תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 11:15 שכחתי לציין את העיקר. בעצם מה שיש לעשות: לחלק את העבודה לפי רמת ריכוז. כאשר אתה מרוכז כראוי תעשה את העבודה המאומצת שדורשת ממך את המירב. ובזמן שאינך בשיא הכוח תעבור לעבוד יותר 'טכניות' וקלילות. כך תרויח שמצד אחד אתה מנצל את כל הזמן לעריכה ומצד שני אינך מבזבז את רמת הריכוז הגבוהה עבור עבודות טכניות.. ברכה והצלחה.

תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 13:00 בס"ד הרב מעשה הכתב - תודה. את הרשימה הזו חיפשתי.. מישהו יתנדב לערוך את כל מה שנכתב עד כאן, בשפה ברורה ? זה יעזור מאוד לאלו שרוצים להכנס לתחום

תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 13:39 בתור מי שרכש את הספר. אין ספק שנעשתה בו עבודה יפה מאוד. מומלץ!

תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 21:13 הלכות ריבית והיתר עיסקא משוע רבינו קבצים מצורפים: חלק ה.PDF

תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 23:08 שני/שתי דרכים הן: הראשונה, באמצעות הגדרת עמוד ו"החל על" > "מקטע זה". או כלך לדרך זו, בכותרת עליונה סמן עמוד ראשון שונה, והגדר את המרחק מלמעלה כרצונך.

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 01:21 הכי טוב לקנות בקייאספי [KSP], הם מתחייבים למחיר הכי זול [אפשר לוודא זאת מולם], ויש להם רק מותגים [ולא קשקושים מסין שנשברים מהר] ויש להם שירות מצויין [מנסיון]. ב-יום רביעי, 26 באוקטובר 2022 בשעה 22:40:54 UTC+3, malot1565 כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 20:21 תודה רבה ייש"כ לכל השולחים והמסייעים

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 20:28 בס"ד תודה תואילו להסביר יותר ? או מישהו אחר שמבין בזה, יואיל להסביר ולפרט ? תודה

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 07:49 בס"ד תודה ! אם מישהו רוצה לשנות את ההגדרה שלו יפנה אלי אגב אשמח אם ימתינו בסבלנות.. אף אחד לא משלם לי על זה.. [ה 55 ש"ח החד פעמי שאני מבקש מכל מי שרואה פה תועלת רצינית, אינם מכסים בכלל את הזמן שלוקח לנהל את הקבוצה.. בעיקר מאחורי הקלעים. לא בא בטענות לאף אחד, זה בחירה שלי, ונחמד לי לעזור, ומשמח אותי לשמוע מעוד ועוד אנשים כמה הם הרוויחו כתוצאה מהקבוצה. אבל אשמח אם לא ילחיצו אותי..]

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 23:41 תודה רבה לכל המשיבים

תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 09:54 בס"ד לשני חלקים [סליחה על הט"ס]

תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 11:09 כמדומני שקיבצת פה את כל החסרונות שקיימים בכל המכונים גם יחד. בכל מכון שיש בעיות זה יכול להיות בעיה אחת או שתיים מהנכתב, קשה למצוא מכון עם על כך הרבה בעיות יחד....

תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2022 15:30 בס"ד ייש"כ מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 17/08/2022 06:41 רק שלא ישמע ח"ו שדיברתי מיותר. על מה ששאלו מי הסמיך אותו וכדומה, ע"ז אמרתי שיש הרבה מקום שאפשר להתווכח איתו בעניני הלכה ומנהג. לא שח"ו א"א לסמוך עליו, אלא שכל אחד יכול להבין ולפלפל בתשובות האחרונים כדעתו. שאינו כ"כ כן בדקדוק, למי שיודע יש בזה כללים ברורים די הצורך. ובזה ידוע שהוא דקדקן גדול. אך בכ"ז אי"ז אומר שכל הכתוב שם תורה מסיני. אני אישית יש הרבה אי אי אמון בדברים כלליים, כי לפעמים אתה לומד איזה תשובה והמחבר מוכר לך אותה לפי הבנתו ונטייתו לפסיקה מסויימת. ופתאום אתה מוצא תשובות אחרות לגמרי בכיון אחר. ז"א שצריך לחקור ולחקור הרבה כדי לדעת הדרך הנכונה. כמובן שכ"א לפי דעתו יכריע בענין מה שנראה לו או מה שקיבל מרבותיו. אבל לא בגלל שבסידור מסויים כתבו כך ז"א שזה הלמ"מ, כי דוקא במקרה זה חיפשתי גם בסידורים אחרים גם מדוקדקים מאוד והיה כמה שינויים, ואף שאולי באמת הצדק איתו, לא נביא ובן נביא אני. ע"כ מן הנכון לראות תמיד הרבה מקומות ודעות. El mar, 16 ago 2022 a la(s) 20:12, יצחק רוט ([email protected]) escribió:

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2022 21:38 https://send.magicode.me/send-file/file/aca7fca5b77f4eefd6feb91d4d5abf579eba8e07/view

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2022 22:12 אני הגעתי לפיתרון אחר שמתאים גם כן לחידה לכאורה... מצו"ב: ראשונה בחכמה נתקנה - התורה, בראשית תרגום בחוכמתא, ואחז"ל בשביל התורה שנקראת ראשית. וגם נבראת קודם העולם. *במרומים נשמע קול שמחה - *כל העולמות שמחים ביום שמיני עצרת בשמחת גמרה של תורה. ונשנית לא כמו חנוכה - בחנוכה אין יו"ט שני על אף שהסיבה של ספיקא דיומא קיימת לכאורה, ואילו בעצרת על אף שהיא משום קשה עלי פרידתכם וכו' התעכבו עמי עוד יום אחד, עכ"ז יש יו"ט שני. האחרונה בראש נעמדה - בשמחת תורה שהיא אחרונה מתחילים מבראשית. סמוך למועדים כתובה - בפרשת אמור כתובה אחר כל המועדים 'שִׁבְעַת יָמִים תַּקְרִיבוּ אִשֶּׁה לַה' בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִקְרָא קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַה' עֲצֶרֶת הִוא כָּל מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ'. *עמדו ישנים להסבירה - *תוספות ישנים כתבו להסביר במה היא רגל בפני עצמו (יומא ג, א) בד"ה פז"ר קש"ב רגל: פירש בקונטרס שאומר חג שמיני עצרת הזה, ורבינו תם פירש שטעון לינה, ור"ח פי' שדוחה גזירת שלשים כדאמרינן במועד קטן (דף יט א) ור"ת יסדם שניהם במעריב שפייט קודש ללינה ושלשים ידחם כאשר אבלים ינחם יום הח' וקשה לי לכולהו דליחשיב כל חד דחבריה עם פז"ר קש"ב. אמנם אמצעית אינה פטורה - שבת חול המועד אינה פטורה מקריאת התורה הגם שאין בה פרשה. שכך היא דרכה של תורה - שלא יהיו שלשה ימים בלא תורה שזהו סיבת תקנת הקריאה בשני חמישי ושבת. ויהי רצון שנזכה לביאת המלך במהרה וכו' - שהרי במוצאי שביעית [כמו שנה זו] בן דוד בא. *נתפרש בלחישה בכי תצא - *זמן הקץ נמסר בלחישה [שהרי הוא סוד גדול], ויהיה לאחר האמור בפרשת 'כי תצא למלחמה על אויבך', כי בשביעית מלחמות ובמוצ"ש בן דוד בא, ומבואר בגמ' דמלחמה נמי אתחלתא דגאולה. אמנם אין כאן אחידות כל כך בפיתרון, אבל איכשהו זה מתיישב. ללמדך שעל כל קוץ וקוץ אפשר לבנות תילי תילים... ב-יום שישי, 28 באוקטובר 2022 בשעה 00:20:31 UTC+3, avrahamashrov1 כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2022 22:27 הבעיה שלא עובד למייל בלבד בדקנו ביום שישי אני ורבי @שמואל ב. [email protected] שליט"א

תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 01:06 בס"ד אם אתה מבקר בעוז והדר [משום מה ככה מרגיש לי] אז אתה פטור מזה אם העורך מחק את ההערות שלך אז 'זבש"ו'

תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 14:33 בילקוט ביאורים לא הרחיבו מספיק בנושא. דוקא באוצר עיונים אני רואה כעת שיש הרחבה משמעותית. ישר כח. ב-יום ראשון, 30 באוקטובר 2022 בשעה 14:29:23 UTC+2, maasehactav כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 16:46 מי שמרגיש מתאים ורוצה פרטים, שישלח אלי בפרטי. [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]