תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2023 22:21
אני הבנתי את דבריו של הרש"ב באופן מתון יותר.
כוונתו היא שמאוד חשוב לשבת עם מזמין העבודה לשיחת עומק.
יש עבודת עומק:
אך צריך להסביר ללקוח, שלבדוק כל דבר לעומק ממש, כל סברא שמובאת מאחד הראשונים
או האחרונים לעיין היטב אם לזאת כיון אותו פרשן, ואם לא - לתקן, או לכתוב
בהערה מה הובן לא נכון, ואח"כ לדון בהתכתבות או בטלפון על כל סברא וסברא...
לבדוק כל מראה מקום, ויש ספרים שיש בהם אלפי מראי מקומות, ובמיוחד אם זה לא
ספרי יסוד שפותחים בחצי רגע בבר אילן, אלא ספרים שצריך לדפדף באוצה"ח שוב ושוב
עד שמוצאים היכן בדיוק מובאת הסברא האמורה, ואם יש טעות למצוא היכן המיקום
הנכון וכו', עבודה שכזו לוקחת המון זמן, ועולה הון רב, שבדרך כלל מי שאינו בעל
כיסים עמוקים לא יוכל לעמוד בזה.
רק תדמיינו שעל השעה בה התווכח העורך שליט"א עם המחבר שליט"א בעומק כונת
הרעק"א, משלם המחבר במיטב שבנכסיו.
אם לזאת כוונת המחבר, אדרבה! כאלה עבודות אני אוהב. אך מניסיון, רוב מזמיני
העבודות שאינם בעלי נכסים גדולים, או ת"ח מופלגים שרוצים שהכל יהיה בתכלית
הדיוק, עיקר כוונתם שהספר יראה סביר, יהיה קריא, ולא יהיה שם שטויות גלויות
לעין כל מרפרף...
אם המזמין רוצה בעיקר שילך מהר ויעלה בזול, ופחות מתמקד איתך על החשיבות בדיוק
בכל מילה, ואלו הם רוב המזמינים הרגילים, על זו היתה כוונת הרש"ב שיש לעשות
עבודה קלילה, למרות שדרכך בעבודות עומק.
ב-יום שני, 18 בספטמבר 2023 בשעה 22:11:19 UTC+3, אליהו עבוד כתב/ה: