עזרה ממומחים בחיפוש באוצר החכמה
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:30
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:30
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:32
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:30
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:32
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:34
רק לא מוזכר שם תחילת הדברים שכל האברים קודש.
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:32
במאמר שאני עורך מובאים כמה דברים שלא מצאתי את מקורם:
א. דברי האלשי"ך שהפסוק בפרשת בשלח ויסע מלאך ה' מלפניהם וילך מאחריהם, מרמז
על כך שהאדם יכול להגיע לדרגה גבוהה ממלאך בבחינת ויסע מלאך ה' מלפניהם. (לא
נמצא באלשיך על התורה שם).
ב. דברי המהר"ל לבאר את מאמר הגמ' בנדה ל: שכנברא האדם נסתם הפתוח ונפתח
הסתום, שזה מרמז לכח הדיבור שמחבר בין הגוף לנשמה.
ג. דברי הגר"א שכל האברים קודש והפה קודש קדשים.אודה מאד למי שימצא לי מקור לדברים.
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:39
הגיוני שזה ציטוט לא מדויק, תלמיד כתב את המאמר ולא מוסר השיחה בעצמו.
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 14:39
הגיוני שזה ציטוט לא מדויק, תלמיד כתב את המאמר ולא מוסר השיחה בעצמו.
מאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:01
יש מהר"ל חידושי אגדות, תחפש שם על נדה. (כמדומה כרך ד)
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:03
חידושי אגדות למהר"ל, שם
ואמר שבא מלאך וסטרו על (פניו) [פיו] ומשכח ממנו כל התורה כולה, ודבר זה (כי)
חבור הנשמה בגוף ונעשה מוטבע בחומר. ואמר כי מלאך סטרו על (פניו) [פיו] דוקא,
והסטירה הזאת כמו מי שסוטר ומחבר שני דברים יחד וע"י חבור זה נפש המדברת מוטבע
בגוף, ולכך אמר שסטרו על פיו כי הסטירה על פיו שנפש מדברת מחובר אל הגוף, ואז
משתכח ממנו כל התורה כולה כאשר נעשה חמרי. ועוד ביארנו בו כי ר"ל סוטר אותו על
פיו ומבטל ומוחק צורתו, ודבר זה מבואר בכמה מקומות כי ענין סטירה בא על מחיקת
וביטול הצורה, ושמשו בלשון זה כאשר מוחק צורת המטבע ונעשה בטל מן הצורה,
ולפיכך אמר כאן כי מלאך בא וסטרו על פיו, כלומר שבטל ממנו צורתו שהיה לו
בראשונה ונעשה גשמי, ובזה נשתכח ממנו התורה כולה כאשר נעשה גשמי.לא ראיתי שמבאר שם מש"כ נפתח הסתום ונסתם הפתוח
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:03
חידושי אגדות למהר"ל, שם
ואמר שבא מלאך וסטרו על (פניו) [פיו] ומשכח ממנו כל התורה כולה, ודבר זה (כי)
חבור הנשמה בגוף ונעשה מוטבע בחומר. ואמר כי מלאך סטרו על (פניו) [פיו] דוקא,
והסטירה הזאת כמו מי שסוטר ומחבר שני דברים יחד וע"י חבור זה נפש המדברת מוטבע
בגוף, ולכך אמר שסטרו על פיו כי הסטירה על פיו שנפש מדברת מחובר אל הגוף, ואז
משתכח ממנו כל התורה כולה כאשר נעשה חמרי. ועוד ביארנו בו כי ר"ל סוטר אותו על
פיו ומבטל ומוחק צורתו, ודבר זה מבואר בכמה מקומות כי ענין סטירה בא על מחיקת
וביטול הצורה, ושמשו בלשון זה כאשר מוחק צורת המטבע ונעשה בטל מן הצורה,
ולפיכך אמר כאן כי מלאך בא וסטרו על פיו, כלומר שבטל ממנו צורתו שהיה לו
בראשונה ונעשה גשמי, ובזה נשתכח ממנו התורה כולה כאשר נעשה גשמי.לא ראיתי שמבאר שם מש"כ נפתח הסתום ונסתם הפתוח
מאת: [email protected]
-
-
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:21
אשמח להסבר איך מחפשים את האלשי"ך והמהר"ל הנ"ל בבר אילן?
מאת: [email protected]
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 15:21
אשמח להסבר איך מחפשים את האלשי"ך והמהר"ל הנ"ל בבר אילן?
מאת: [email protected]
-
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 17:39
לעניין חיפוש במהר"ל -
פשוט מאוד, חיפשתי ציטוט מהגמרא הנ"ל...
אולי לא כולם מכירים שסגנונו של המהר"ל הוא תמיד לבאר מאמרי חז"ל או פסוקים.
הוא תמיד מביא בתחילה מאמר חז"ל ומבאר אותו בדרכו העמוקה לפרטי פרטים ואגב זה
מתבארים יסודות עמוקים במחשבה, הוא לא כותב ווארטים סתם. (סגנונו שנראה קצת
פילוסופי - מטעה).
(השבוע חיפשו פה לגבי מלכות יון. לגבי זה באמת היה צורך בידיעה מקדימה.)(הפה קדש קדשים כתבתם בשם הגר"א)
-
תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 17:39
לעניין חיפוש במהר"ל -
פשוט מאוד, חיפשתי ציטוט מהגמרא הנ"ל...
אולי לא כולם מכירים שסגנונו של המהר"ל הוא תמיד לבאר מאמרי חז"ל או פסוקים.
הוא תמיד מביא בתחילה מאמר חז"ל ומבאר אותו בדרכו העמוקה לפרטי פרטים ואגב זה
מתבארים יסודות עמוקים במחשבה, הוא לא כותב ווארטים סתם. (סגנונו שנראה קצת
פילוסופי - מטעה).
(השבוע חיפשו פה לגבי מלכות יון. לגבי זה באמת היה צורך בידיעה מקדימה.)(הפה קדש קדשים כתבתם בשם הגר"א)
שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.
נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.
בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗
הרשמה התחברות