שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
ציון הספר שהביא את המקור
2023
38
פוסטים
15
כותבים
253
צפיות
1
עוקבים
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:22
לצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה
וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר
להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי
איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא? -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:22
לצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה
וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר
להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי
איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:38
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:38
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:42
ראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת
רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:42
ראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת
רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:49
אכן, מפורש שם שאין צריך, אא"כ זה ספר שלא הודפס
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ב. י.
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:42 PM
To: קופמן
Cc: רפאל ברלב; עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 21:49
אכן, מפורש שם שאין צריך, אא"כ זה ספר שלא הודפס
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ב. י.
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:42 PM
To: קופמן
Cc: רפאל ברלב; עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:03
יש לציין מעשה רב: הגר"ח קנייבסקי זצ"ל בספרו דרך חכמה על ספר "עבודה" של
הרמב"ם, כותב הרבה פעמים "ספר המפתח בשם הר המוריה" וכדומה.מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:03
יש לציין מעשה רב: הגר"ח קנייבסקי זצ"ל בספרו דרך חכמה על ספר "עבודה" של
הרמב"ם, כותב הרבה פעמים "ספר המפתח בשם הר המוריה" וכדומה.מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:12
מעניין שהשווער שלו כותב אחרת.
אך מי שקצת מכיר יודע שלגר"ח היה הכרת הטוב וחיבה יתירה להוצאת שבתי פרנקל, ולא מצינו במקומות אחרים שנהג כך.
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of אלחנן וכסלר
Sent: Thursday, February 23, 2023 10:04 PM
Cc: עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקוריש לציין מעשה רב: הגר"ח קנייבסקי זצ"ל בספרו דרך חכמה על ספר "עבודה" של הרמב"ם, כותב הרבה פעמים "ספר המפתח בשם הר המוריה" וכדומה.
אכן, מפורש שם שאין צריך, אא"כ זה ספר שלא הודפס
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ב. י.
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:42 PM
To: קופמן
Cc: רפאל ברלב; עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b5601d947bf%24e9c70440%24bd550cc0%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b5601d947bf%24e9c70440%24bd550cc0%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3D2yrdMx%2Bg-e1RfBRYnSxd%2BhxxRr-7qQEakUmakbUp-Di53hA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3D2yrdMx%2Bg-e1RfBRYnSxd%2BhxxRr-7qQEakUmakbUp-Di53hA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:12
מעניין שהשווער שלו כותב אחרת.
אך מי שקצת מכיר יודע שלגר"ח היה הכרת הטוב וחיבה יתירה להוצאת שבתי פרנקל, ולא מצינו במקומות אחרים שנהג כך.
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of אלחנן וכסלר
Sent: Thursday, February 23, 2023 10:04 PM
Cc: עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקוריש לציין מעשה רב: הגר"ח קנייבסקי זצ"ל בספרו דרך חכמה על ספר "עבודה" של הרמב"ם, כותב הרבה פעמים "ספר המפתח בשם הר המוריה" וכדומה.
אכן, מפורש שם שאין צריך, אא"כ זה ספר שלא הודפס
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of ב. י.
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:42 PM
To: קופמן
Cc: רפאל ברלב; עריכה תורנית
Subject: Re: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורראו התייחסות לכך בהקדמת ספר 'שיעורי מרן הגרי"ש אלישיב' על מסכת ברכות, מאת רב"צ קוק. ושם כמה פרטי דינים בזה.
התרעמותו ודאי נובעת מרצונו שספרו יתפרסם...
אך פשוט שאין לו כל בעלות על המ"מ שהביא, אם הם מראי מקומות ידועים שבקל אפשר למוצאם, ובודאי אין בזה משום האומר דבר בשם אומרו.
שוה בנפשך שתצטרך לכתוב ספר המפתח לרמב"ם פרנקל בשם האבני נזר..
