הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 22:15

שאלתי מכמה לומדי תורה וכולם פה אחד אמרו שאיש העושה [שיחשוב כמה שעות היה
אילו לא היה לו התוכנה] כן הוא גנב
ובדרך בדיחותא אפשר לומר: מיגו להוציא לא אמרינן אם התנה עם בעה"ב שישלם לו
לפי שעה א"א לו לחשב יותר שעות
אם רוצה יכול לבקש מקודם תשלומין על המלאכה לא לפי השעות - או שיתנה עם בעה"ב
שישלם לו באופן מיגו כמה שעות היה לוקח לו ואז הכל לפי תנאם

תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 19:15

גניבת דעת !

תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2023 02:00

מהרב שמואל אשכנזי ז"ל

מאת: On Tue, Feb 7, 2023 at 12:25 PM משה הלברשטאם

קבצים מצורפים:

• אין שמחה כהתרת.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:21

לפי הנראה לא הסברתי את עצמי בטוב
לדוגמא שבספר על התורה פרשה פלוני נמצא בתוך הדברים הפסוק "ביום השמיני שילח
את העם ויברכו את המלך" (מלכים א' ט, סו)
אני רוצה ליתן הבנה להלומד איזה יום שמיני ? מי שלח העם ? להיכן שלחם ? איזה
מלך?
ולכך צריך לכתוב בהגה תוכן הענין הנאמר שם במלכים
ולכן צריך להתחיל בהגה במילים...

תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 22:26

בחיפוש מ"מ ראיתי מקומות אין מספר שבכמה ספרים העתיקו ענין בשם ספר פלוני
במקום פלוני שלמעשה לא נמצא שם רק כולם הוריקו מכלי אל כלי וכולם הלכו שולל
אחר טעות א' [גם עורכים בני ימינו.. לא חשבו שא' יגלה גניבתם ... מצאתי גם כן
שיש מי שהעתיק חידוש כולו בעילום שם המחדש והתעטף בטלית שאינו שלו אך לא ידע
שאומר המראה מקום המוטעה כפי שנפל ט"ס במחבר הראשון ... וכדי בזיון וקצף].
על כן מומלץ לעיין תמיד בגוף המקור ואז שוב אין לבעל הספר שום תביעה כי מראה
מקום הוא לו

מאת: On Thu, Feb 23, 2023 at 8:42 PM אליהו עבוד

תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2023 21:43

כל כותרות יהיה "בסגנון" אחד ושוב תוכל ללחוץ לסדר הסגנון לפי סדר הא' ב'

תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 21:16

למה הדגיש רש"י לציין מקור דבריו בגמרא, שאין דרכו כן ברוב מקומות

מאת: On Mon, Mar 27, 2023 at 2:09 PM מעשה הכתב

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 23:12

מענין לענין
אולי המעשה לא בדיוק
בחב"ד המנהג לשלם שכר לימוד לרך הנולד קודם הברית

On Mon, Apr 24, 2023 at 11:51 AM אברהם לייב ווילחוביצער <
מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 28/04/2023 01:35

הספר נדפס - או באמצע עריכה ע"י מכון עתיקים בהנהלת הר"ר יצחק קארצאג [המו"ל
ספר ברכת שמואל עה"ת בשם מכון ברכת שמואל]
כעת לא ידעתי יותר

תאריך ההודעה המקורית: 28/04/2023 05:05

אשיב לזה תשובה כללי
במקום הספק מחפשים באוצר החכמה איך העולם עושים
ובמקום שיש כמה אופנים תחליט בעצמך ... השתדל להיות איש [והעיקר לחשוב איך איש
מן העם יוכל למצוא מבוקשו]
אבל זה נחוץ לציין בכל פעם באופן שוה

מאת: On Thu, Apr 27, 2023 at 5:28 PM שמואל בורנשטיין

תאריך ההודעה המקורית: 04/05/2023 21:00

יורה דעה

On Thu, May 4, 2023 at 2:00 AM מכון תורת המהריל צירלסון <
מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/05/2023 20:44

תשובה כללי
למצוא מ"מ בענינים אלה
קהלת יעקב לבעל מלוא הרועים
מאורי אור
אור עינים קאמארנא
אוצר הזוהר - מתוק מדבש

תאריך ההודעה המקורית: 23/05/2023 01:16

מענין לענין - האם ידוע לא' עצות מעילות לכאב "ידים" הנגרם מעקיצת עכב"ר..

תאריך ההודעה המקורית: 25/05/2023 06:27

אם אפשר שו"ע אורח חיים -מסימן שטז עד סימן שיט
שו"ע יורה דעה מסימן קמב עד סימן קמח
בהיברו בוקס אפשר רק דף א' בפעם א'

תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 01:58

קבלתי באישי
יישר כח

תאריך ההודעה המקורית: 29/05/2023 19:18

האם לא זול יותר להקליד מחדש מלתקן כל הטעיות מהתוכנה ?

מאת: On Mon, May 29, 2023 at 8:13 AM מעשה הכתב

תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2023 07:57

הכל יכול להיות - אבל הוא אומר תורה על זה , ואם כן יש לבדוק כפי היכולת אם
אולי אכן יש גירסא כזה

מאת: On Tue, May 30, 2023 at 12:44 AM Shimon Antebi

תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2023 22:46

ניקח דוגמא - ראיתי כמה כותבים בתוארים "צני מלא ספרי" כשבח ובאמת אינו אלא
לגנאי
מקורו מגילה כח: ופרש"י שם : הי צנא מלא סיפרי - אינו אלא כסל שמילאוהו ספרים,
ואין מבין מה בתוכה, אף שונה הלכות ולא שימש תלמידי חכמים ללמוד, שיבינוהו
טעמי משנה, ופעמים שדברי משנה סותרין זה את זה, וצריך לתרצה, כגון הכא במאי
עסקינן, וכגון הא מני רבי פלוני היא, וכגון חסורי מיחסרא, אינו יודע מה שונה:
במקרה אחר כתב א' על רב רבנן "גילי דחיטתא" ...
אף כותב מובהק בריך הכשרון ופרי עטו לטובה ונובע ממנו שפעת גמלים וברכות טוב
אם לא ידע מקור פתגם יקרה לו מקרה אשר לא טהור כי לקח לברך אוהבי לקחו והנה
בזה אותם...
אף אמנם כי נכון הדבר כי מדרך המליצים להפוך את המקראות מקללה לברכה אך ישנם
משפטים כעין הנ"ל אשר עצם פירושם לרוע ואין מתפרש לטוב חוץ מחמת חסרון ידיעה

מאת: On Tue, May 30, 2023 at 3:32 PM מעשה הכתב

תאריך ההודעה המקורית: 02/06/2023 07:11

ובגמ' שבת קיט: הבל פיהם של תשב"ר

תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 16:59

קבלתי יישר כחכם
מי כעמך ישראל