11/11/2022 14:54 הבנתי, וכעת מה עושים ?

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 01:22 אם ההערה כוללת רק את המראה מקום, - לא מכניסים בסוגריים. ואם יש בהערה מלא מילים ודברים, ובתוכם גם מראי מקומות, - כן מכניסים בסוגריים. יוצא מן הכלל - בספר שכל ההערות שוליים הם רק מראי מקומות (ולכן תמיד הם בלי סוגריים), ובאופן חריג יש הערה שיש בה הרחבת מילים יותר מהמראה מקום, אז - גם באותה הערה יהיה המו"מ בלי סוגריים. כדי לא להיות חריג ושונה משאר ההערות. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 02:09 תוד"ר נפלא ומועיל ביותר. חזק וברוך!

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 13:27 תודה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 13.11.22, 13:26:58 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 14:20 בנוסף לאמור לעיל אודות שבחה של תוכנת finereader פיינרידרר. יש לציין שבכוחה לערוך מסמכי פידיאף שכבר עומדו ולעשות שינויים בעמודים כמעט כאילו מתעסקים בקובץ הפתוח. ממש עכשיו אני מתעסק עם קובץ שנסגר לפידיאף אחר עימוד עבור מכון והתוכנה מאפשר לבצע בו כמעט את כל התיקונים הנצרכים. אפילו אני מופתע מהתוצאה..

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 16:58 הדרכה בסיסית יש בספר הפליא עצה. חלק ממנה מצ"ב. קבצים מצורפים: וורד.pdf עוד.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 19:08 מצורף אהל יצחק [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 19:22 הצד הנכון כנ"ל לסמן בסוף המילה, הגם שפחות נאה, ובפרט במילים שיש גרש בלאו הכי בסוף המילה, כמו ה'. מטעם זה רבים עושים זאת על ידי הדגשה או הגדלה וכדו', ואפשרות נוספת יש היא לעשות נקודה מעל המילה, כמו רביע. בהצלחה רבה מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 20:54 ייש"כ לכולם. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 21:16 המדובר הוא לכתוב ספר באנגלית. כך כתוב במכתב הנ"ל.

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 22:02 ייש"כ עצום.

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 23:47 חידוש יפה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 08:18 הדברים נאים, ועדיין: לפי כללי העברית שב"ה אינם במחוזותינו - ואין לנו ללמוד מהם ומשכמותם יש הקפדה להרחיב את המקף בכל אופן. בהצלחה רבה

תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 09:13 בס"ד של איזה נוסח ??? מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 09:33 בס"ד כן [כמובן שיהיה אפשרות להסיר את החסימה, במקרה הצורך. ע"י החוסם] תודה מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 13:01 האבן שלמה הוא נכדו של הקול ארי' וזקני זצ"ל מן הסתם לא ראה זאת בקול ארי' אלא שמלפנים הי' מקובל כזה זוהר לכן בקשתי מקור קדום יותר מאת: [email protected] -- שלמה ענגלארד