לענ"ד כעצה טובה מדין בנ"א לחבירו, תכתוב בהערה, ועיין בספר זה וזה שעסק בנושא בהרחבה...
From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of רפאל ברלב
Sent: Thursday, February 23, 2023 9:22 PM
To: עריכה תורנית
Subject: [עריכה תורנית] ציון הספר שהביא את המקורלצורך עריכת ספר נזקקתי למ''מ מספרי האחרונים בס"ד מצאתי ספר שעסוק בענין זה וממנו העתקתי כמה מראה מקומות
סיפרתי זאת לבעל הספר והוא התרעם שלא הבאתים בשמו, טענתי שלכאורה הוא מוזר להביא את הספר הזה כגון לכתוב 'זוהר המאור בשם הלשם'
אין לי ענין שלא לכתבו אלא שלדעתי הוא נותן טעם לפגם, ומאחר שהספר אינו שלי איני רשאי לעשות כן שלא ע''ד המשלח
הייטב בעיני ה' או לא?
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAP1CF8%2B1FRq-A6idcXcfjdeFRFNZHomJqGof%3DmtrWDPMV0uiuw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b4501d947be%245d35de30%2417a19a90%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN_QRbvkBJjRGBdQv7NbMQ%3DiwZqMySLDkidbi2_npN4ip80Qjg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b5601d947bf%24e9c70440%24bd550cc0%24%40net.il https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/1b5601d947bf%24e9c70440%24bd550cc0%24%40net.il?utm_medium=email&utm_source=footer .--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3D2yrdMx%2Bg-e1RfBRYnSxd%2BhxxRr-7qQEakUmakbUp-Di53hA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJ%3D2yrdMx%2Bg-e1RfBRYnSxd%2BhxxRr-7qQEakUmakbUp-Di53hA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:14
א. יש הבדל בין הלכה והנהגה, כלומר גם אין חובה יש סוברים שראוי.
ב. יש הבדל בין ספר ידוע ובין ספר לא מוכר, כלומר יותר מובן הצורך לציין שראית
בספר פלוני שציין לשו"ת המבי"ט, מאשר לציין שראית בספר פלוני שציין לזוהר או
לגמ'..מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:14
א. יש הבדל בין הלכה והנהגה, כלומר גם אין חובה יש סוברים שראוי.
ב. יש הבדל בין ספר ידוע ובין ספר לא מוכר, כלומר יותר מובן הצורך לציין שראית
בספר פלוני שציין לשו"ת המבי"ט, מאשר לציין שראית בספר פלוני שציין לזוהר או
לגמ'..מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:19
א. יש הבדל בין הלכה והנהגה, כלומר גם אין חובה יש סוברים שראוי.
ב. יש הבדל בין ספר ידוע ובין ספר לא מוכר, כלומר יותר מובן הצורך לציין שראית
בספר פלוני שציין לשו"ת המבי"ט, מאשר לציין שראית בספר פלוני שציין לזוהר או
לגמ'..מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:19
א. יש הבדל בין הלכה והנהגה, כלומר גם אין חובה יש סוברים שראוי.
ב. יש הבדל בין ספר ידוע ובין ספר לא מוכר, כלומר יותר מובן הצורך לציין שראית
בספר פלוני שציין לשו"ת המבי"ט, מאשר לציין שראית בספר פלוני שציין לזוהר או
לגמ'..מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:30
ובהערת המגיה הגר"ת אמזלגנוביץ' על ספר עץ חידקל (תתקע"ד) ציין לשו"ת פירות
קדושות שהאריך בזה, ותיתי ליה להרה"ג הנ"ל שכמה מן המראי מקומות שהבאנו
בחיבורנו/במאמר זה מצאנום בהערותיו.ואיכא נוסחא אחרינא
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:30
ובהערת המגיה הגר"ת אמזלגנוביץ' על ספר עץ חידקל (תתקע"ד) ציין לשו"ת פירות
קדושות שהאריך בזה, ותיתי ליה להרה"ג הנ"ל שכמה מן המראי מקומות שהבאנו
בחיבורנו/במאמר זה מצאנום בהערותיו.ואיכא נוסחא אחרינא
מאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:38
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:38
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר.תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:42
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:42
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר.תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:53
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 22:53
ס' המפתח שכולו מ"מ שאני
וגם ספר הגר"ח על הרמב"ם קדשים דרך חכמה כידוע
הוא מלכתחילה היה ספר "זמני" שמבוסס על מ"מ והפניות
כלומר הגר"ח אמר שקודם כל הוא יעשה צורה, בלי לבדוק היטב כל שיטה, ואח"כ יעבד
את זה
ולא זכינו להמשך בעה"ר אבל הוא ציוה לכמה שכותבים על נושאים בקדשים להמשיך
לכתוב ולברר.תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:18
נראה לכם לענין בספר היוצא ע''י מכון מסודר לכתוב כן?
לא שמעתי ולא ראיתי
וגם אם מוצאים פה ושם מי שנוהג כך, זה לא אומר שכך הוא דרך ספר מכובד
לא אכפת לי לכתוב אבל חשוב לי מכובדות הספר וקלות הלימודמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:18
נראה לכם לענין בספר היוצא ע''י מכון מסודר לכתוב כן?
לא שמעתי ולא ראיתי
וגם אם מוצאים פה ושם מי שנוהג כך, זה לא אומר שכך הוא דרך ספר מכובד
לא אכפת לי לכתוב אבל חשוב לי מכובדות הספר וקלות הלימודמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:18
נראה לכם לענין בספר היוצא ע''י מכון מסודר לכתוב כן?
לא שמעתי ולא ראיתי
וגם אם מוצאים פה ושם מי שנוהג כך, זה לא אומר שכך הוא דרך ספר מכובד
לא אכפת לי לכתוב אבל חשוב לי מכובדות הספר וקלות הלימודמאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:18
נראה לכם לענין בספר היוצא ע''י מכון מסודר לכתוב כן?
לא שמעתי ולא ראיתי
וגם אם מוצאים פה ושם מי שנוהג כך, זה לא אומר שכך הוא דרך ספר מכובד
לא אכפת לי לכתוב אבל חשוב לי מכובדות הספר וקלות הלימודמאת: [email protected]
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:27
הכלל הוא כדלהלן:
אם ידוע המקור בתבניתו ובצלמו אין צורך להביא אותו בשם מי שציטט/אסף אותואלא א"כ ישנה תועלת מהעובדא שאותו מחבר ציטט זאת למשל האמירה שרש"י ציטט מדרש
מסויים מעידה על מהימנוו של אותו מדרש. הרעיון הוא להנגיש לקורא את מקסימום
המידע שהעורך/המחבר יכולים לתת.אם לא ידוע המקור, יש להביא את המקור הקדום/המהימן ביותר שציטט את אותו מקור,
ולציין את שם ספר המקור:
רש"י בשם רבי משה הדרשן.. -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:27
הכלל הוא כדלהלן:
אם ידוע המקור בתבניתו ובצלמו אין צורך להביא אותו בשם מי שציטט/אסף אותואלא א"כ ישנה תועלת מהעובדא שאותו מחבר ציטט זאת למשל האמירה שרש"י ציטט מדרש
מסויים מעידה על מהימנוו של אותו מדרש. הרעיון הוא להנגיש לקורא את מקסימום
המידע שהעורך/המחבר יכולים לתת.אם לא ידוע המקור, יש להביא את המקור הקדום/המהימן ביותר שציטט את אותו מקור,
ולציין את שם ספר המקור:
רש"י בשם רבי משה הדרשן..תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:32
נדמיין לעצמינו שבהערות על שו"ת הרא"ש של מכון ירולשים יהיה כתוב כך, ובפסקי
תשובות (סי' נז הערה 189) הביא דעת הרשב"א (כתובות פה: ד"ה רבי מאיר) שחולק על
זה.
הבאתי בדוקא דוגמא של ספר חשוב ואף על פי כן כל בר דעת מבין שזה לא לענין.
בקיצור אין שום טעם שבספר קדמון יובא מ"מ בשם ספר בן דורינו -
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:32
נדמיין לעצמינו שבהערות על שו"ת הרא"ש של מכון ירולשים יהיה כתוב כך, ובפסקי
תשובות (סי' נז הערה 189) הביא דעת הרשב"א (כתובות פה: ד"ה רבי מאיר) שחולק על
זה.
הבאתי בדוקא דוגמא של ספר חשוב ואף על פי כן כל בר דעת מבין שזה לא לענין.
בקיצור אין שום טעם שבספר קדמון יובא מ"מ בשם ספר בן דורינותאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:57
יש להדגיש כאן עניין חשוב שלא ראיתי שנדון כאן כ"כ:
"מזה בן מזה יזה ושאינו לא מזה ולא בן מזה יאמר למזה בן מזה מימיך מי מערה
ואפרך אפר מקלה" (ברכות כח.)במה דברים אמורים:
העורך הוא איש מקצוע
ועל כן עליו להודיע באופן ברור למעסיק הבא בדרישות מעין אלו, שאלו דרישות
שנובעות מחוסר ידע מקצועי.
כבר קרו מקרים שהעורך 'זרם' עם הדרישות ואח"כ באו אליו בטענות שהיה עליו למנוע
אותם ולעורר אותם על כך שאלו דרישות שגויות, שכן הוא איש המקצוע.
כמובן שצריך לנהוג בחכמה, אך לא להתבייש לומר בריש גלי 'כבודו שכר את שירותי
כי ידוע לו שאני עורך מקצועי, ובכן דרישה זו אינה מקצועית/אינה מקובלת בעולם
הספרים התורני, ופוגעת במישרין באיכות הספר'.ברכה והצלחה!
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 23:57
יש להדגיש כאן עניין חשוב שלא ראיתי שנדון כאן כ"כ:
"מזה בן מזה יזה ושאינו לא מזה ולא בן מזה יאמר למזה בן מזה מימיך מי מערה
ואפרך אפר מקלה" (ברכות כח.)במה דברים אמורים:
העורך הוא איש מקצוע
ועל כן עליו להודיע באופן ברור למעסיק הבא בדרישות מעין אלו, שאלו דרישות
שנובעות מחוסר ידע מקצועי.
כבר קרו מקרים שהעורך 'זרם' עם הדרישות ואח"כ באו אליו בטענות שהיה עליו למנוע
אותם ולעורר אותם על כך שאלו דרישות שגויות, שכן הוא איש המקצוע.
כמובן שצריך לנהוג בחכמה, אך לא להתבייש לומר בריש גלי 'כבודו שכר את שירותי
כי ידוע לו שאני עורך מקצועי, ובכן דרישה זו אינה מקצועית/אינה מקובלת בעולם
הספרים התורני, ופוגעת במישרין באיכות הספר'.ברכה והצלחה!
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 24/02/2023 00:11
עתה הבנתי.
בפשטות יש כאן 'חב לאחריני', ותשאל את מחבר הספר שאתה עורך (בהנחה שאתה לא
מחבר הספר), האם היה מעוניין בזה.
ולמען האמת יש כאן חב לאחריני גם אל מול הקורא הממוצע, שכן אם תשאל את הקורא
מה דעתו על זה, לבטח הוא יאמר לך כי לא יעשה כן במקומנו.לכאורה לא נראה שיש מקום לטענתו, בפרט אם תזכיר אותו בהקדמה/תודות אך אולי
כדאי שתשאלו רב יחד, כדי שטענותיו לא יישָנו בעתיד.
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות